今年的最大进步：学会建立自己恒定的价值体系

我们要有一个成长的目标和方向，它不是一个轻浮的点，而是用它构筑起来一个你愿意活在其中的系统，这也是我曾经所说的心理张力的来源。我们要在自己定义的价值体系里，体验到不断积累、丰富、前进、变化的感觉，只要这种体验能贯穿在生命里，无论你做什么，你都会在不可避免的生命之苦之外，体验到活着的感觉，并且想要好好活着。

————崔庆龙《下沉年代，我们该如何保持乐观》

这几个月最大的进步就是开始信奉：We are our choices. 简而言之，我逐渐学会确定自己价值观里的意义和目标，然后再做选择，进行自我评价。在我看来，过去我会经常迷茫、频繁否定自己的原因是始终没有建立恒定的价值观，所以我很容易因为一点外部信息的风吹草动就“崩溃”，觉得自己蠢透了、烂透了。我觉得，能清楚意识到自己每一个选择都受自己价值体系某点驱动，这是我从混沌摇摆过渡到学着建立恒定价值观、并尝试坚定地依据价值做选择、进行自我评价的标志。

过去的我也并不是没有信奉的价值，只是追求的东西太虚浮——我太想进步，我想要一切听上去“好”的东西，具体如xx的认可，xx奖，抽象如卓越的能力（变通能力、领导力、沟通力、赚钱能力），甚至自由。但存在的问题是：有些东西并不是主观决定能否拥有的，有些东西是相悖存在的，有些东西并不是我真正想追求的，就像项飙评价优绩主义带来的霸权话语让人们做梦，而“你的梦并不真正地属于你自己，它只是霸权在你脑海中的投影。做白日梦的时候，你已经在某种程度上成为了霸权的俘虏。”

我的转变起源于今年先读《明朝那些事儿》，读到王阳明的部分，读到龙场悟道，我也突然跟着悟了，虽然可能我和王阳明悟到的东西并不相同，但我突然意识到，在追求世间一切的“好”之前，我最先稳定的应该是自己内心可控的、对“好” 的品质的追求——这在王阳明那叫“良知”，在我这里具体为“灵活、从容、对洞见智慧的追求”等等，这些品质的共同点是由我主观决定，不因外界条件而改变。我看到，王阳明在最落魄的时候，也保有对“良知”的追求。他的一生让我坚信自己应该稳定自己的内心，建立恒定的向内的追求，无论我遭受的境遇如何，我内心的追求不应该改变。

我进一步认识到我需要建立恒定的价值来指导行动在我读《认知觉醒》时，作者提出了一个崭新的概念“元时间”，意思为“做选择的节点”，他认为通过“想清楚”是关键，必须要时刻想清楚每一个选择的意义，从而进行自我审视和主动控制。

我逐渐开始常常反问自己“我想要什么？所以我怎么做？”，这也就是我信奉We are our choices的开始。我觉得在正式上班之前，学会养成自我审视、自我拷问的习惯非常有用，因为建立自己恒定的价值观，除了依靠自身的力量，没有其他办法。我也在不断自省地过程中，感受到了self-reliance的快乐。