现代社会的亲密感与陌生人（夜间议事会圆桌会谈招募，初定8月12日）

夜间议事会成立于2020年3月22日，我们一些分散在世界各地读书的老朋友隔离在家，决定通过网络的方式re-intellectually-connected。三年以来，跨时区的伙伴们每周在北京时间周六21:00-23:00一起读书讨论，戏称夜间议事会。参与的成员基本都是现实中的“熟人”，以往加入方式属于人传人，由于学术生活的自限性，规模基本已经稳定。

如今，成员各自的学习工作生活恢复正常，甚至是异常繁忙，于是我们打算探索一个新的相聚方式来讨论思想并思考问题，也寻找一下有没有like-minded的 “陌生”小伙伴愿意加入这个思想共同体。

圆桌会谈的形式：

（1）提前阅读3篇左右的“引子”论文

（2）成为引言者（针对一篇文献或一个具体问题做发言）或发言者（在自由讨论阶段回应、提问以及开展新的问题）

这次我们关心的主题：现代社会的亲密感和陌生人。

法国社会学家伊娃·易洛斯的《冷亲密》一书最近在国内引起了不少讨论，唤起了不少读者的共鸣。身处现代社会的我们渴望亲密，害怕孤独，但又似乎对热乎的亲密感戒慎恐惧。有时，我们通过各式手段与陌生人交往，充满着一种“亲化”陌生人的澎湃热情；有时，我们又在亲密关系中使用各种规范和理性措施，有一种“陌化”亲密关系的倾向。现代社会的亲密关系出现了什么问题？亲密到底是否可能？陌生人是否是一种现代性的方案？中国的传统文化是否能为这个现代问题提供一个资源？

我们要阅读的“引子”论文（均可在微信上找到电子版）：

《当情绪、情感成为商品，我们越来越孤独 | 专访伊娃·易洛思》，《新京报·书评周刊》2023年7月6日，（也可直接阅读《冷亲密》）

孙飞宇，《“无家可归”的孤儿与作为天职的科学——韦伯科学观中的精神气质问题》，《社会》2023年第3期

程乐松，《两种“陌生人”：儒家人际伦理面对现代性措置》，《哲学研究》2023年第5期

陈少明，《面对陌生人的世界——儒家伦理的现代调适》，《船山学刊》2023年第1期

报名要求

我们讨论现代社会的陌生与亲密问题，不免也堕入到这个问题之中。我们渴望新的原本陌生的朋友一起讨论，但也希望这个“亲化”陌生感的过程变得更加顺利。因此，我们（不充分地）总结了一下过往的讨论风格和成员背景：

【like-minded】小伙伴来自不同的学科背景，不过大部分都有哲学的教育经历，在讨论中可能会提到的一些领域的作品包括古代哲学、早期近代哲学、政治思想史、现象学、中国哲学，以及一些共同读过的文学作品。如果有共同储备和兴趣确实更容易加入讨论。

但是！！like-minded并不是like-informed。没有人有欲望去建造一个学科壁垒，或者让别人听不懂自己在讲什么。恰恰相反，长期以来大家形成了一种默认和欣赏的讨论风格：everyone on the same page。也就是说，所有的讨论和发挥都会基于对提前共同读过的文本。

天马行空的联想和“离题万里”的发挥是被欣赏和鼓励的，但它们本质上应是对文本的创造性发挥，永远可以回到落实到纸上的几段话。往往，讨论的核心内容是：大家对彼此的解读进行质问和联想，形成不同的方案往下前行。从实践中，大家会经常停下来，现场读出一些关键段落和字句，来不断落实“everyone on the same page”的精神。

除了对文本的解释冲动和发挥欲望之外，大家还具有两种倾向：（1）在不同文本中找到串联的线索；（2）在思想解释和人生与时局之间找到线索。

所有的言论都会被聆听、被赞成或被反驳，鲜明的立场和观点是被鼓励的，但是大家一般都有立场而无执念，有学脉而无宗派。

报名方式

我们初定的时间是北京时间8月12日周六21:00-23:00（zoom)，希望你在北京时间8月4日23:59分前写一封报名邮件给nocturnalcouncil2020@gmail.com（唯一报名通道），内容应当包括:

（1） 简单的自我介绍（教育经历、专业、感兴趣的领域、研究题目等），并在此基础上，告诉我们你的“like-mindedness”（比如，研究的背后的问题意识，对参加圆桌会谈的期许，喜欢的研究风格、作品以及任何你觉得可以表明like-mindedness的地方）；

（2）告诉我们这次讨论的主题为什么让你心动？你最想讨论哪些问题？你对哪篇文章最感兴趣，想从中获取什么？

为了保证讨论质量，本次人数有限，我们或许会适当优先考虑人文社科的博士（或青椒？），但外在的标准只是参考，最终我们还是希望在你的邮件里找到“一见如故”的亲密感！