从老贼早古同人一窥幽游白书冷知识
富坚义博在1994年完结《幽游白书》后，同年8月现身在日本同人志即卖会上，派发了一本他画的同人志刊物。当中有4页漫画“战栗的12人”，系他被JUMP编辑枪毙掉的，后续连载新方向的提案。
提案讲述《幽游白书》实际是一部虚构影片。在最后一集拍摄结束后，一众主演12人到神秘古堡放假休闲。演员们被提醒注意言行举止，不要破坏角色形象。
里面就差一个人——老贼导演。
富坚义博在1994年完结《幽游白书》后，于同年8月现身在同人志即卖会COMICMARKET上，派发了一本他画的名为《ヨシりんでポン》的同人志刊物。当中有4页漫画“战栗的12人”，据传系他被JUMP编辑否决掉的，幽游后续连载新方向的提案。讲述《幽游白书》实际是一部影片。在拍摄结束后，一众主演12人到神秘古堡放假休闲。演员被提醒注意言行举止，不要破坏角色形象等。
今天看，如果以推翻《幽游白书》的故事，去延续连载，恐怕大部分读者接受不了。不过，在正传以外这样画还是很好玩。
就像是，富坚受够了身体病痛，高强度、无休止的商业连载工作负荷，外加主编换人后的种种矛盾、压力下的反抗吧。面对读者强烈的期待，却让故事戛然而止的这个歉意，他给出4页（附带纯文字个人陈述），在我看来，有种希望大家体谅一下他这个“总导演”，也需要去放长假休息的意味吧。毕竟当时的JUMP也不是无辜……
尽管如此，我还是无意中从这4页里品出了什么。
《战栗的12人》里藏马的扮演者名叫：天童悟志。
与藏马，南野秀一确无字面上的关联。
但为何不是显小的飞影，或儿童状的小阎王的演员姓天童？
这，就有意思了。
更有意思的是，雪菜的演员也姓天童。
这姓名在雪菜身上倒是毫不违和！
还有妖狐和成人状态小阎王的扮演者竟是同一人！叫舟形直人。
可以明确的感受到（划重点）：
一、作者很可能长期把藏马，雪菜的发型用了类似的感觉去画。
于是，索性把藏马和雪菜二人的演员权当做实际上是真正的兄妹关系。
虽日本也有夫妻同姓情况，但是夫妻实在不必发型（相貌）相似啊。而且第二页里藏马的演员还跟牡丹的演员窃窃私语，彼此借火（抽烟）。不好妻子在场也如此吧。
所以大概率两位“天童”演员是兄妹关系——推翻了雪菜和飞影的兄妹关系。
二、成人小阎王和妖狐藏马的脸，老贼大抵认为也是用差不多的方式去画。
所以设置为同一个演员分饰两角。崩塌了极恶盗贼妖狐的人设。。。
告诉你都是演的。
这些便是作者推翻前面的故事，给出同人本4页漫画思路中能看出的端倪。
而藏马、雪菜演员的姓氏“天童”，对比其他，
隐含的信息量就很大。
透露很多作者可能持有过的，但未作明示的想法和设定。
尽管日语和中文语法不同，
但是，单一一个汉字字义，与中文语言环境中的理解，出入并不大。
如果你喜欢藏马，或雪菜，可以往下看哦。
“天”字相当于“天上”之意。也可是“天才”；
“童”相当于年幼，简单，纯洁的意思。
天童悟志，志向的觉悟。
在漫画里，角色可使用各种少见的有趣或好听的姓氏。
以便字义对应或暗示角色个性、出身，或更多相关的事物。
所以“天童”组合出来的意境可以是：此人只应天上有，小天使；保持纯粹、初心，或童贞（OMG）。
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相当于昭示了，老贼认为藏马这样的人物，本身是超脱的，不凡，不世俗的凡尘天使；或天才。
（飞影也是天才，但和幽助的格斗家天才性质有些重叠）
并且他可能认为这个角色适宜保持童贞。不设官配CP。
然而，藏马角色起始原型是魔界盗贼妖狐。
灵界，人界，魔界是老贼设置的《幽游白书》世界观。（白书里的灵界不是天国，是中转站）
这里，尝试从我们已知的宗教知识去溯源老贼可能参考到的素材，
比如起源古印度的佛教中的： 六道：天道，人道，阿修罗道，饿鬼道，畜生道，地狱道。 天龙八部护法：天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。
虽不足以一一参照对应，
但都是非人界的——“有情众生”， 是有情的。 不是四大皆空，不是六根清净。
特别佛教“天龙八部”：八种神秘的生命形式。（不是金庸小说）
里面除了首位的天众、龙族，很多就是常说的妖怪。
像夜叉当中，
守卫欲界天中帝释天宫门夜叉神，即金刚夜叉明王，相当的威武。
而好战的阿修罗，与和平主义的天界更是势均力敌的存在。
远古神话经典中，这些神秘莫测的“人物”不是二元对立的非黑即白。
哪怕夜叉众，看起来可怕，也有部分站在光明一方寻正法。
细读下挺复杂。
可见天马行空的日本漫画作者脑洞，自有很多源远流长的经典可考据借鉴。
白书中的A级和S级妖怪，大抵最接近杀神、斗神的阿修罗道。
但富坚借鉴的，很可能还是东瀛古代神话为基底。
日本“妖狐”——起源中国远古神话传说。
创世神西王母的四大神兽之一的九尾狐。
和《山海经》神兽：九尾狐。
在《聊斋志异》出现前，华夏历史上的狐形象，没有今天那么负面。
《山海经》传播到日本后，九尾狐与酒吞童子，大天狗并列称为“日本三大妖怪”。
同时，日本宗教当中就有拜稻荷神（狐神）传统的神社。
岛国以前没猫，相传以狐狸治鼠，保粮仓。狐狸被视为神明稻荷的使者。
系日本传统宗教里重要的农业之神。
我曾到过日本京都，看见城里随处可见的狐狸标志/装饰，不知怎么形容那感觉……
文化差异实在太大！当时就有点恍惚。如在幻境……
显然在东亚，“狐”图腾，不尽然是负面。
无论作者，或读者，如非无神论，那么宗教理论是绕不开。不是凭空瞎掰写。
在漫画，正好就有仙水站在洞窟外，对妖，神学，宗教等事物的提及。
我们不能直接把稻荷的御狐神，和盗贼妖狐藏马当做同流，但也是同种族了。
同时，在暗黑武道会之前，户愚吕弟发出邀请的时候，曾对藏马、飞影说过这样的话：
“一旦站在人类那边一次，就再也摆脱不了了。”
看似江湖恩怨的话腔，实则昭示二者将从妖道，走向人类情义关系千丝万缕的牵绊中。
于是，
于是“天童”也许隐喻了藏马超脱了狐族妖怪/妖兽的价值观，
往人道，三善道，更光明、慈悲、宽广的方向转化。
征象一： 藏马的眼泪
对宗教宇宙观有基本认知的人就知道，有一些人类以外的生命体，是没有母亲的。
这里，机缘巧合投胎为人类被悉心养大，妖狐这样转世为人后，才有了人类情感。
但有重要条件——这个母亲必须传统、非常温柔、伟大的；
但凡像幽助母亲那样任性妄为的话，妖狐藏马必会在治好她病，报恩后就溜了。
当然，不是说幽助母亲不好。（幽助也爱妈妈）
只是感化妖狐这种，相当于有神通转世而来的异能者，本身活得比凡人通透。看凡人难入法眼。如能感化他们，需要有很大的德行。
（南野志保利妈妈上辈子拯救了银河系吧！！！）
小动物报恩，神兽报恩的故事自古多不胜数。
藏马最初的登场，就是这么老土。
老贼把这部漫画转向热血格斗之前，没少讲过善恶因果论
如果再说教下去，JUMP杂志就要举起腰斩的大刀。。
后面幽游白书没怎么再出现“了凡四训”一类调调。
征象二： 藏马的血性！！一次毫无保留的愤怒
在藏马结识飞影那个故事中，我们回忆一下，藏马以为女同学被杀时，那怒发冲冠的表情
女同学有很强的灵感应力。使青春期稚嫩的藏马有好感。
感受过母爱，有了爱的觉知。
不是感情泛滥， 是觉知，悟道。
也懂得了失去的悲伤，不平的愤怒…
——多么完整的灵魂历练
一句老话： 千年终得人身入正道。
藏马的智慧也得以用在了正道上。
反观——很多的凡人，却绕不开贪嗔痴……
也没深切体会过什么是爱与被爱。
我们不必质疑藏马是否伪善，不必质疑妖狐被感化是否合理。
幽游白书的人物和世界观格局都很大。留白大写意。
情感，从来不是靠智商，不是靠算计得失留在舒适安全区步步为营。
需要是更高阶的智慧。这讲天赋。
爱的能力，本就是有神性色彩的能力。
历见世间丑陋，也阻碍不了对美好的感触和欣赏。
往后藏马没再有过恋爱感情线。
和飞影不认妹妹差不多，不想牵连弱小女子。
结局的人界，魔界取得平衡安宁。但秀一的初恋，已时过境迁。
故事线中藏马和飞影属“同道中人”，咱先别腐。。。
二者过往的魔界生涯劣迹也有相似。（注意）
曾经的飞影也没有同伴意识，残忍冷酷，对战四圣兽青龙时才发生转变！
（飞影也会有前世，只是故事没提。任何生命都有前世，这是物理时间制，和宗教观的基础认知）
而前世藏马想除掉的黄泉，刚好是一个具体的“受害者”，
是个比慈母南野志保利立体得多的角色！
藏马打探性入营，参与黄泉议会。黄泉力邀站队，当藏马想拒绝时，遭到了要挟。
幽助曾被一个占卜结果预言说队友兄弟将四散分离。就有了“各自一年的修行”篇章。实际是暂时的分离。作者卖关子。
于是黄泉的恩怨，独独成了有些人认为藏马可怕的污点、人品成疑；而认为飞影只是表面嘴硬、中二，内心纯粹……产生这样的误区。
最后，幽游白书结局篇申明： 妖怪犯罪率远低于人类的犯罪。 很多妖怪罪行是被上任灵界掌权者煽动夸大。
所以，转世后妖狐藏马，真的还只是唯利是图吗？
武道会对战装可怜的里浦岛，藏马答应先礼后兵，却被对方欺骗了，难道不是因为成为南野秀一后，有了同情心吗？
（虽然里浦岛的确是低级杂卒，藏马放松了警惕）
回到《战栗》的天童悟志，
另一种解读是，这个男演员本身，可能只是有点梦想（有点幼稚）、长相气质纯净干净。
刚好饰演藏马一角。
《战栗》仅雪村萤子是本色出演。。。
藏马和牡丹的演员都反转，会抽烟。
《战栗》的幽助变成搭讪美女的轻佻男。反转倒不算太大。幽助老不正经就对了。
现在来看，妖怪冰女雪菜，演员是天童美保。
姓名对应上原作雪菜天使般纯真善良的性格。
“美”也对应上她的高颜值。
就像：保有天使般的美丽和纯洁
桑原迷恋雪菜也始于颜值。
他和雪菜倒是有个共同点，都是对小动物很有爱、负责任。像极了平时网民说的“爱猫人士”、“爱狗人士”……
老贼的角色，总意外地让人感觉鲜活，每一个，像真的存在一样。
这里有几个雪菜的重点：
一.冰女自体繁衍，长寿。孩子是自己的复制。一旦与男子私通生子会殒命。
为了保命，雪菜也最好维持童贞，不要真的和爱慕者桑原在一起。
二.雪菜也许，不太懂男女之情。
在幽游结局那几页：桑原揶揄萤子是幽助的女神时，所有人一听大笑，牡丹还笑得七仰八叉；只有雪菜没笑，她没get到！老贼的细节，很绝。说不定也想让雪菜维持现状？
但是，感情哪有真“不懂”的？很可能是，并没有以人类认为的那种爱对待桑原。
三.冰泪石的强大疗愈力，化解了躯内心的憎恨。
也让获得它的飞影加倍丧失战意。第一次产生了迷惘。
躯获得飞影遗失的冰泪石，从嘴里吐出还给飞影，赞扬了这粒石头的净化能量。
体现了冰泪石源头主人：雪菜，飞影的母亲冰菜所具有的慈悲的疗愈力量。
往深了说是种与魔界居民略违和的高阶神明般的“神圣”之力。
冰河国也恰巧很有逼格地，居于天空中。但该国子民，被雪菜批判为冷酷无情，灭不足惜。
说不定，只有他们母亲冰菜的冰泪石，才有强大的心灵疗愈力。
雪菜大概率遗传到这点（基于她是冰菜的复制）。
她和藏马一样，得益于母亲。
其他冰女则缺乏“爱”的体现。
幽游白书的世界观：
不是所有的人类都是正义，当中也有邪恶；不是所有的妖怪都是极恶，当中也有美善。
——放到现实，即善恶不是按种族、群体……或各种外在身份标签去划分的啊。
有了爱的觉知，雪菜不再是东洋神话里冷酷嗜血的雪女妖怪。
没战斗力，被无限忽视。
但她的无比善心（美丽），却从未受广大直男读者的质疑。
她和藏马有相通点——都是非常伟大、有爱的母亲所生的孩子。
别人家的孩子。（再奸笑.jpg）
冰菜也是上辈子拯救过银河系的吧……！！！
“天童”兄妹的线索，就讲到这儿。
原作，飞影挂着的两颗冰泪石，其中一颗是雪菜的，另一颗是他的。均为母亲的信物
原作里，兄妹两想找到彼此。
挂在一起的两颗石头，未相认。胜似相认。
某乎同篇发布id是 Mercury
