获嘉，封神

河南很多小县城，看上去不起眼，但仔细查一查，哪一个名字都有讲究。

获嘉这个名字，是当年汉武帝巡游至此，正当路博德平定南越国，将南越丞相吕嘉的首级献来。因此赐名为获嘉。最近马伯庸写的《食南之徒》里面还有这部分故事的前传，挺好玩的。

从郑州过去，先要经过亢村驿，过去黄河以北的第一个重要驿站。如今这里已经衰落，但还有一处古碑：《夏言渡河词碑》

“九曲黄河，毕竟是天上人间何物，西出昆仑东到海，直走更无坚壁。喷薄三门，奔腾积石，浪卷巴山雪。长江万里，乾坤两派雄杰。 亲随大驾南巡，龙舟凤舸，白日中流发。夹岸旌旗围，铁骑照水，甲光明灭。俯视中原，遥瞻岱岳，一缕青如发，壮观盛事，己亥嘉靖三月。

右次东坡赤壁大江东去词一首，于渡河日进呈御览，己书留河上，用记岁月云。

特进光禄大夫，上柱国，少师兼太子太师，礼部尚书，武英殿大学士，知制浩国史总裁，贵溪夏言题。

不愧以写青词著称的夏言，可惜最后惨死于严嵩之手。

县城中目前还有一些过去的遗迹，文庙、城隍庙之类，规格形式都还可以，但是基本上是明清两代的遗存。

城隍庙里有：孙大圣

二简字时，这里叫获加

城市西侧有南北朝时的齐州遗址，如今只剩下残破的土城墙。

获嘉最有名的地方，其实县城东部的同盟山。这个名字看起来一般，却是同盟这个词的发源地。其实时很小的山丘，却是历史上周武王会盟诸侯，征伐朝歌的地方。

同盟山现在的遗址，包括大量商周时期的文物出土，现存周武王庙，明代所建。

众所周知，武王伐纣是历史，而明代的《封神榜》一书是神魔小说。而在获嘉，历史和神话混杂在了一起。

主祀周武王：

两侧的辅祀则更熟悉...

哪吒

黄天化

雷震子

杨戬及哮天犬...

这纯粹是把小说角色拿出来祭祀了啊！！！！所以城隍庙有孙悟空神像是很正常的事好么！！！

后殿的十二老母...最知名的是这一位：

隔壁的主祀，姜太公，诸邪退易：

文王，看着好年轻：

比较惨的这位：

周公，第一次在文庙外看到他：

文物二财神：

摆下九曲黄河阵的三霄娘娘：

看来比地藏王和十殿阎罗地位还高的地母：

以及盘古神位：

还有些很奇怪的我都不知道算什么信仰的神：

哼哈二将：

散宜生：

被毁碑文

对了，这里也有大圣神像，观音身边：

封神之处在侧院，武王姬发和太公一起：

还有一些摩崖石刻，不知道是不是遗存下来的：

是神源，不是yuan神

获嘉城市向南一点有一个小庙——寂照寺，现在是佛寺，但有个别称——刺狐寺。

寺庙的大殿内，罗汉像下有一个小洞，现在是混凝土浇的了。但过去据说是个土洞，被称作妲己洞，也就是妲己墓所在。这种传说有点儿好玩。鹤壁淇县也有类似的存在，但没这个魔幻。

获嘉在往东一点，就进入了新乡城区，现在名字是牧野区，传说中的牧野之战所在地。东北过去的鹤壁，号称是朝歌城。新乡、昭歌、安阳，都是殷商故地。因此，封神虽然是小说，但武王伐纣、牧野之战都是真实的历史。至于真实情况如何，可能很难探索了。有兴趣可以看看《翦商》这本书，对于当时的历史真相复原比较有趣。

本地的饸饹面比较特色，与鹤壁、平顶山都不一样。有饸饹凉面，还有驴肉饸饹面，相对特色的小吃。

PS:看同盟山这一系列，听老版《封神榜》的主题曲效果极佳：

《神的传说》

花开花落花开花落

悠悠岁月长长的河

一个神话就是浪花一朵

一个神话就是泪珠儿一颗

聚散中有你

聚散中有我

你我匆匆皆过客

日出日落日出日落

长长岁月悠悠的歌

一滴苦酒就是史书一册

一滴热血就是丰碑一座

呼唤中有你

呼唤中有我

喜怒哀乐都是歌

看千古烟波浩荡

奔流着梦的希冀

梦的嘱托 梦的嘱托

奔流着梦的希冀 梦的嘱托

听万民百世轻唱

只留下神的飘逸

神的传说