A Monk's Guide to a Clean House and Mind（中文翻译Ⅷ）
清洁完成后
看到僧人在修行期间居住的狭小空间，你可能会惊讶。禅宗僧人的每人分到一块榻榻米（180厘米乘85厘米），在那里他们吃饭、冥想和睡觉。
即使在佛教的净土真宗分支，僧人们也住在一起。禁止使用超过限度的书写用具和内衣。大约有十个人日复一日地一起生活、工作、打扫卫生和学习，一切都在完全的沉默中。根本没有闲散的世俗念头的空间。
老实说，没有财产的生活非常舒适。在一遍上人朝圣之后，他继续过着没有财产的生活，再也没有在特定的地方定居。由于没有被世俗的财产束缚，他的思想得以实现真正的自由。
过着简单的禅宗生活时，你会开始意识到一些事情。换言之，只保留质量好的东西。它们是许多人辛勤工作的最终产物，是你可以一次又一次地使用多年的东西。
当获得这些物品时，你开始真正理解为什么必须珍惜它们。这是因为创造它们的人的鲜血、汗水和泪水已经成为了它们的一部分。相反，如果周围只有你不关心的劣质物品，就不可能理解什么是真正有价值的东西。
即使家里有小孩，你也应该把钱花在刀刃上。例如，从小就教育孩子如何正确对待精美的餐具和器皿。这样长大的孩子会珍惜物品的价值。
购物时仔细检查商品，并在购买前考虑是否真的需要，还要考虑是否能舒适地生活在其中。家里的“物品”少一些会让清洁变得更容易，正如我们所见，尽管手工制作的物品要贵一点，但它们经得起时间的考验。
有一句古老的禅宗谚语说：“哪里没有什么，哪里就有一切。”通过放下一切，你可以打开一个充满无限可能性的宇宙。
条理
僧人们确实生活在非常简单的环境中。他们只有最起码的财产，这些财产都存放在预定的区域。这意味着，即使是他们的生活空间非常小，也永远不会杂乱无章。
每件物品都存放在适当的地方。这听起来很简单，但你能在多少家庭中看到这一点呢？需要时取出物品，用完后立即归还。这明明很容易，那么为什么我们这么多人都在要努力做到呢？因为我们对处理我们的物品变得鲁莽。也就是说，我们的思想已经变得鲁莽。
僧人们刚来就被彻底地教导了每件物品和工具的去向。扫帚、簸箕、水桶、餐具等都有合适的地方。他们的个人财产也是如此。即使是书桌布局中微小的偏差也会引起老师的斥责。寺院里的每个人都知道这一点，所以每件物品都存放在适当的地方。
我的一位僧人朋友告诉我一件有趣的事：
“起初，我只是把东西放在适当的位置，因为有人告诉我这样做。但通过重复，我实际上开始听到这些东西在对我说话。我觉得如果我听得足够仔细，我自然会知道物体需要去哪里。”
“I see”，这是我唯一能给出的回应。
倾听物品的声音。如果头脑焦躁不安，这很困难。
仔细使用物品，用心倾听。你迟早也会开始听到那个声音。当你这样做的时候，也应该试着了解在生活空间里把东西存放在哪里。把家想象成身体的寓言。
坚持每天打扫。如果学会看到一个物体的真实本质，它会告诉你想放在哪里。我们所有人都能达到这种心态！
体验四季
寺院里的生活反映了季节的变化。
从元旦到春天的樱花盛开，从夏天的元宵节（夏日祭）到秋天的落叶，住在寺院的僧人们有很多机会庆祝从一个季节到下一个季节的温柔过渡。这是一件让我很高兴成为僧人的事情。
他们说，在欣赏四季所提供的一切方面，没有比日本更好的地方了。即使在我位于东京市中心的寺庙里，我们也可以欣赏到春天美丽的樱花和梅花，夏天知了的喧闹声，秋天蟋蟀的温柔歌声。享受季节对日本人来说是最重要的。
彻底打扫你的家，然后让季节倾泻进来。在传统的日式房间里，有很多方法可以享受季节。季节性的花朵装饰着壁龛，装饰性的悬挂卷轴也被反映季节的卷轴所取代。烧香也能唤起季节的气息。传统的障子门在冬天可以隔热，而更薄、更透气的苇门在夏天可以保持房间凉爽。当你与季节同步工作时，即使换障子纸也会变得愉快。
我们在春天和秋天换衣服，穿的长袍有夏季和冬季两种。穿夏装的第一天，凉爽的微风吹过我们的袖子，穿过薄薄的布料。另一边，厚重的冬衣预示着冬天的到来。我们的一些工作服有厚衬里，另一些则没有。
当然，这并不意味着有装满不同服装的衣柜。根据当天所做的事情，我们有三件基本的服装。生活有限的服装选择中，永远不必担心穿什么。通过剥离不必要的财产，简单地生活，可以最大限度地享受季节和周围的环境。
起来打开窗户。吸入吹过来的新鲜空气。风的味道随着季节而变化。昆虫的叫声和鸟儿的歌声告诉我们现在是什么季节。日复一日，时间前进，季节慢慢变换。佛陀穿越自然，向所有人伸出援手。周围看到的自然正在向你反映内心的想法。
春季大扫除
寺庙里的所有东西都是每天都做的，所以不需要春季大扫除，对吧？错了。当然，我们每天都会打扫地板、厨房、厕所和浴室。难以清洁的地方也会定期打扫。这意味着寺院里没有东西一年只打扫一次。就清洁表面污垢而言，寺院不需要进行春季大扫除。
然而，正如我们所见，清洁是为了清除内心和灵魂的污垢。春季大扫除是清除一年中积累的所有污垢的方法。所以，正如你所看到的，在寺院里，每年的清洁工作非常重要。
日本在年底进行大扫除的常见做法曾被称为susuharai（扫き扫除），字面意思是清洁烟尘。在有木柴炉、蜡烛和油灯的时代，煤烟在整个生活空间里到处积聚。直到今天，在一些寺院里，大扫除仍然被称为susuharai。
12月中旬，本愿寺举办了一场susubarai活动，公众可以与僧人一起参与寺院的清洁工作。僧人们完成清晨的杂务后，和游客、长老们聚在一起祈祷。
然后，他们用一把长约4米的巨型扫帚扫过佛像的祭坛。在亲鸾雕像前也进行了同样的仪式。之后，大家并排站着，开始打扫卫生。
按照古老的传统，我们用一根长竹竿敲打榻榻米。然后我们用一个大风扇把灰尘吹走，最后用扫帚把剩下的清理干净。也许我们所说的春季大扫除与其说是清洁，不如说是一场活动。我们都在庆祝彼此又度过了一年。没有比这更好的礼物了。
与亲朋好友的联系是心灵健康的基础。我强烈推荐春季大扫除作为家庭的年度活动。重要的是，把注意力放在家里很少打扫的地方。至于分配清洁任务这件事，请记住，让每个人都有机会清洁不习惯的区域是件好事。一起做春季大扫除会加深你们之间的联系。
（完）
