和孙先生探讨舍生取义：2命运弄人

等小郭买好花回来在驾驶座上坐好，小吴和孙先生两人早在车里了。 小吴说道：“把窗打开透透气散热，我们先不急着去小惠家，先来把目前的情况分析一遍。我先前吃饭的时候把情况过了至少两遍，发现要注意的点很多，我们需要足够的时间理清楚。” 孙先生：“好。” 小吴继续道：“我们此行的目的，是要借助有限的1～2次与小惠正面接触的机会，帮助她改变自己的认知，学会为正义而活，而不是为正义而死。而这个目的，说起来容易，做起来难。第一，我们要确保从今天正面接触小惠和她的家人起，直至明年小惠他们那一级的学生参加完常规高考止，在这段鸭梨山大的时间里，小惠不发疯、不自残、不自杀——最低最低的要求，至少她能神智清醒地理解我们与她对话的内容；第二，小惠不进精神病院，顺利如期拿到高中毕业证和高考选专业后被某个大学录取的大学录取通知书，并且，平安到学校报到；第三，我们尽可能确保小惠在下一次遇到这种情况的时候，即便找不到我们公司这样亲友团式的社会支持系统，也能凭自己的力量自立自强地解决，至少是勉强解决像这样的人生困境。” 孙先生点头，道：“我们说下战术目的，就是找出社会支持系统。” 小郭想了想，说：“好了，也不要搞的太复杂了哈。简单来说，就是确保小惠尽可能像个正常人一样生活，并且找出能支撑小惠的社会支持系统是吧？” 小吴刚想说点什么，孙先生已经抢了先了：“对。” 小吴继续道：“我来分析一下对手，也就是那个甩了小惠的那个男人安先生，叫安德是吧，这个人的意图。以我的年龄来理解这个人的意图，我的分析是这样的：这个安先生从接近并小惠，到玩弄并最终抛弃小惠，所作所为并非无谋之举，渣男肯定给小惠预设了若干个陷阱，给自己提前设置好了若干条退路（比如高考不理想去不到好学校以后找工作困难两人不会再在同一个圈子里、出现精神疾病被送进精神卫生中心不出院关个年把学业上进度中止别想缠着自己、被舆论骂勾引有妇之夫自杀省的给自己惹事）。但是呢，虽然以我的经验，在处理上或可将损失控制在中等程度，但我所能贯彻的东西，仅仅只是仁道而已，而孙先生呢，仅仅只是个谋士而已。所以说虽然我有一肚子的经验——孙先生肯定经验更多，我们还是要注意一下我们的局限性。” 小郭：“好了，简单来说就是不要掉进渣男预设的陷阱，认清自身局限性是吧？” 孙先生说：“不要放跑渣男——围而不堵。” 小吴说：“对，小郭，基本正确。” 孙先生说：“战术思想：坚持正义。” 小郭：“好了，很简单了。” 孙先生：“我们总结下？” 小吴：“等等，我们先来说明一下我们的对手。我们的对手是一个很抽象的概念，叫做舍生取义。舍生取义这个对手听名字就知道它不是坏的，相反还是一个相当好的'好蛋'。但是呢，这个完完全全的好蛋成为了我们小惠的对立面：我们的战术目的和战术思想能导向的最佳结果，是小惠学会为正义而活，而自然而然的，为正义而死即舍生取义就站在了'为正义而活'的对立面。可以说一旦出现交锋，这个对手是很厉害的。” 小郭苦笑着发动汽车：“好了，这个我简化不了了，麻烦事就交给你们了，我就负责苏格拉底式的任务：引出你们的哲学。现在，本郭格拉底要开车奔向目的地了哈！米娜桑出发！”（注：“米娜桑”为日语“大家”的谐音） 开局红绿灯，小吴趁机说：“我给小何发短信了。我跟他说小郭整理了变得简单多了。” 小郭满意地大笑一声。 小吴的短信： “战术目的：找出能支撑小惠的社会支持系统 战术思想：坚持正义 要点：①确保小惠尽可能像个正常人一样生活； ②不要掉进安德预设的陷阱； ③认清自身局限性：吴贯彻仁道/孙做谋士； ④不要放跑渣男——围而不堵； 分工：小何负责找出社会支持系统，小郭负责当苏格拉底引出各人包括小惠的哲学，小吴、孙先生和其他人负责维护战术目的。 ” 孙先生仔细回忆了一遍适才的谈话，拍手道：“你们注意到没有，区块链的势力还是很猛的。这个社团的合作分享精神极强，（我们）或许找到了突破口。” 小郭小吴异口同声：“小何。” 小何是一个密码学专家，在高校任教，同时也在小吴的公司任职。平时小郭跟小何关系比较好。 小吴拿出手机晃了晃说：“小何他说他可能要拉上他老婆一起来给我们助阵。” 小郭说：“小何他现在的老婆叫什么？” 小吴：“叫何煜，南唐后主李煜的那个煜。” 孙先生想了想，道：“小何应该能解决这个找出社会支持系统的问题。我们要做的就是战略战术。” 小郭说：“好了我开车了不跟你们谈了哈。有事情等到小惠家再跟我说。”小郭一脚油门。 孙先生说：“好。” 孙先生：“小吴你刚刚受幻觉的困扰了。” 小吴摇了摇头，意思是自己现在好点了。 孙先生：“好了好了。” 小吴：“在我们讨论什么是舍生取义之前，我们先来围绕这两个概念：过程正义和结果正义，来讨论哪些行为是舍生取义，而哪些行为又不是舍生取义。” 孙先生：“好的。” 小吴：“一个人跳下水救人最后人救上来了自己被水冲走了，虽然跳水救人的过程存在一些瑕疵但是过程是正义的结果也是正义的，虽然当事人自己被水冲走，但这时候我们一般应该可以认为这是舍生取义； 以结果正义为导向但是忽视过程正义结果最后不但没有达到结果正义的目的，自己也被杀死了，一般我们不认为这是舍生取义，相反还有可能批评这样的人； 以结果正义为导向并且始终注意过程正义，但很不幸在过程正义中出现若干瑕疵，最后还没达成结果正义自个就死了，这时候我们或许可以把这个人视为殉道者，殉道者的行为是舍生取义。” 孙先生：“追求结果正义而过程不正义可能遭到命运的报复，而坚持过程正义，也许可以获得命运的祝福并最终抵达结果正义的终点线。” 小郭插了句：“简单来说就是做事的时候虽然要先瞄准后射击，为正义的目的行动，但是又需要尽可能确保过程的正义以免悲剧是吧？” 孙先生笑道：“是。” 小吴继续道：“过程错误不可能求的结果正义，还反倒有可能有杀身之祸，这时候主角并不知道是否能称为舍生取义，但如果当事人追求结果正义，而主动放弃了生命，虽然过程中可能存在很多错误，但也许是能被称为舍生取义的，但是这种也许是舍生取义的情况，我们必须从中吸取经验教训，否则有可能无法在全局上获得胜利的结果。随便说个假设的例子：比如说雅典被侵略，雅典虽然得到了雅典娜女神的祝福和全力加持，但是雅典人全部扔下兵器拒绝参加战斗，其结果必然是雅典战败，而如果在得到雅典娜女神的全力支持的情况下，雅典人拿起武器抵抗，结果就是雅典有可能守卫成功赢得战争胜利击退侵略者，也就是说不怕神一样的对手，但是自身的猪队友们不要一味依赖神而放弃自身努力，而要尽可能地往正确的方向努力做正确的事情。” 小吴顿了顿，又说到：“在人面临选择的过程中，有一个虽然道德取舍与舍生取义很类似但不被称为舍生取义的例子：认为工作比自己的身体健康重要，熬夜加班猝死。” 孙先生：“虽然很沉重但不被认可为舍生取义的例子。” 小吴继续道：“对比跳水救人落水者上岸救人者自己被水冲走的例子，还有认为工作比身体重要熬夜加班猝死的例子，为什么一个被称为舍生取义，一个不被人们称为舍生取义呢？我们先考察这样一个事情：医生建议病人注意身体健康是一种职业道德，而另一个随便是什么人的外行劝告病人健康人注意身体健康也属于一种道德，因此听从道德的劝告，所导出的结果也就是听从劝告注重身体健康也是一种义。但是比如一个善人的生命对比两个善人的生命，也许两个善人的生命是更大的义。所以舍生取义的定义，我想可以归纳为：个体或者少数个体组成的团体的生命这个义和更大的正义相比起来，舍小义而取大义。” 孙先生说：“好了，定义好了。” 小郭在边上开着车，听了小吴这话，小郭想了想，没说话。她当然能总结出舍小义取大义这么简单的东西，但是她想到了自己的外甥女小惠，才十七岁的半大孩子，要理解这些主题不是凭她一个未成年人轻易能想明白的。 到了下一个红绿灯，这次只等了半分钟就可以继续通行了。小郭想到自己前不久刚刚把外甥女小惠从高楼栏杆边好说歹说哄下来，不由得重重叹口气。 孙先生出言安慰：“你先别着急。” 小吴想了想，说：“假定保全生命在任何情况下都是一种正义，舍生取义的选择权持有者是舍生取义者他们自己：当保全选择权持有者，一人抑或多人自身的生命这种正义，比起另外一种正义，保全选择权持有者生命这种正义变成相对更小的正义时，选择权持有者作出了舍小正义取大正义的选择并且面对自身死亡的后果，但是呢死亡恰好还未发生并且在下一瞬间死亡就要发生——这是我们经过讨论后，我联系我们的战术目的和计划，几经斟酌，对舍生取义作出的定义。接下来我们的讨论中会反复涉及这个定义。” 小郭轻声道：“嗯。”