幽玄之间-------审美批判

1.缘起：

我的qq名称叫菊冶90岁啦，起源于当时大学时代刚读完川端康成的一系列作品，什么《千只鹤》，《雪国》，《伊豆的舞女》一系列的作品，当时想装B，但是又不想被轻易的看出来在装逼，所以qq名字取了一个小说主人公三岛菊治类似的菊冶，90岁是他的如果活到2015年差不多年龄。

又过去10年，我暑假时候闲的无聊看了《钟表馆事件》，在B站上刷这个书的视频，结果就是被算法推荐了一堆川端康成和三岛由纪夫的视频，接着又是一堆日式审美介绍，侘寂、幽玄、物哀。我又想起了最近大火的围棋，而日本棋院最顶级的对局室就叫幽玄之间。

2.幽玄之间：

棋盘象征着宇宙，对弈犹如人在宇宙之中探索，而正如宇宙之浩瀚，棋盘上的巨量运算对人类来说也几乎不可能。面对这种无穷无尽，似乎只能以幽玄来参透，玄之又玄，而面对这种无解。古人选择了“放弃”即：只可意会不可说透，此乃幽玄，神秘而不可参透。就好像以前的对弈高手，掌握基本的技术以后，之后再往高处走，只能自己宗教式的“参悟”，“意会”。

之于“物哀，侘寂“之流也类似，面对似乎无解的难题”人生要走向死亡“，和解决”宇宙之浩瀚，人类之渺小“难题一样，用玄学和放弃妥协来解决或者躺平式放弃解决这种难题，寄托于飘渺的自我安慰式的美感。

3.另一种选择

正如围棋九段的大棋士终将被AI击败，面对”人生要走向死亡“，”宇宙之浩瀚，人类之渺小“之类的难题，总是有另外一种解决措施。那就是科学严肃的面对问题和人生，严谨的对待，即使一小步，随着时间的累积，问题总会有所突破，而不是寄托于自我安慰式的神秘的”侘寂、幽玄、物哀”。