十月小结｜兴旺与衰微

“使徒回来，将所作的事告诉耶稣；耶稣就带他们暗暗地离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。”

一

十月的头几天还在深圳。

十月一那天，揣着一支三头百合及两张明信片，乘坐十二号线，在四海站下车，沿工业八路往山上走。

从行道树的生长状况来看，这片街区少说有几十年历史了，建筑是老式的、旧旧的；沿路上有几所外国人学校/双语幼儿园的校址，也都是旧旧的；“儿童友好街道”的招牌也是旧旧的。这里的一切都在表明：在那个时代，我们相信过“一切会更好”，然而、然而，没有什么比这更像一种嘲弄。一柄刀插入毫无防备的柔软身体，这片街区立刻痛苦地蜷缩起来：新晨大厦附近设立了安保人员，面色铁青的黑衣保安来回巡逻，学校大门已经关闭，唯有侧门有两人驻守，整片街道寂静如斯。几位保安警惕地盯着我，我走上前询问，一位自称是社区工作人员的中年男子接过我手中的花和营养液，拆开明信片阅读：“你是……基督徒？”“是的。”他把那支象征三一的三头百合收进某间堆放花束的房间，我盼望着，某天它在一堆旧旧的干花束里绽放的样子。一定很美。

二

继续陪伴家人，保持着一个月回家两次的频率。

和即将迈入青春期的弟弟有一些精心陪伴的时刻；和奶奶时常促膝长谈，她总是切切地叮嘱我要照顾好自己，衣食住行之外，我们也常常谈及死亡，在那将来的盼望里，她是坦然的；和爸爸的交流更多在哪里好玩、哪种咖啡好喝、哪样食物叫他回味无穷，他热衷于用一桌精心做好的菜表达对我的爱，特别的炖牛肉“绝技”每次都叫他炖的牛肉入口即化；我也终于开始体谅老妈妈的心，不再视她为我个人的职业规划路上的“拦路虎”，两人稍稍达成了一定的共识，我也开始做出一些在上帝的主权中顺服于她的举动。

矛盾的是，我在一种“他们不常有我“的紧迫感中，想要抓住陪伴他们的机会；但“近乡情更怯”，在真正面对父母时，我又时常是沉默而被动的。

在这两难之间，却也能感觉到，在漫长的陪伴中，和父母之间的坚冰正在融化。

三

拿出两周陪伴家人，也拿出另外两周陪伴朋友。

十月中旬，因为中转，两天奔波了四座城市，去见老朋友了：周五的晚上出发，次日凌晨抵达洛阳，次日中午从洛阳出发到南阳，在朋友家短暂停留了二十二个小时之后，周日下午中转平顶山，晚上十点到家。

短短的二十二个小时，也没干嘛，就是和他们坐坐、聊聊、手拉着手一起祷告，但神奇之处在于，朋友竟然和我分享，上帝藉此安慰了她——“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父　神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的　神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用　神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”

十月下旬的周末，邀请一位大朋友和一位小朋友来家里做客，切蛋糕、吹蜡烛、一起下厨、参加退修会，虽享受其中，却也属实忙得团团转。

四

周末原本是休息的时间，却被排得满满当当，无怪乎我觉得十月特别漫长：见缝插针地完成了一本小册子的校译、一份允诺写给书店的稿子、完成教学工作中必要的写作，以及每周的课程和作业、持续准备资格考等等。

十月底，身体里积累的疲倦摇摇欲坠，虽然已经在顾惜保养身体，但仍处于一种暂时脱轨的状态：饮食不再那么有节制；睡眠不足，运动量也不达标；浑身没劲，精气神儿显然也不似从前，注意力质量下降、耐力也有所下降。

十月，金秋，衰败与华美、兴旺与衰微并存的时节，我的十月，也是如此，忙碌有时，安歇有时。

比起以前那个被完美主义所缠累的我，现在的我更容易能接受自己暂时的脱轨——我承认我是有限的，万物皆有时，何况我呢？

趁着这时候，把一切的重担卸给祂，与祂一同退回到无人之地去，安歇、等待，何尝不是另一种美好？且看祂怎样为我行那接下来的五饼二鱼的神迹。

另，感恩本月有机会听了两场音乐会，一场弦乐四重奏，质量一般；一场白俄罗斯管弦乐团巡演，酣畅淋漓。

在网易云整理了管弦乐曲目，以飨听友：http://163cn.tv/yA6jaHi (@网易云音乐)

（缺少Adolf Schreiner: lmmer Kleiner for clarinet and orchestra的资源）