原生家庭：多面影响与理性审视

摘要： 本文深入探讨了原生家庭对个人人格健全及一生的复杂影响。从文化、个人、功能等多个角度分析了原生家庭的积极与消极面，剖析了年轻人将不如意归咎于原生家庭的原因，追溯了“原生家庭”概念在我国的传播及影响，并从心理学和华夏文化视角进行了深入解读。强调应客观看待原生家庭，既要认识到其可能带来的问题，也要珍惜其中的积极影响，同时鼓励个人通过自我成长克服困难，以更全面的视角看待自身发展。 一、引言 原生家庭这一话题在当今社会备受关注，频繁被各类媒体提及，甚至引发了一定程度的焦虑。人们在讨论原生家庭时，往往聚焦于其负面影响，而忽视了其积极意义。然而，原生家庭对个人的影响是复杂多面的，它既不是决定人生的唯一因素，也不应成为人们埋怨的唯一对象。深入理解原生家庭的作用，对于个人的成长和发展具有重要意义。 二、原生家庭的文化影响 （一）周围环境对谈论方式的塑造 从文化因素来看，我们谈论事情的方式深受周围环境塑造。近年来，原生家庭的话题频繁被各类媒体提及，甚至被用来制造焦虑。在这样的氛围下，人们往往倾向于谈论身边圈子更容易接受的话题。这种媒体的广泛讨论，一方面使得原生家庭成为了公众关注的焦点，另一方面也可能导致人们对原生家庭的认识出现片面性。 三、原生家庭与个人发展 （一）“叙事自我”与人生主动权 从个人角度而言，人们谈及“原生家庭”时，并非单纯地回顾过去，还包含着当下对自己的理解以及在关系中的需求。我们对过去的理解会成为“叙事自我”，并以此为基础发展自身功能。当一个人缺乏为自己负责的能力或对自己缺少觉察时，容易将原生家庭视为全好或全坏（当然，确实存在部分极端情况），这类人也更容易受到媒体的影响。相对较好的情况是，人们可以通过回顾原生家庭的经历，从当下与父母相处的体验中，理解自己的特质，进而逐渐夺回人生的主动权。 （二）年轻人将不如意归咎于原生家庭的原因 1.自我认知与人格发展阶段 年轻人在十几岁到三十来岁这个阶段，自我认知和人格发展仍在不断完善中。当他们在生活和工作中遭遇不随顺时，往往需要一个解释来理解自己的处境。原生家庭作为他们成长的最初环境，很容易成为一个看似合理的归因对象。个体心理学强调人的生活风格在早期形成，原生家庭的教育方式、家庭氛围等可能对年轻人的生活风格产生了深远影响，使得他们在面对困难时，不自觉地回到原生家庭中去寻找原因。 2.追求独立与自我实现的阶段 这个年龄段的年轻人可能正处于追求独立和自我实现的阶段。当他们在现实中遇到挫折时，将问题归咎于原生家庭可以在一定程度上减轻自己的责任和压力。个体心理学认为，人都有追求优越的动机，但当这种动机受到阻碍时，可能会采取一些补偿行为。把不如意归咎于原生家庭，就是一种补偿方式，让自己感觉并非自身能力不足，而是外部因素导致了失败。 3.社会环境和媒体的影响 社会环境和媒体的影响也不可忽视。当下，原生家庭的话题在各种媒体平台上广泛讨论，一些观点可能强化了年轻人对原生家庭的负面认知。个体心理学强调社会兴趣的培养，而当年轻人被这些负面观点影响时，可能会减少对自身问题的反思，而更多地将目光投向原生家庭。 4.应对问题的经验和能力不足 年轻人可能缺乏足够的应对问题的经验和能力。在面对不如意时，他们可能不知道如何有效地解决问题，从而选择将责任推给原生家庭。个体心理学认为，人可以通过不断地克服困难和挑战来实现自我成长。如果年轻人能够学会从自身出发，积极面对问题，提升自己的应对能力，就有可能减少对原生家庭的过度依赖和指责。 四、原生家庭的功能分析 （一）场域塑造与个人发展条件 从原生家庭的功能角度分析，一方面，人会被家庭及整个成长环境形成的场域所塑造。这种塑造既包括偏好问题，如孩子会对与父母有关的事物表现出特别的喜欢或讨厌；也包括能力问题，若父母心智化能力较强，孩子应对各种心理问题的能力也会相应提升。另一方面，良好的原生家庭更多地为个人发展提供条件。除了满足基本的生存需求外，父母的另一重要功能与情感相关。他们能让孩子在回应中看清自己，将孩子难以承受的压力转化为可理解、可解决的问题。最终的结果是让人能够成为自己，成功脱离家庭。离开后，与父母的情感链接依然深厚，但不再成为束缚。理想状态下，人与父母感情深厚，却不会刻意强调。正如《道德经》所言：“生而不有，为而不恃，长而不宰，谓之玄德。”此时，父母的回报更多来自关系本身以及陪伴孩子成长的过程，孩子也能更多地感受到家庭的支持。 （二）情感纽带与个人安全感的建立 原生家庭是个人情感的最初寄托之所。在原生家庭中，父母与子女之间、兄弟姐妹之间的情感纽带对个人安全感的建立起着至关重要的作用。一方面，父母的关爱与呵护给予孩子温暖和安全感，让他们在面对外部世界的不确定性时，有一个可以依靠的港湾。例如，当孩子在外面受到委屈或挫折时，回到家中能感受到家人的接纳和安慰，这种情感支持有助于孩子建立起内心的安全感。另一方面，稳定和谐的家庭关系也为孩子提供了一个可预测的环境，使他们能够更好地理解和适应周围的世界。然而，如果原生家庭中情感关系紧张或不稳定，孩子可能会缺乏安全感，在成长过程中表现出焦虑、恐惧等情绪，影响其人际关系和心理健康。 （三）价值观传承与个人道德观念的形成 原生家庭在价值观传承方面发挥着关键作用。家庭的价值观通过父母的言传身教、家庭的传统和规矩等方式传递给孩子。这些价值观包括诚实、善良、勤劳、宽容等，它们构成了孩子道德观念的基础。例如，一个注重诚信的家庭会教育孩子要诚实守信，孩子在成长过程中会将这种价值观内化，成为自己行为的准则。同时，原生家庭的价值观也会影响孩子对社会和他人的看法，塑造他们的世界观和人生观。此外，原生家庭还可以通过参与社会公益活动、传承家族文化等方式，培养孩子的社会责任感和奉献精神。然而，如果原生家庭的价值观存在偏差，如过度功利、自私自利等，可能会对孩子的道德观念产生负面影响，导致他们在成长过程中出现价值观冲突和行为问题。 五、原生家庭的影响两面性 （一）负面影响 1.性格缺陷 （1）父母过于严厉 有些父母过于严厉，这可能致使孩子形成胆小、自卑的性格。比如，孩子在成长过程中，无论做何事都遭到父母严格批评，长此以往，孩子会觉得自己一无是处，不敢尝试新事物，在人际交往中也会显得怯懦。然而，也有孩子可能在这种严格环境下养成高度自律的习惯，对自身要求极为严格，从而在某些领域取得突出成就，但同时也可能过度压抑自己的情感，缺乏灵活性。 （2）父母经常争吵 若父母经常争吵，孩子可能会变得敏感且缺乏安全感。在这样的环境中成长的孩子，或许会对亲密关系产生恐惧，难以建立稳定、信任的人际关系。不过，也有一些孩子会因此更加珍视和谐的关系，努力去营造和平的氛围，并且在处理冲突方面变得更加成熟。 2.价值观偏差 （1）过度注重物质追求 如果原生家庭过度注重物质追求，可能会使孩子形成功利的价值观。例如，父母总是强调金钱和地位的重要性，孩子可能会把物质利益当作人生的首要追求，而忽视情感、道德等方面的价值。但这样的孩子也可能因目标明确而在事业上更具冲劲，只是在人际关系中可能会显得较为冷漠。 （2）重男轻女观念 有的家庭存在重男轻女等落后观念，可能会影响孩子对自我价值的认知和性别平等的观念。在这样的家庭中成长的女孩可能会觉得自己不如男性，缺乏自信和发展动力。但也可能促使女孩更加努力地去证明自己，变得格外独立和坚强。 （二）正面影响 1.提供情感支持 （1）心灵避风港 一个温暖的原生家庭可以成为孩子心灵的避风港。当孩子在外面遇到困难和挫折时，家人的关爱和支持能够给予他们力量，帮助他们重新振作起来。例如，孩子在工作中遭遇失败，回到家后，父母的鼓励和安慰可以让他们感受到自己不是孤单的，有勇气去面对挑战。 （2）培养同理心 家庭成员之间的情感连接可以让孩子学会关爱他人，培养同理心。在充满爱的家庭中长大的孩子，更容易理解他人的感受，对他人的痛苦和困难产生同情，从而成为一个善良、有爱心的人。 2.传承价值观和美德 （1）积极价值观内化 良好的原生家庭会传承积极的价值观和美德，如诚实、善良、勤劳、宽容等。这些价值观会成为孩子一生的财富，引导他们做出正确的选择。例如，父母以身作则，教育孩子要诚实守信，孩子在成长过程中会将这种价值观内化，成为自己行为的准则。 （2）文化传统激励 原生家庭中的文化传统和家族精神也可以激励孩子不断前进。有些家庭有着浓厚的文化氛围，注重教育和知识的传承，孩子在这样的环境中会受到熏陶，努力追求自己的梦想。 六、人们对原生家庭的片面认知及原因 至于为何人们在讨论原生家庭时，只愿意关注其负面影响而忽视其正向意义，这或许是因为负面的经历往往更容易引起人们的情绪反应，而正面的影响则常常被视为理所当然。没有原生家庭确实就没有我们，我们应该懂得感恩。但人们之所以只懂得埋怨，可能是在成长过程中，负面的体验给人带来了更深刻的痛苦，让人难以释怀。同时，缺乏对原生家庭积极面的深入思考和感悟，也使得人们更容易陷入埋怨的情绪中。 七、“原生家庭”概念在我国的传播及影响 1.在我国流行讨论的“原生家庭”概念通常指一个人出生和成长的家庭环境，包括父母、兄弟姐妹以及家庭的氛围、价值观、教育方式等，涵盖了家庭中的人际关系、情感互动、经济状况、文化背景等多个方面，对个人的人格形成、价值观塑造、情感发展以及人际关系模式等方面有着深远影响。但原生家庭主要聚焦于家庭内部，在范围上相对局限。 2.而西方心理学领域所说的“早年养育环境”，主要是指在一个人生命早期，从婴儿期到青少年时期所经历的广泛抚养和教育环境。这不仅包括与主要照顾者（通常是父母）的互动关系、家庭的稳定性、情感支持的程度、教育资源的可及性，以及父母对孩子需求的敏感度、回应方式，家庭中的规则和纪律，还有家庭所提供的学习和探索机会等家庭因素；还涵盖了校园环境中的师生关系、教育氛围、同伴交往，以及社会环境中的文化氛围、社区资源、社会价值观等众多方面。可以说，早年养育环境在时间和考量因素的广度上都较为广泛，综合考虑了社会、家庭、校园等多方面的环境和人的因素，为研究与理解个人早期心理发展提供了更为全面、更为客观的视角。而原生家庭实际上是早年养育环境中的一部分。 3.“原生家庭”这一概念在我国的传播是一个复杂的过程，很难确定具体是谁将其带入并广泛传播开来。从历史发展的角度来看，随着全球化的进程，中西方文化交流日益频繁。心理学作为一门学科，也在不断地进行国际间的交流与传播。西方心理学中关于早年养育环境的研究和理论逐渐被引入中国，在这个过程中，“原生家庭”这个表述可能是由一些心理学研究者、学者、翻译者等在介绍西方心理学理论时使用的。 至于其产生不良社会影响的原因，并非完全是“原生家庭”这一概念本身的问题。 一方面，部分媒体为了吸引眼球，过度强调原生家庭的负面影响，如“家会伤人”“原生家庭的祸害”等，这种片面的宣传容易引发年轻人的共鸣，从而使他们将生活中的不如意过度归咎于原生家庭。 另一方面，当下社会竞争激烈，年轻人面临着诸多压力，当他们在寻找原因和出口时，“原生家庭”这个看似有一定解释力的概念就容易成为他们的关注点。 当然，我们不能忽视原生家庭对人的成长确实有重要影响，但这并不意味着一切问题都应该由原生家庭来承担责任。原生家庭只是人生的起点，人在成长过程中还有自我发展和改变的能力。我们应该以更加客观、全面的视角看待原生家庭，既认识到其可能带来的问题，也要看到其中积极的一面，同时鼓励年轻人通过自我成长和努力来克服困难，而不是一味地埋怨和对父母产生敌意。 八、心理学与华夏文化视角下的原生家庭 （一）心理学视角 从心理学视角来看，人们将生活不如意归咎于原生家庭，是在寻找一种解释和归因。然而，这种做法往往忽略了个体自身的成长和改变能力。心理学强调人的主观能动性，即使原生家庭存在一些问题，个体也可以通过自我认知和成长来克服这些影响。同时，过度归因于原生家庭可能会阻碍个人的发展，使人们陷入消极的思维模式中。 （二）华夏文化视角 从华夏文化视角，我们可以借鉴《道德经》中“生而不有，为而不恃，长而不宰”的理念。原生家庭不应成为束缚个体的枷锁，父母和子女之间应保持一种适度的关系。每个家庭都有其独特的历史和背景，这是多种因素共同作用的结果。我们无法选择自己的原生家庭，但可以选择以积极的态度面对它。我们应感恩家庭给予的生命和成长环境，同时也要勇敢地追求自己的人生目标，不被过去所局限。 值得一提的是，在西方心理学以及西方的家庭教育和亲子关系研究中，他们所关注的更多是基因方面的遗传以及一个人早年养育的各种情况，而非单独聚焦于原生家庭这一特定概念。西方心理学注重从生物学和环境交互的角度去理解人的发展，强调基因对个体特质的影响以及早期养育环境对心理发展的塑造。相比之下，原生家庭只是一个相对宽泛的概念，涵盖了众多复杂的因素。我们不能简单地将生活中的不如意都归结于原生家庭，而应该综合考虑各种因素的作用，以更加客观和全面的视角看待自己的成长和发展。 九、结论 原生家庭对个人的人格健全和一生有着复杂而深远的影响。它既可能带来负面影响，如性格缺陷和价值观偏差，也可能提供积极的支持，如情感支持和价值观传承。年轻人在面对生活中的不如意时，容易将其归咎于原生家庭，但这种做法是片面的。我们应该从多个角度客观地认识原生家庭的作用，既要看到其可能带来的问题，也要珍惜其中的积极影响。同时，我们不能过分依赖原生家庭，而应该通过自我成长和努力，克服原生家庭带来的问题，创造属于自己的美好未来。在这个过程中，我们可以从心理学和华夏文化中汲取智慧，以更加积极的态度面对原生家庭，实现个人的成长和发展。