语点之十三：车位之争

车位之争 晚上下班，开车到地下停车场。咦，我的车位上怎么停着一辆车，谁的？心里不爽。联系物业，工作人员回复，太晚了，先停在旁边空车位吧，明天再找车主挪车。 第二天晚上回来，车还在。火气腾地升上来了，电话打到物业。物业工作人员连声解释，对不起对不起，车主联系不上，忘记通知你了，你还停在旁边空车位吧。 我占了别人的车位，人家找我怎么办？我没好气地问。 没事没事，我们协调。工作人员给了我一个放心的答复。 连续几天，那辆车一直占着我的车位，物业工作人员一直没联系到车主。虽然我有地方停车，但心里总是疙里疙瘩的不舒服。凭什么，我花钱买的车位，它一直占着，那是我的！虽不满却无奈，找不到人。 一个周过去了，火气渐消，有一天突然醒悟，我的车位是9号，现在停在6号，换了个位置而已，有我停的地方就行了呗。计较于你的我的，心生愤怒，于事无补，自己何苦为难自己呢。想想网上看到的为争车位而表演的花样百出的丑态，不禁汗颜。天下事，不过换个位置而已。 苏轼《前赤壁赋》说，“天地之间物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风与山间之明月......是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。清风明月本无主，不分你的我的他的，有人春天多采了一朵野花、夏天多吹了一缕凉风、秋天多赏了一轮明月、冬天多经了一场飘雪，你会觉得他占了便宜，多得了好处，而心生嫉妒吗？天地山川、清风明月都是你的，你还在意什么呢。延伸想下去，我花钱买的就是我的，没错。不过，倘若纯讲利益，《道德经》说“君子不积”，不贪多而利他人自己才会多有。况且，佛家还有财布施、法布施、无畏布施三布施之说，施财济人为最易得的功德。 钱是你的，你是谁的！ 过于执着自我，怨气、怒气积攒潜伏于胸，渐成戾气，有朝一日，一旦时机合适，极可能爆发。凶险！ 儒家的仁爱天下、道家的为而不恃、佛家的普济众生，皆修身而求安定、无我而得智慧的君子之道，我一直尊崇追寻着，自认为有所了解、理解、感悟，甚而至于以为部分已能自然做到。然而，一个车位，琐碎小事，将自以为是的修行暴露无遗。看来，鲁迅先生在《一件小事》中说的那个皮袍下面藏着的“小”，心胸狭窄、自我中心、眼界闭塞的心魔，轻易剔除不掉。 当然，“物各有主”，不打招呼随意占用别人的车位，就像用不正当手段夺取他人的利益一样，肯定不礼貌又过分。但若因此心生戾气，甚至睚眦必报，大打出手，法制社会不允许，更非君子之所为。 你讲规矩他乱来，如何是好？除了法律，还有道德。若都不成，求诸宗教？