书本记录：现代艺术150年（书本内容摘记2）
创造性对艺术而言很重要。抄袭物没有任何智力价值，但在真品里有。现代艺术关心创新和想象，而非现状，或者更糟：苍白无力的模仿。而且在这个受供求关系统治的资本主义社会里，经济价值着眼于稀有程度。将这三个因素——创造性、真实性、稀有性——综合起来，你就明白为何马列维奇的《黑色正方形》价值百万美元而你我的卖不出这个价。从历史角度看，他的这幅作品非常重要，独一无二，对整个视觉艺术有着深远影响。
他总结道，为了达到这一结果，必须将艺术减至最基本的要素：色彩、形状、线条和空间。然后，为了进一步简化事物，他将以最纯粹的形式呈现这些基本要素：颜色仅限于三原色（红、蓝和黄）；有两种几何形状供选择——正方形和长方形；只能用黑色的水平线或垂直线。绝对没有立体感。蒙德里安相信，有了这些简单到不能再简的元素，通过和谐地平衡宇宙间所有对立的力量，他能找出生命的意义。摒弃一切可识别的主题对他而言至关重要。他不认为艺术的任务是模仿现实：他认为艺术就是现实的一部分，像语言和音乐那样。
蒙德里安说：“新造型主义代表平等，因为……各个部分之间虽然存在不同，它却能使每一部分都拥有像其他部分一样的价值。”
汤姆·福特的“看”系列、铂傲的产品、工厂唱片公司的封面、伦敦地铁标志、巴西利亚、无边界泳池，它们都有着相同的蓝本，那就是至上主义的几何抽象艺术。去除芜杂，简化形状，精简颜色，专注于形式的纯洁性。我们不禁感到，简约的外表其实是智慧、深思、现代性和精密性的象征。
然而，这些并非一个被宠坏的孩子在发脾气，而是对孩子气的颂扬。成年人已将一切搞砸，更坏的是，他们还说谎。领导人承诺会给民众带来稳定的社会及这一社会所需要的政治合作、等级制度和社会秩序，而这一切只不过是海市蜃楼，是一个骗局。达达主义者期盼孩子眼中那种全新的世界秩序，其中，自私可以被包容，个人得到颂扬。达达主义或许通过愚蠢的卖相来表达自己，但这正是艺术运动最具智慧之处。而且，就像雅里的《愚比王》，意义正存在于无意义之中。
他们的观点是，一首传统的诗（和诗人的高贵地位）从根本而言是虚假的，那是一种含义清晰的有序结构。而生活，是随机和不可预知的。
只有观念出色，观念艺术才会出色。
瑙曼代表着人类的物体：从不学习，永不前进，总是重复自己。那台节拍器标志着时间的无情，它支配着我们的生命。工作室是时间和这个物体居住的空间。瑙曼把拍摄一个简单的日常动作——向一边迈步——的想法变成了一件饶有趣味的艺术品。重复是其重要组成部分——它关乎难以摆脱的迷惑，关乎过程，而最重要的是，它关乎人类的境遇。这是一个无头也无尾的故事。生活照样前行。瑙曼希望这一看起来毫无意义的作品能够引起我们的注意，使我们放慢脚步，在道路上停下来，观察思索——直到悟出其真谛。
现代主义棱角分明，后现代主义没有棱角；现代主义拒绝传统，后现代主义什么也不抗拒；现代主义注重线条和系统性，后现代主义则分散得七零八落。现代主义者相信未来；后现代主义者对很多事物抱以不相信的态度，他们更愿意打个问号。现代主义者认真，具有冒险精神；后现代主义者是戏谑实验的大师：巧妙地表达不敬之意，超然世外般对现实冷嘲热讽。或如莫伊在《辛普森一家》一集中所说，后现代主义“为了怪诞而怪诞”。或许吧。但这并不意味着后现代主义者是一伙不起作用的人，没有观点和政治信仰。他们更多的是，对任何人提出的绝对真理和简单解决办法，均表示不信任。
隔了那么那么久，我终于还是找到一个机会，在某一门无聊的课堂上把它的后半部分囫囵吞枣搞定了。看完之后感到对我来说，它是一本十分流畅，十分舒适，充满趣味又制造了确定逻辑线条的艺术史叙述。
但是说句实话，我觉得后半部分的现代主义对我来说吸引力远远没有前半部分主要在画布上创作的艺术家们来的大（好像从摘记的多少也能看出）……但同时，在阅读后半部分的时候，我的思考量也远远超过前半部分（或许仅凭这一点也可以说现代性的艺术倾向已经达到了它们的目的？）。阅读书籍的时候我预想到会获得更多对于艺术史知识的了解，却意外地收获了一次重新审视自己艺术偏好的机会。
借用阅读《蓝色时期》时矢口八虎有关“罪恶感”的装置艺术，作为一件相当“现代”的作品，它的主要部分事实上是有关主题的观念和装置体验。当我第一次看到它出现的时候，可以感到相当的震撼性，是一种非常直接和用力的触动。可现在，当我重新阅读和思考现代艺术的时候，把前期铺垫的剧情滤镜摘取，赤裸裸地面对这个装置艺术的时候，可能我的反应会是，略显贫乏。所以可能我很大程度上是矢口八虎的同道中人，我的兴趣更大程度上会放置在故事和人上面。在我的视角里，脱离开具体故事和人物的观念或者想法，可能很了不起，但是缺乏爱欲。
当然这只是我的个人偏好，甚至，举同一本漫画书本的例子，《蓝色时期》里借鉴达达主义达到的500幅制图画面，对我来说有趣异常。以及，好吧，尽管我似乎没有写什么有关这本书的内容，但是了解现代艺术仍然对我具有非凡意义，内心世界、抽象、理念……这是一个从学术以外的感性和经验角度来理解这些词汇的可能性。
还没人赞这篇日记
