《犹大书》读后感

耶稣基督在肉身有两个兄弟，一个是雅各、一个是犹大。在耶稣基督还在世的时候，这两位兄弟并不相信自己的“哥哥”就是预言中的“弥赛亚”。他们只是觉得自己的“哥哥”与众不同，是“拉比”或者是“先知”。当耶稣基督通过十字架死而复活的大能完成人类救赎计划的时候，雅各和犹大才重新认识到自己的“哥哥”就是“弥撒亚”。从此雅各和犹大为真理、为福音、为天国四处奔走，带着使命侍奉主。

关于救恩福音的信息、真理层面的信息，是众使徒经常强调的事情，尤其是在分辨真假“救恩信息”层面。有一类人是带着“完全的自我”来到教会当中，他们的言语行为隐藏着败坏的信息，把神的恩变作放纵情欲的机会，不但自己深陷其中不能辨明，还把这败坏的信息当做“得救的真理”传讲给别人。

骄傲、自我为中心再加上情欲的驱动，使得人在敬虔层面的操练上面临着很大的挑战。没有敬虔的生命和生活方式，真理和爱就没有肥沃的土壤；那么人与人之间的亲密关系也会变动空洞和摇摇欲坠；这个世界上第一件凶杀案就是发生在亲兄弟之间。

在群体中生活，是生存的技能重要、还是坚守神的真理重要？是得着群体的认可重要、还是持守神的救恩重要？是高举群体的价值观？还是顺从圣灵的感动、仰望耶稣基督的十字架？是先保全自己、还是做好了随时牺牲的准备？可拉做出了自己的选择，以诺也做出了自己的选择。如果不向着这个世界而死，就无法因着耶稣基督的十字架而重生。

人被这个世界所缠累，为了衣食住行四处奔波，为了自己价值的实现而绞尽脑汁，若人深陷自己的私欲中而不自知；物资生活十分丰富的现今世界放大了人生命里面的贪婪和私欲，随处都可以听到“讥诮”的言语，人随从自己不敬虔的私欲而行。在这末世之中只能仰望耶稣基督的怜悯，有些人得救像从火中抢夺出来的，有些人只能存惧怕的心怜悯他们。

荣耀、威严、能力、权柄都是属于神的，这些都因着耶稣基督的作为彰显出来，人无法完全的分辨“真假”，但是可以保守自己常在神的爱中，圣灵在信靠祂的人心里做奇妙的带领和工作，因为凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底。