佛的辩论1
. 说:
哈,我想喜歡上帝給的 wing ,能夠到更多不同的地方。給我劍,刺傷所有傷害動物的人,然後傷口會不斷復合,然後再刺傷他們,讓他們試試傷害動物時的痛苦。 因為上帝在創世紀時,人類吃植物的,所有動物也不用你吃我,我吃你這樣。
无花果 说:
不可,不可。
佛教会人们忍让。你不可以牙还牙地报复,这样冤冤相报何时了啊
再说,植物也是有感情的啊
再说动物也是互相吃的啊
互相寄生
互相帮助
此消彼长的
看看自然和生态学的片子,你会淡然对待这个世界的万象
我们人类就是整个世界食物链中的一节而已
我们肯定要自会灭亡的
这是自然规律
. 说:
植物的是“物理”,沒有“心理心識”去作業,受外來的環境而影響變化,科學稱為物理,佛學稱為無情眾生。
无花果 说:
你这样看待植物就是自动把万物分类,分阶级,已经是对万物的不尊重了
. 说:
這是佛說的。
无花果 说:
佛也是一家之言
说最近印度传出任何抗生素无法抵抗的病毒
已经导致死亡案例
雌激素无处不在,生物界已经有雌性化的倾向,包括人类。
佛说,自作孽,不可受。
人类正是这样的
但是我们不可改变这个现象
人类发明了各种东西和技术让自己生活得舒服的同时也造成了很多环境问题,这种问题反过来急速我们走向灭亡
这是自然规律
这就好像一个人,上帝和佛都说人生来有罪,要受罪。
所以人一辈子不停地赎罪,遭罪。多可笑啊
干脆人不要生出来好了
就相当于人类不要有好了
所以呢,单个人和整个人类是一样的道理啊
该是什么就是什么吧
哈哈
. 说:
地藏菩薩說過要地球所有眾生也脫離輪迴欲界之苦,意思就是要讓我們到銀河系以外的地方處去。
无花果 说:
是啊。霍金最近也这样说
你想想啊
如果我们真像2012那样或者像菩萨说的那样去了外星球
我们还是人类吗?
我们的生活方式都不一样了
我们相当于死了一回,重生,到另一个境界
这还是人吗?
这不就是轮回嘛
达尔文自然选择的结果啊
所以何必为了未来非人的生活而现在苦恼呢
哇,我越来越佩服自己的思维的宽度了。八卦到非人类了
所以,你犯不着为了下辈子变成鬼而现在钻牛角尖
所以呢,重要的是当下,不是未来
所以我觉得那些修行为了长寿的做法,行善为了下辈子的做法很可笑
就是我原来说的急功近利和媚俗
修行是因为喜欢享受当下修行的状态
行善是为了行善时心里的满足
如果佛要教育人们修行为了未来就是媚俗了
哈,我想喜歡上帝給的 wing ,能夠到更多不同的地方。給我劍,刺傷所有傷害動物的人,然後傷口會不斷復合,然後再刺傷他們,讓他們試試傷害動物時的痛苦。 因為上帝在創世紀時,人類吃植物的,所有動物也不用你吃我,我吃你這樣。
无花果 说:
不可,不可。
佛教会人们忍让。你不可以牙还牙地报复,这样冤冤相报何时了啊
再说,植物也是有感情的啊
再说动物也是互相吃的啊
互相寄生
互相帮助
此消彼长的
看看自然和生态学的片子,你会淡然对待这个世界的万象
我们人类就是整个世界食物链中的一节而已
我们肯定要自会灭亡的
这是自然规律
. 说:
植物的是“物理”,沒有“心理心識”去作業,受外來的環境而影響變化,科學稱為物理,佛學稱為無情眾生。
无花果 说:
你这样看待植物就是自动把万物分类,分阶级,已经是对万物的不尊重了
. 说:
這是佛說的。
无花果 说:
佛也是一家之言
说最近印度传出任何抗生素无法抵抗的病毒
已经导致死亡案例
雌激素无处不在,生物界已经有雌性化的倾向,包括人类。
佛说,自作孽,不可受。
人类正是这样的
但是我们不可改变这个现象
人类发明了各种东西和技术让自己生活得舒服的同时也造成了很多环境问题,这种问题反过来急速我们走向灭亡
这是自然规律
这就好像一个人,上帝和佛都说人生来有罪,要受罪。
所以人一辈子不停地赎罪,遭罪。多可笑啊
干脆人不要生出来好了
就相当于人类不要有好了
所以呢,单个人和整个人类是一样的道理啊
该是什么就是什么吧
哈哈
. 说:
地藏菩薩說過要地球所有眾生也脫離輪迴欲界之苦,意思就是要讓我們到銀河系以外的地方處去。
无花果 说:
是啊。霍金最近也这样说
你想想啊
如果我们真像2012那样或者像菩萨说的那样去了外星球
我们还是人类吗?
我们的生活方式都不一样了
我们相当于死了一回,重生,到另一个境界
这还是人吗?
这不就是轮回嘛
达尔文自然选择的结果啊
所以何必为了未来非人的生活而现在苦恼呢
哇,我越来越佩服自己的思维的宽度了。八卦到非人类了
所以,你犯不着为了下辈子变成鬼而现在钻牛角尖
所以呢,重要的是当下,不是未来
所以我觉得那些修行为了长寿的做法,行善为了下辈子的做法很可笑
就是我原来说的急功近利和媚俗
修行是因为喜欢享受当下修行的状态
行善是为了行善时心里的满足
如果佛要教育人们修行为了未来就是媚俗了
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