《滴天髓》解读（34）坎离
一 通神论
一、天道 二、地道 三、人道 四、知命 五、理气 六、配合 七、天干八、地支 九、干支总论 十、形象 十一、方局 十二、八格 十三、体用 十四、精神 十五、月令 十六、生时 十七、衰旺 十八、中和 十九、源流 二十、通关 二十一、官杀二十二、伤官 二十三、清气二十四、浊气 二十五、真神 二十六、假神 二十七、刚柔二十八、顺逆 二十九、寒暖三十、 燥湿 三十一、隐显 三十二、众寡 三十三、震兑 三十四、坎离
原文：坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。
原注：天干透壬癸，地支属离者，乃为既济，要天气下降；天干透丙丁，地支属坎者，乃为未济，要地气上升。天干皆水，地支皆火，为交媾，交媾身强则富贵；天干皆火，地支皆水，为交战，交战身弱，岂能富贵？坎外离内，谓之未济，主之所喜在离，要水竭，主之所喜在坎，则不详；离外坎内，谓之既济，主之所喜在坎，要离降，主之所喜在离，要木和。水火相见于天干，以火为主，而水盛者存；坎离相见于地支，喜坎而坎旺者昌。夫子、午、卯、酉专气也，其相制相持之势，宜悉辨之；若四生四库之神，皆所以党助子午卯酉者，其理亦可推详。
任氏曰：坎阳也，先天位右七之数，故为阳也；离阴也，先天位左三之数，故为阴也。坎为中男，天道下济，故一阳生于北；离为中女，地道上行，故二阴生于南。离为日体，坎为月体，一润一暄，水火相济，男女媾精，万物化生矣。夫坎离为日月之正体，无消无灭，而宰天地之中气，是以不可独成，必要相持为妙也。相持之理有五，升、降、和、解、制也。升者，天干离衰，地支坎旺，必得地支有木，则地气上升；降者，天干坎衰，地支离旺，必得天干有金，则天气下降；和者，天干皆火，地支皆水，必须有木运以和之；解者 ，天干皆水，地支皆火，必须有金运以解之；制者，水火交战于干支，必须岁运视其强者而制之。此五者，坎离之作用如此，则无独成之势，而有相持礼智之性矣。
乾造：丙子 己亥 丙寅 戊子
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
丙火生于孟冬，又逢两子，天干离衰，地支坎旺，用寅木以升之也。至壬寅，东方木地，采芹折桂；卯运出仕，一路运走东南，仕至观察。
乾造：壬午 壬寅 壬戌 庚戌
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
壬水生于孟春，支全火局，虽年月两透比肩，皆属无根。天干坎衰，地支离旺，用庚金以降之也。惜乎运途东南，在外奔驰四十年，一无成就；至五旬外，交戊申，娶妻三，年已六旬矣。连生三子，至戌运而终。
乾造：丙子 丙申 丙子 丙申
丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
此造地支，两申两子，水逢生旺，金作水论；天干四丙，地支无根，离衰坎旺，须以木运和之也。惜乎五行不顺，五十年西北金水之地，故艰难险阻，刑伤颠沛；五旬外运走壬寅，东方木地，财进业兴，及癸卯甲辰，发财数万。
乾造：癸巳 壬戌 壬午 壬寅
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
壬午日元，生于戌月，支会火局，年支坐巳，天干皆饮，地支皆离，必须金运以解之也。初交辛酉庚申，正得成其既济，解其财杀之势，叨化日之光，丰衣足食；一交己未，刑耗异常，戊午财杀并旺，出外遇盗丧身。
乾造：壬子 丙午 壬子 丙午
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
此造水火交战于干支，火当令，水休囚，喜其无土，日和不克。初交丁未，年逢戊午，天克地冲，财杀两旺，父母双亡，流为乞丐；交申运逢际遇，己酉运发财数万，娶妻生子成家。
金玉章解读：
五行相生相克，是命理学的基础理论，但并不简单，里面有很深的学问，也隐藏着大量的论命技法，需要学者去领悟、去总结。
本节紧承《震兑》，内容有异，原理相同。坎为水，离为火，无非以八卦之名，指代水火二物。
更深一层讲，《震兑》、《坎离》二节，通过金木、水火关系，来说明相克的两种五行，如何安顿调和的道理。
五行相克的关系有五种：金木、木土、土水、水火、火金。
它们是有共性的，细论可做如下推演：
1、损害
这是初学者对五行相克最直观的，也是比较粗浅的了解。
我以自然现象举例来说明这些关系。
金克木，木受伤。金为霜雪，冻死植物。
木克土，土受伤。植物长得茂盛，会夺走土壤里大量的养分，会使得土地变得贫瘠。比如耕地一直种庄稼，不施肥，不休耕，几年后就废了。
土克水，水受伤。土使得水浑浊，水质变差。
水克火，火受伤。水把火给浇灭了。
火克金，金受伤。火融化了铁块。
注意：如果停留在“克即是伤”，那就无法入门。
2、主动与被动
五行之气周流不息，四时运转。相克的两种五行，有主动和被动之分。
金克木，金主克，木被克；
木克土，木主克，土被克；
土克水，土主克，水被克；
水克火，水主克，火被克；
火克金，火主克，金被克。
3、反侮
五行相克，并不是单方面的作用，也必有反作用，即是反侮。在特定条件下，反克的后果也很严重。
先贤有言：木坚金缺、土重木折、水多土荡、火炎水涸、金多火熄。
金克木，木也会反克金；
木克土，土也会反克木；
其它可类推。
4、相成
相克的另一种重要内涵，是相互成就。尤其是主克方，能成就被克一方。并不是只有“伤害”。
木旺得金，方成栋梁——木成器物，体现价值。
土旺得木，方成疏通——土得木疏，不再荒芜。
水旺得土，方成池沼——水变成水库、池塘，兴利去害。
火旺得水，方成相济——夏季炎燥，得雨水相济，风调雨顺。
金旺得火，方成器皿——铁在火炉中融炼锻造而成钢，提升价值。
任氏的阐发，侧重在相克五行，如何调停安顿，需要用到其它的五行来配合，这都是八字基本原理，概而言之，无非“扶”、“抑”和“顺势”。
升者，天干离衰，地支坎旺，必得地支有木，则地气上升；
——八字里天干火衰，地支水旺，需要地支有木来调停。
降者，天干坎衰，地支离旺，必得天干有金，则天气下降；
——八字里天干水衰，地支火旺，需要天干有金来扶助水。
和者，天干皆火，地支皆水，必须有木运以和之；
——天干全是火，地支全是水，需要行木运来保护火。
解者，天干皆水，地支皆火，必须有金运以解之；
——天干全是水，地支全是火，需要行金运来生扶水。
制者，水火交战于干支，必须岁运视其强者而制之。
——水火交战，需要根据谁强谁弱，再来决定岁运应该扶助弱者，以此达到相对的和谐状态。
