商丘古城的庙——《"灶王庙"》
还有一个特殊的情况,就是有神无庙。
以前,家家都供灶王爷,也就是灶爷。请(就是买)一张历斗,就是年历,上边有灶爷的画像,贴在厨房里,到腊月二十三,祭灶,就是给灶爷摆供,烧香,在灶爷嘴上抹点儿蜂蜜,让他尝点儿甜头儿。在给他磕头时说:“上天言好事,下界保平安。” 然后,把这张旧年历揭下来,烧掉。一股青烟上升,灶爷就上天了!到除夕,再把一张新年历贴在厨房里,就是灶爷上天向老天爷回报了上一年的工作后,回来了。贴上一张新的年历,表示灶爷开始了新的一年的工作了。
后来人们开玩笑,问:“从地上到天上有多远?” 马上有人回答:“七天打个来回!”
灶爷这个神,是住在老百姓家的厨房里,天天看着人们的一举一动,是离老百姓最近的一位神,没有庙。
在各路神中,只有老天爷和土地爷这两位神是成双成对的,玉皇大帝有王母娘娘,也就是平常老百姓说的,老天爷有老天奶奶,土地爷有土地奶奶,其他的庙里就只剩下单身的神了。那些庙里,只有什么什么爷,没有什么什奶奶。女神也是如此,咱们只知道有泰山奶奶,没听说过有泰山爷爷吧。只知道有骊山老母,没听说过有骊山老公吧。就是咱们商丘的奶奶庙,也是只有奶奶,而没有爷爷的呀!
冯玉祥主政河南省的时期,许多庙都被改建成了学校,解放以后,剩下的那些小破庙儿也都被扒掉了。在咱们商丘古城,只有文庙的大成殿作为文物保存。
神是人想象出来的,庙是人盖的,神像是人塑的,神的故事是人编的,壁画是人画的,神的一切都是人为的。随着人类对大自然的认识和了解的加深,神赖以存在的认识根源和社会根源逐渐消失,神也将最后消亡。庙,会越来越少,最后剩下的,也将成为文物和旅游景点,供人们旅游参观。
沈其丽 著作 / 孟庆焸 整理
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