王维、安史之乱一代与庄子哲学

一、小传

王维少年时便才华出众，20岁中进士，任太乐丞，负责音乐、舞蹈等。仅几个月，下属伶人私自作舞为不敬，累及王维贬官任济州司仓参军，5年后25岁裸辞，隐居，28岁学禅宗， 30岁妻子去世，此后独居30年。 33岁闲居长安，秋赴洛阳，献诗张九龄求汲引。得宰相张九龄提携，宦途开始顺畅。

36岁时，张九龄被贬，李林甫上台。54岁安史之乱爆发，55岁随长安陷落，服药弄哑自己，但仍被安禄山重视委任官职。56岁唐廷收复长安，对曾任伪职的旧官僚非常厌弃，王维下狱，但因曾写诗怀念唐廷，在安史之乱立功受重任的弟弟上下奔走，皇帝特赦。59岁官至尚书右丞。60岁，“疾甚，缙在凤翔，作书与别，又遗亲故书数幅，停笔而化。”

兄弟皆笃志奉佛，食不荤，衣不文彩。居室中除去茶档、茶臼、经案、绳床，此外一无所有，完全过着禅僧的生活。每当退朝之后，净室焚香，默坐独处，冥想诵经。

二、安史之乱一代

开元一代，很多青年人在大唐最鼎盛的时候，怀揣梦想，从各地奔赴长安，但也见证安史之乱，大唐由盛转衰。岑参高适参战，王维、王昌龄被俘，杜甫颠沛流离，李白被卷入藩王叛乱。高适投奔哥舒翰，岑参跟随高仙芝，王维弟弟王缙协助李光弼立军功，李白被郭子仪所救。“北斗七星高，哥舒夜带刀。”迟暮的名将哥舒翰，因唐玄宗的昏庸，军灭身死。

名将和名臣，见证大唐兴衰。他们没用尽力吗？他们竭尽了全力，有人投奔边塞，有人辗转关中翻越秦岭，有人毅然从军，有人坚守城池，有人劝谏，有人服毒装病，有人躲上庐山，有人跟奸相宦官斗争，跟叛军作战，跟皇帝同僚勾心斗角。

后人想穿越回安史之乱，穿越成谁呢，什么事这些人没有做过呢？年老的名将哥舒翰抚膺恸哭，不久被俘被杀。庄子曰：知其无可奈何而安之若命。

历史面前，命运复杂，个人有限。庄子曰：以有涯随无涯，殆已。幻想改变命运，改变他人，改变世界，都是巨婴的病态。只有安时处顺。在那个动荡的年代，禅宗和庄子，给了这些人很大的指引。

三、王维、 裴迪的庄子诗

禅宗跟庄子有历史渊源，内核相近，都是讲减法和本自具足。

裴迪是王维的好朋友，也是开元一代饱经动荡的青年，经历相似，命运相交，多年相伴，患难相助，诗歌相谐，禅庄相参。

终南别业·公元758年，57岁

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

欹湖

吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。（王维）

空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。（裴迪）

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（王维）

来过竹里馆，日与道相亲。出入唯山鸟，幽深无世人。（裴迪）

漆园

古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。（王维）

好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。（裴迪）

译文：庄子并不是傲吏，他之所以拒绝楚威王以相位相招，是因为自己缺少经国济世的本领。庄子偶然做了个漆园吏不官，不过是借这里寄存形骸，其实如那“婆娑数株树”，精神早已超脱了。

裴迪

《游感化寺昙兴上人山院》

不远灞陵边，安居向十年。入门穿竹径，留客听山泉。鸟啭深林里，心闲落照前。浮名竟何益，从此愿栖禅。