曾经也想出家去,从王小波的那封信说起
![](https://img1.doubanio.com/view/note/l/public/p96397090.jpg)
前段时间,王小波写给赵朴初的信被贴出来,引起很多人讨论。在信里,王小波写他的苦恼,因和妻子分居,痛苦不堪,想抛下眼下的所有,出家去。却不想信投出后,被人批注说出家原因甚是荒唐,之后就被置之不理,自然王小波出家的想法也就不了了之了。若干年被人看到后,大家以乐观的情绪去看待这件事情,好像这件事情成为了王小波式幽默的另一个佐证。
我看这封信时,既觉得这是一种王小波式的幽默体现,又感受到了王小波出家的真诚。我相信,在写那封信时,王小波的痛苦是真实的,迷惘是真实的,想出家的想法是真实的,想找个人指条明路的迫切也是真实的。我之所以有这种感触,是因为在我稍微懂事后,出家也是我的终极梦想。
出家成为梦想这个事情是从什么时候开始有的?现在追溯起来恐怕不太容易说得清楚。但我很明确地知道,在很小的时候,我就想着去一个寺庙里出家,去深山小庙也可,去红尘大寺也可。有时候是抱着负气的想法,想彻彻底底地逃离这个不重视自己的红尘,有时候又是心平气和老老实实地想去过那种清寂的生活,这两种想法不断交替出现,但出家的梦想却始终没改。
为什么想去出家呢?一个年纪小小的孩子,少年,青年,生活虽然有些小苦恼,但说到底还是顺顺当当的,对人世也没有很深的了解,对人生也没有怎么样的失望乃至于看淡,照理来说,如何都不可能产生出家当和尚的想法。可是想出家当和尚的想法就像是一颗种子那样埋在心里,在将近二十年的时间里,长成了一棵不可谓小的树,每逢人生的风雨来临,那棵树就开始摇曳,又想去出家做和尚了。
那时还很稚气地给当时的女朋友说过,要是不和你在一起了,我也不去找别的人,去出家当和尚了。女朋友也半真半假地信着,或许觉得我很呆,或许觉得我很愚蠢,总之我真真实实干过这种事情,说过这样的话,现在回想,虽然觉得难为情,但也没什么好后悔的,毕竟当时说出这句话说,是万分的真心的。
其实我想出家当和尚的原因,非要归纳的话,总还是能说出几个的:一是小时候大部分时间里都是在孤寂的环境中长大,养成了较为清寂的性格,十几年的寂寞的乡下岁月,让我习惯乃至于追求清寂的生活,在我看来,做和尚无疑是能持续这种清寂生活的最佳选择。二是我觉得和尚是个很美的职业,没有欲望的生活是我不能却十分艳羡的,做和尚在我看来,是人生追求的最终归宿,不管以后要做什么职业,但经历过那些所有的职业后,或者说是过完了所有纷繁复杂的生活后,和尚这个职业到底是人最终要从事的职业的,既然想明白如此,那何必再去经历中间那些过度一般的职业呢?三是受到很重的文学及影视的影响,所看到的书以及电影电视,里面的和尚太过于出彩了,于是也让我想去做一个和尚了,汪曾祺小说《受戒》里面的小和尚明海,给了我做和尚也能很明丽很温情很浪漫的印象,《楚留香传奇》中的无花和尚给了我做和尚也能文采风流不拘一格的印象,诗僧苏曼殊,漂泊浪迹,风华绝代,也给了我僧人等同于诗人的印象,仓央嘉措的诗,也给了我僧人等同于爱情的印象。
![](https://img2.doubanio.com/view/note/l/public/p96397091.jpg)
可对我影响最大的一部作品还是濮存昕主演的《一轮明月》,这部电影我是在电视上看到的,记得那时我还是个小孩子,有一天晚上,父母都已经睡去,我自己偷偷调着台看电视(电影都是很晚没有电视节目后才会播放的),正是这次,我在无意中看到了《一轮明月》这部电影,看完后被那种完全说不出原因的选择震撼到了,一个翩翩贵公子为什么要舍弃掉一切,舍弃掉荣华富贵、浮世声名,娇妻美妾,幸福家庭,而去做一个冷清清的,凄风苦雨的和尚呢?我不知道弘一法师为何要这么选择,但那部电影把我美到了,一切都很美,画面很美,故事很美,意境很美,看完时正是夏季的月夜,对着月亮,我靠着窗台失神了许久。后来我又反反复复把这部电影看了五六遍,于是出家当和尚,当一个像是弘一法师这样的和尚这个梦想就在我心目中留下了,再后来,又去看弘一法师的一些文章,更是喜欢,更是被那种恬淡冲和的气韵所打动。于是做和尚这个梦想,便成了我心中唯一的,归宿一般的梦想,想着只要等到合适机缘,我就会像弘一法师那样,抛掉一切,去当个和尚。
怀着这种梦想,那时候我写过许多以和尚为主要人物的小说,像是《清水寺的和尚》等,也学着苏曼殊的样子,写一些命名为本事诗的诗词。尽把当时的一腔心事发之于此。
出家当和尚这个梦想既甜蜜又忧愁地跟随了我很多年,直到我来到三十岁的关口,不知道为什么,到了三十岁后,出家当和尚这一强烈梦想一下子就淡掉了,越是到后面,这个梦想就越成为虚影,到如今,几乎已不成为我之梦想了,尽管我还对出家当和尚有些好感,但失去了去行动的兴趣与动力,我想,我恐怕再也不会去出家当和尚了。
究其原因,我想也许是因为,恰好在三十岁的关头,我突然知道了当和尚不是最终的解脱之道,当和尚也会有烦恼,当和尚也难得清净,又加上那时正是柳智宇还俗的时候,我关注了这件事情,这让我本以消减的出家之心近乎于断绝,那根犹如芥川龙之介所写的蛛丝一样的线,被沉重的现实一下子拉断了,我梦醒了。也或许是在三十岁的关口我终于知道了,我是独独立立活在这个世界上的,我不需要追慕任何人,也不需要模仿任何人,我接受着别人的爱,也能完完全全地去爱别人,我不再是爱的被动接受者,也可以是爱的主动散发着,我身边的人需要我这样的爱。我跳脱了我内心的小世界,在更大的世界里,不得不用属于尘世的心,尘世的爱,去与整个世界打交道。我既知道我不能像是弘一法师那么大爱,也知道我再不能困于自我想象的自卑自怜。所以,出家当和尚只成为了年少时的一种浮梦了。
不知道王小波在这件事情之后,在和妻子团聚之后,在写小说之后,是否还想过出家,是否还把出家当和尚作为梦想之一,但我想,他或许并没有放下,这种梦想犹如潮水,只要在生命中曾经涌动过一回潮信,这股潮水终究会在未知的某一天再次袭来。只是我们明白了,或许也能做到了如苏东坡说的那样“到得还来无别事,庐山烟雨浙江潮”。
2023.12.18于北京
骆瑞生的最新日记 · · · · · · ( 全部 )
- 无限伤情作水流——五千字长文解读叶广芩小说《采桑子》 (3人喜欢)
热门话题 · · · · · · ( 去话题广场 )
- 2024豆瓣夏季摄影大赛 4.6万次浏览
- 我这偷感十足的一生 10.1万次浏览
- 我们为什么需要书店? 4.6万次浏览
- 你拍下的大自然中逝去的生命体 146.8万次浏览
- 当代打工人精神状态be like 3975次浏览
- 电视剧中的尴尬台词 7.9万次浏览