这冷漠世间，自有温柔去处

妖怪都是恐怖的吗？

它们会在什么时候、什么地方出现？

碰到妖怪，应该怎么办？

……

喜欢妖怪的你，或许曾有过这样的疑问或遐想。

一直以来，妖怪都被视为一种异类的存在，谓之反物、精怪。它们的异常，在于它们是神秘的，同时也是令人敬畏的。

因为异于人类太多，妖怪被宣称是凶恶可怕的，是要害人性命的，是我们应该敬而远之的，其实，像人类一般，它们也有善恶之分，也会明辨是非。

中国妖怪文化源远流长，比如我们熟知的一些志怪作品《山海经》《搜神记》《阅微草堂笔记》等，这些典籍中记录的妖怪，让人间平添许多非同寻常的温情，更折射出中国古人的世界观和人生观。

今天要给大家推荐的《妖怪奇谭·狐雨》就是这样一本书，它被读者称之为中国的《夏目友人帐》，通过9个乡野之间的怪谈故事，让你深刻感受到，妖怪，其实也是有血有肉、有情有义的灵物，也可以治愈人心！

1

我们的传统是“子不语怪力乱神”。

但《妖怪奇谭·狐雨》的作者张云显然不在其列。

这是一位喜爱诡异野史、民间怪谈的80后新锐作家，嗜妖如命却又胆小怕鬼，平生一大乐事，就是创作关于妖怪的作品。

张云觉得，这些埋藏在历史烟尘中的妖怪，是中国土生土长的妖怪，应该被更多的人知道。于是，十年如一日的潜心研究中国妖怪志，辑录了将近300部典籍，合计中国特产妖怪1080种，建立起一个庞大的中国妖怪体系的百科全书大合集。

也因此，他成了“给妖怪上户口的男人”！

为了让更多的年轻人接受中国妖怪，这个被称为“中国妖怪学开创者”“中国妖怪写作第一人”的张云，继承中国古代志怪的优良传统，创作出了“妖怪奇谭”系列！

第一本《妖怪奇谭》出版以来，得到了民俗研究者、广大读者的广泛认可，深受好评，还获得了第三届年度儿童文学新书榜新书推荐。

有很多年轻读者给张云留言说，这就是中国版的《夏目友人帐》。

而有些读者说自己，用一个晚上读完了，哭红眼睛也要推荐给自己的朋友。

现在，这个系列的第二本《妖怪奇谭·狐雨》重磅出炉!延续了该系列一贯的治愈风格，依然讲述了名叫方相文太的少年，因体弱多病，需要休学，被父母送去乡下调养，在那里与妖怪们互相救赎的故事。

位于群山之中的黑蟾镇，山明水秀，鸟语花香，文太在这里的生活并不无聊，遇见了许多的奇事怪闻，以及那些创造这些奇闻的、不会被普通人看到的“妖怪”。

这些妖怪，有来自于《云仙杂记》的墨精阿松、《异苑》的狸妖团五郎等等，都是有迹可循的。他们不同于老典籍中的记载，而是被张云赋予了新的特点，或单纯、或善良、或可爱、或调皮。比如毒舌的滕六，花痴一样的朵朵，霸气的雨师妾等等，他们没有了古籍中那种摄人心魄的心狠手辣，也不再是站在人类的对立面，而是更为热爱自然、亲近人类。

因为文太的到来，这里妖怪都活跃了起来，他们不再沉溺于无法被人看到的痛苦与孤寂之中，而文太也因妖怪们的到来而被治愈了生活。

2

自黄帝时期起，方相家族世代都是掌管天下祭祀的大巫，是妖怪的统领。

《周礼·夏官 ·方相氏》，相传是黄帝的下属——“蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾”，职责是驱疫避邪。

在小说里，方相氏被设定为中国各方妖怪的大统领。方相文太虽然年纪小，还在读书，身体羸弱，但因为家族的原因，和这些妖怪们都颇有关联，这也为我们揭开了妖怪世界的一角，还原了一个个有血有肉，有脾气的中国妖怪。

这其中，既有因为过渡开垦、被有心人利用而导致鲿鱼即将灭绝的《鲿之味》，也有展现妖怪与人类互帮互助的《松之烟》《钟之声》《车之翳》，更有讲述妖怪之间、妖怪与人类之间情感的《空之衣》《狐之雨》，以及记录文太与妖怪欢脱日常的《骰之目》《庭之照》《山之藏》等，虽文字间满是温情与欢乐，但篇篇迥异。可以说，作者用他的文字为我们带来了一段又一段别样的旅程。

而最让人印象深刻的，则是《松之烟》和《空之衣》两篇。

一、《松之烟》——玄宗御案墨，传世松之烟

相传，唐玄宗治下有一位制墨的高手，名为徐偃师。他立志要做出天下第一墨。

于是，他花费十年的时间，最终研制出十二块“龙香剂”墨锭，异香扑鼻，价值连城，敬奉给唐玄宗。

这十二块墨锭雕金画龙，神采非常，唐玄宗宝贝极了，日日把玩。

这龙香剂真是神物，其中一只，幻化出人形。

玄宗正准备磨墨写字时，看见墨锭上坐一小道士，小极了，像只小苍蝇。

《云仙杂记》用“如蝇而行”来形容。

这小道士见到唐玄宗挥手赶他，忙高呼万岁，自报家门：“臣即墨之精，黑松使者也。”

自唐玄宗之后，阿松和他的本体龙香剂墨锭，数易其手。

这小墨精阿松，陪着李白饮酒作诗，看着王安石修书变法，伴着苏东坡赏月治城，最后又被献给宋徽宗，千年来看尽世间百态，最后差点被不识货的掌柜扔进火炉当柴烧，被方相文太的爷爷救下，藏在方相家的柜子里，等被文太发现的时候，已经是被磨损得只剩小小一块了。

阿松这货的妖生，还真是精彩！

黑松使者知道自己不日将消失绝迹，唯一可惜的就是这天下第一好墨的工艺将要失传。更别提现如今大家都习惯使用钢笔，别说龙香剂了，就连普通墨的需求都大大降低。

作为一个活了千年的墨精，黑松使者提出了最后一个愿望，让龙香剂不要失传。

为此，他愿意以本体墨锭为代价，交给徐偃师的后人研究失传的龙香剂配方。

墨出青松烟，而中华绵延不断的传统文化，正出自这小小的笔墨纸砚。

一块墨锭，滋养书写出悠悠的五千年文明。

这黑松使者，虽身小而志大，万物有灵，亦有鸿鹄志也。

张云的妖怪故事正是如此！

这是推荐大家这本书的第一个理由：我们看日本的妖怪怪谈，读的是古怪离奇的刺激；但是看张云的妖怪故事，一个小小的黑松使者，却能读得中国文人那份坚守的风骨。

二、《空之衣》——黄帝浑沌子，空衣破我执

在《空之衣》里，张云借用一个新主人公，将每个中国人都熟知的那场涿鹿之野的大战改写，来探讨我执、是非对错、空寂和圆满等话题。

这篇小故事，有老庄之意，佛陀之悲，读来又十分俏皮动人。

孩子们能为其中的热闹和夸张的描写手不释卷，而阅历丰富的成年人，则能更深地体悟到故事背后的寓言，感受到直击灵魂的共鸣。

《春秋》与《史记》记载，黄帝有一儿子，名曰混沌，掩义隐贼，好行凶事。

人们都说他不见日月，不辨是非。

可是在张云的故事里，混沌并不是生来就这样“不辨是非”。

他原本是黄帝最宠爱的儿子，却被赶出部落，被另一部落的首领，蚩尤救下。

因为两人的观念相同，他们成为了很好的朋友。

涿鹿之野的大决战后，蚩尤大败，尸体被黄帝斩为八段，传送八方，尸骨分散，以儆效尤。

战后，混沌听见世人传颂的都是黄帝的丰功伟业，蚩尤则是残暴的怪物。

这天下人是如此不分好坏是非，让混沌大失所望，他向上苍祈祷，弃去眼、鼻、嘴、耳，凡是世人说好，他便当坏。

既然是非不分，那么要是非何用？

可是后来，混沌发现自己记不清挚友蚩尤的面目了，他生出了我执，执着于往事，执着于对父亲的憎恨，执着于自己的是非。

往事如烟，妖怪可以活千年，但不代表这千年活的自在。

用漫长的岁月独自品尝痛苦、愤怒和仇恨，也并非作为好友的蚩尤想看到的。

临死前，蚩尤送给混沌最后一件礼物，空之衣。

这衣服，没有任何装饰、花纹，只是最简单的颜色，从青黑到月白，像从黑夜到黎明的天空。

空，不是空无一物。

在空的背后，反而蕴藏着生机勃勃的世界，蕴藏着天地间最真挚、博大的美。

妖怪有执，可以执千年。

人寿仅百年，我们该如何选呢？

与蒲松龄《聊斋志异》的批判讽刺风格不同，张云的妖怪奇谭系列赋予了妖怪很多人类的情感，悲伤、痛苦、希望、愤怒、绝望、执着、等待........！读的自然是妖怪的故事，可也是我们每个人的故事！这也是推荐给大家这本书的第二个理由。在这里，你会发现作者以民国为背景，构建了一个充满着温情力量、人与妖并无不同的“世外桃源”。

3

在《妖怪奇谭·狐雨》中，共有九篇故事。每篇各有侧重，但是不变的，是张云借写妖怪故事外，写的那份人心。

魑魅魍魉，皆是人心。喜怒哀乐，尽成奇谭。

在《妖怪奇谭》中，张云是这样描述妖怪的特性：

第一，妖怪都拥有怪异反常的现象和能力，往往超出人的认知。

第二，妖怪都是存在或者附着在被人使用、记忆，与人有关的物品上。

第三，妖怪们是经过人的感官和心理展现，来被人察觉和感受到的。

从这三个特性中，我们能看出，妖怪和人，是密不可分的。妖怪故事，是人心、大脑的映射，是人本性的展现，也是我们愿力的产物。

我们在读妖怪故事的同时，其实也在读我们自己的人生。

小妖怪们简单、直接、纯粹，也有自己的坚持、执着、纠结，让我们在受到治愈抚慰的同时，也忆起内心深处那些柔软的东西。

张云用脱胎于中国典籍的妖怪们，讲述中国文化的内核。这是任何他国的妖怪故事所不能比拟的，这是一份只有中国人才能领悟的感动和共鸣。

比如黑松使者的传承，混沌的我执和蚩尤的空，再比如其他妖怪故事中，翳之谷讲的人与自然的合一，骰子精告诫的是十赌九输......

中国妖怪们从山海经、聊斋中走出，来到新的时代、新的语境、新的故事里和中国人见面，生动，有趣，走进我们的童年和梦里。

这就是推荐给大家这本《妖怪奇谭·狐雨》的第三个理由，通过阅读，熟悉我国传统的妖怪文化，积累文化学、人类学、历史学、心理学、民俗学等方面的知识，了解到中国妖怪的可爱，了解中国传统文化的博大精深以及无尽的魅力。

也期待中国能有更多这类“子不语”之书，成为中国文化板块中的闪闪发光的一角。

推荐的第四个理由是，这是中国版的《夏目友人帐》，是用日系暖暖治愈风的手法展现的中国本土的妖怪奇谭！

除了故事内容以外，在《妖怪奇谭·狐雨》这本书里，优美的田园风光、淳朴的山野风情、大名鼎鼎的妖怪传说，以及一个个让人温暖、心动的可爱故事，在张云的生花妙笔之下，潺潺流淌而出，这位“搜神馆主”，用他那温婉的文字、至深的情感，一点点地擦掉我们与妖怪之间的隔阂。还不时地会有“听君一席话，胜读十年书”的智慧之言，以及一些让你生出“人间值得”的感慨或温柔话语，比如在《空之衣》里，方太劝说混沌的时候，“当你特别执着一件事或者一个念头的时候，你就会陷入沼泽，忘记了世间的美好。”

再比如，《钟之声》里的阿缺说：“我想再好好走一走，看一看。看看山川，看看草木，看看这样的月色，看看不同的城市、村庄，看看不同的人群、不同的脸，看看这个我爱的世界。能够来到这个世界，是多么的荣幸！”

此外，推荐的第五个理由，邀请业内著名插画师吕秋梅、人气插画师喵9等专门绘制的插图也是这本书的一大亮点！

作为业内资深的插画师，吕秋梅老师荣获过新闻出版总署三个一百原创工程入围奖，多届全国插画艺术展最高奖得奖等。

为什么会接一本以民国时期为架构背景的、以妖怪为主题的图书呢？

因为她被这本书赤诚的文字打动，在通读整本书之后，她感受到的是温暖，是治愈。

也许因为深谙其间的感受，所以他们才能以细腻的笔触将作者所创造的世界以水彩画的形式展现在我们面前，且给人一种清新灵动、细腻温润的感觉，同时借由自己的方式，对这部作品加以诠释和“再创作”。

我个人最喜欢的是《松之烟》篇章里的一个插图，当墨精阿松最后选择自我牺牲的时候，文太心里是沉甸甸的。插画老师通过欲哭无泪的表情和伸向空中想要抓住不断消失的墨精的手，来表达文太内心复杂难言的心情，整个画面色彩搭配得非常唯美，明明是哀伤之情，却用暖色调来补充表达，又出奇地带了治愈的功用！

结束语

妖怪的传说，一直根植在中国人的骨髓里，从未断过。

东洋妖怪研究学者水木茂发现，东洋妖怪至少70%来自中国。

妖怪学在东洋是一门显学，也是东洋文化的一张重要名片。

可是，这种妖怪文化在“原产地”中国，却没有得到应有的重视。

希望更多年轻的朋友，能通过阅读这个妖怪奇谭系列，多去熟悉我国传统文化中的民俗与神话。

愿我们每个人依旧保留着孩子般的纯真，努力去深爱着这个世界。

而这个世界，同样需要很多妖怪故事，去治愈那些受伤的心灵。

今天，在你的床边放一本《妖怪奇谭·狐雨》，让有灵且美的妖怪故事，在这冷漠世间，为你安放一块温柔去处。