为什么已婚女性不能在自己家（娘家）过除夕？

今天初二，邻居家的姐姐一家人还在三伯家吃早饭，想起除夕夜那晚，村里已经有人在议论说嫁出去的女儿不能在这里过除夕，需要出去住宾馆之类的。关于此类的习俗，我在十一月也见到过一个真事，有一个女孩子跟男朋友同居怀孕了，当时恩爱的时候打算要孩子的，但是后面发生矛盾分开了，肚子里的孩子也好几个月大了，她挺着肚子找朋友帮忙借宿，也不能回家，父母正为这件事发愁，因为关系到脸面的问题，放出话说哪个男人愿意娶她都行，条件适合就赶紧嫁过去，要赶在生孩子之前嫁出去。这些所谓的习俗，我以前只在书里，电影里看到过，如今亲眼所见之后，好奇地问了我母亲：为什么已婚的女性不能在自己家过除夕？她没有说出具体的缘由，只是很严肃地回了一句“一直都是这样的。”虽然我很生气，听到这样的话，但是我跟她讲了很多年轻人的看法，已经这些所谓的习俗对人的不尊重。

于是我这两天开始思考这个问题，和村子里的一些老人聊了一些，他们的看法是女儿已经不是自家人了，嫁出去了，就是别人家的媳妇，死了也是安葬在别人那里，就算是外人了，这和那句经典的厌女名句是一脉相承的——嫁出去的女儿就是泼出去的水。这种情况在农村多一些，城市的情况我没了解到，我问过一些大学的同学，湖南的，老家都是在农村的，跟我说她们那边也有这种习俗，也在网上搜了一些话题来看，这种情况放在现在绝不是个例，还挺常见的。

我想总结一下这些所谓的习俗的缘由：

一、嫁出去的女儿是外人了，除夕不能让外人待在家里，不然会不吉利。听到这种我真的会当场怼回去，虽然我看起来斯斯文文，不喜欢跟人理论，但是这种涉及到自身尊严，甚至人格的问题，已经斯文不了了。到底是谁不吉利啊？中国年讲究团圆，又扯这些内人外人的门门道道，一堆破规矩，就生怕一个女儿回来抢自家的福运是吗？

二、离过婚的女性身上阴气重，怕脏了神明。我很想说，那离了婚的男人呢，是不是阳气重，也会犯了神明？鬼扯一堆，还不是为了打压女性。而村子里，这种事情一般也是奶奶们聚在一起操心，爷爷们在一旁看着，好像他们本身就是神明。这种神明也真的晦气，不敬也罢。

老一辈的思想支柱就是“一直以来都是这样的”，所以他们信奉这种一成不变的东西，活在古时候划定的圈子里，好像出了这个圈子，世界伦理道德就会立马崩塌掉了，他们就会活不下去一样。

我今天和家人说了，以后如果结婚了，想回爸爸妈妈这边过年，一定要过一个完整的年。

今天大年初二，大过年的，也除旧迎新，在家，在村里，在邻里之间，如果有任何关于侮辱女性人格，尊严的事情，请大家大胆地去抗争，去理论，去骂回去，因为如果作为受害者的我们都不反抗，都不出声，这种侮辱就会一直存在下去。

不要怕反对一成不变的东西，不要成为那个曾经伤害自己的卫道者，不能被某些僵尸带入他们的棺材里，不要生而为女性，就要被这个社会歧视。

以前孩子生得多，一定要有儿子，那些生了三四个女儿还没生到儿子的，会被人说笑，嫌弃。很多女性说，女孩长大了是没有家的，娘家婆家都当自己是外人，好像自己是从石头缝里蹦出来的一样。老一辈的人那里，唯男是尊，女性自认卑微，还帮着男性守护伦理道德，做最出彩的卫道者，驱赶女儿，责骂媳妇，然后就到媳妇熬成婆，一直这样，一成不变，一旦有人反抗了，他们就感觉天塌了。

到底是谁晦气？！

是那些不把女性当人的晦气，这帮人脑子里只有臭掉的裹脚布，都破破烂烂了还拿出来擦嘴巴，如果他们要把这裹脚布往女性嘴里塞，请用大巴掌回敬！