劝进表今译

建兴五年三月初的第十八天，持有节度使权力的臣琨，以及持有官衔的臣磾，怀着满心忏悔之情，上献这篇奏折。我们，臣琨和臣磾，怀着深深的歉疚和内疚，向天地呼唤，以期讨得宽恕。我们听闻人类是天地生育的，而立君之事，是为了更好地管辖天下，照看黎民。当国家发生危难时，是臣民的责任去稳定国家，祭祀祖先的职责也不能因此而更替。这是确保万世基业的基本原则，历代皆有此事。

我们，臣琨和臣磾，怀着深深的歉疚和内疚，向天地呼唤，以期讨得宽恕。自从开创大业的高祖皇帝，到武皇帝的繁荣昌盛，一直到如今的世祖皇帝，这个国家的光辉繁荣，甚至超过了古代有虞氏和周朝的辉煌。然而，自元康年间以来，国家的繁荣一度被困难和灾难所替代。在永嘉之际，国家陷入深重的危机，连皇位都丧失了。敌人来袭，国家犹如天垂的缀旒，危在旦夕。然而，感谢先人的伟大德行，以及宗庙的神灵庇护，皇帝的嗣位得以顺利继承。然而，天意不可违逆，大灾紧接着来临，国家还未从苦难中恢复过来，又面临敌人的侵犯。敌人刘曜，胡人，胡作非为，疯狂侵袭，让我们的人民承受了极大的痛苦。我们奉命出使西京，但去年十一月，我们没有成功守住，主上被虏，又一次落入敌人的手中，这对我们来说是极大的羞辱。我们每读历史，看到过去的记录，这样的灾难，古今罕见。我们每一个人，每一个生活在这片土地上的人，都会感到心碎，无尽的悲伤。我们这些被皇恩深沉的臣民，身居高位，现在怎能不惊恐，不悲痛，不哀叹，五脏六腑无处安放，满目悲凉，哭泣流血。

我们，臣琨和臣磾，怀着深深的歉疚和内疚，向天地呼唤，以期讨得宽恕。我们听闻国运的兴衰是常有的，有时候国家多难，但这正是为了更好地稳固国家。齐国虽然遭遇了愚昧无知的灾祸，但小白却因此而成为了五伯的领袖；晋国虽然遭遇了骊姬的灾难，但重耳却因此而成为了诸侯的盟主。国家不可能永远平安，必定会有危机的时候；人民也不可能永远富饶，必定会有生存的困难。我们想到陛下，你的深思熟虑，和合天地，继承了大晋的伟大历史，我们坚信你是上天的选中者。从京城的沦陷，到九服的离散，人心四散，无所归依。虽然有夏代的夷羿，周代的犬戎的恶行，但无法比较。陛下您在江左安抚人心，重建旧吴，用德服人，用刑伐叛，展示了您的明智和权威，使宇内感到肃然。当人心回归，义风畅达，那时，四海皆向您而来，您的伟业将被万世称颂。无论是少康的兴盛，还是宣王的重振，都会被人们讴歌。您的伟业将被万世称颂，声名远播。所有的人都愿成为您的臣妾，没有任何异言，没有任何异望，无不欣然接受您的教诲，思考您的圣德。陛下，您是唯一的希望，万众所归，您是大晋的继承者，没有其他人能够代替。我们恳求您以舜禹的至公之心，以狭巢由的抗矫之节，以国家的利益为重，不以小节为先，以黎民的生活为忧，不以胜败为事。如此，可以使宗庙的神灵感到安慰，也可以满足人民的期盼。这就是所谓的在枯荑中生出繁华，在朽骨中育出丰肌，神人安定，万民幸福。

我们，臣琨和臣磾，怀着深深的歉疚和内疚，向天地呼唤，以期讨得宽恕。我们听闻尊贵的位置不能长久空缺，万事不能长久停滞。如果空缺一天，尊位就有可能遭到危险；如果停滞一时，万事就有可能陷入混乱。现在正是百王之季，阳九之会，狡猾的敌人正在窥伺我们国家的弱点，齐国的人民因此心烦意乱，无法安定。陛下，即使您想要回避，您又如何对得起宗庙，对得起百姓！当年晋惠公被秦国所困，晋国内外震骇，吕郤却提出了立子圉为君的策略，既可以破除敌人的企图，又可以稳固自身的情感。所以说，失去君主后，又立君主，群臣必然忠诚，喜爱我者会劝告，恨我者会畏惧。这就是前事不忘，后事之师。陛下，您的智慧照亮天地，您的深思熟虑源于胸怀，您对国家的关心胜过对犬马的关心，我们深感欣慰。因此，我们愿献上自己的忠诚，以此报答您。我们虽然各有职责，身在遥远的地方，不能亲临朝堂，共享盛礼，但我们的心情跃然而起，向南望去，无尽的期盼。我们分别派遣左长史右司马温峤，主簿辟闾训，散骑常侍、征虏将军、清河太守、领右长史、高平亭侯荣劭，轻车将军关内侯郭穆，前来献上我们的决心。我们，臣琨和臣磾，再次跪拜，以示我们的忏悔和内疚。