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【旅行攻略】去丽江，除了古镇还有什么？

julie701 2023-01-19 21:30:11 上海

##本文首发于个人公主号“旅人蕉下客”##

不知道你们有没有这种感觉：过去丽江还是很多人心中的“白月光”，但这几年一直被诟病太过商业化，古镇古城什么的，大家好像也都去腻了。所以距我上一次去丽江已经6年了，要不是穷游的活动，我恐怕依然没想过会再去一次。

👆 小声说一句，没有游客的束河古镇还是很值得的。

但是！在我认真、深度地故地重游后，我终于认识了丽江更原生态、更生活化的一面，其实丽江有很多远比古城好玩、好看的地方。其中有主办方安排的，也有我自己发掘的。

下面这6条小众路线，带你走进一个不一样的丽江。

01 玉湖村

玉湖村曾被叫作雪嵩村，在纳西语中即意为“雪山脚下的村子”，这是丽江离玉龙雪山最近的村落。纳西人的祖先选择了这块土地定居，建造了一座座石块砌就、屋顶由瓦猫坐镇的纳西族院落。

1922年，美籍奥地利人约瑟夫·F·洛克从泰缅边境进入丽江进行植物和文化考察，此后的27年间断断续续来过六次中国，这期间洛克一直是住在丽江的玉湖村。昔日木氏土司在此营建夏宫，修造玉龙书院，围养鹿场，足见自然环境造化，洛克钟情于此地，不足为奇。

村中依然保留了洛克故居供游客参观，门票是35还是40元，我觉得价格偏高了，只是个普通的纳西小院。当然如果你对他在中国的这段经历以及他在纳西文化方面的深入研究感兴趣，可以进来参观一下。

纳西人的传统院落是由木材建造，玉湖村却取材雪山冰川石，透出粗犷的一面。一座座石墙、灰瓦的老屋矗立在道旁，未曾紧闭的院门里只见花木旺盛，吸饱了雨水的野草深深扎根于石缝间，马儿被主人打扮地漂漂亮亮以迎接游客。

英国畅销书作家詹姆斯·希尔顿从洛克的探险故事中获得灵感，创作了长篇小说《消失的地平线》，引发了“香格里拉”热潮；而洛克本人从木里穿越贡嘎岭的科考路线如今被徒步爱好者称为“洛克之路”，追随者众。他在中国的经历、探险，让许多地方声名大噪，唯有其生活过的玉湖村意外地未被游人过度消费，至今只以少量的民宿、咖啡店等作为村子旅游业的延伸，宁静生活依旧维持，游客也能偶尔获得现代的便捷满足，一切都恰到好处。

村里的高端民宿“墅家·玉庐”（非广告），整体设计与玉湖村浑然天成。在这儿享用了午餐，菜式基本是以丽江当地的融合菜为主，基本上每道菜都非常好吃，尤其是蔬菜汁汤底的小青辣火锅，这是他们家自创的菜，来这儿必点。当然，作为一家野奢高端民宿，价格摆在那儿了，那么相对而言，人均一、二百的一餐也是可以接受的。

交通：玉湖村有公交可以直达，从丽江古城或白沙古镇过去都方便，这儿离白沙比较近，打车可能也就15分钟左右。

小贴士：村子不远处就是龙女湖，风景和下面要介绍的文海差不多，一般会有村民来问你要不要骑马过去，几十块钱，也不贵，不想骑马婉拒即可。

02 文海

从白沙古镇出发前往芝山，绕过崎岖颠簸的山路，车子一直向上开到山头时，在快速掠过的树丛间，我终于看到了如巨大绸缎的海子以及绒毯似的草场。四周的山丘仿佛丽江坝子上的一道道屏障，将文海隐入尘世。初见文海，只道是书本上所说的“田园牧歌”跃然眼前。

文海在纳西语中意为“高地的村子”，这里平均海拔约3000米，处于地势洼地的海子则是季节性湖泊，一年中大多数时间里其实只是一片很大的草甸和中心的小片湖泊，每年的4至11月，草原上放养着成群的牛羊马猪，而当7、8月雨水最多的时节，这大片草甸才成了如眼前所见的大湖泊。

周边的山脚下散落着一百多户民居，这里就是文海村，纳西人世代在这里生活，一晃已是300多年。

这里也曾是“茶马古道”上的重要驿站，是历史上丽江到迪庆的必经之路，过去来丽江和普洱等地贸易的马帮每年都把上千匹的骡马放牧于文海草甸，搭帐篷歇息于此。利用骡马进出村落在很长一段时间里都是文海村的交通方式，直到十几年前才开通了一条崎岖的土路把文海村和丽江连接起来。藏在深山高寒地带的文海村极少有外人涉足，所以依然保留了自然原生态。

交通：文海没有公共交通，但它其实和白沙古镇之间只隔了一座山，从白沙打车过来只需半个多小时便可到达，只是这段山路路况不好，相当难开。自驾需非常小心。

03 荒野之国

【荒野之国】，一个略有些荒芜的名字，但其实它并非难以抵达之处，也不是人迹罕至的世外空间，它恰恰坐落于丽江市区，紧邻束河古镇。这本是一片失败商业建筑群里长满了野草的空地，但民谣歌手、半路出家的设计师乔小刀，把它变成了一个“童话王国”。

还记得《向往的生活》里他们在海边开的铁皮小车吗？这就是乔小刀的作品，荒野之国中就有类似的铁皮车。

走进充满奇思妙想的荒野之国，我的眼前一亮。乔小刀在玉龙雪山脚下的一片荒地之上，用一堆废铜烂铁建造了100多栋大大小小、形态各异的铁皮和木头屋子，构造出了自己的理想世界。

每当大风刮过，小屋上的风车摇曳、铃铛叮咚响起，让这片荒废了几十年的土地有了生机。但这不是一个简单又匆忙的网红打卡地，没有一间小屋“徒有其表”，走进每间屋子，里面都摆满了与小屋“身份”相关的装饰和物品，乔小刀把对生活的理想映射到每个小屋中，细细打磨，使得冰冷的金属也变得充满温度。

最震撼的还是那组堪比“哈尔的移动城堡”的建筑群，尽管已经抱有很高的期待，但亲眼见到还是只想为小刀老师的天马行空拍案叫绝。

交通：门口就有6路公交

门票：50元

04 忠义市场

如果丽江有哪个地方值得我今后反复逛的，一定是忠义市场。忠义市场毗邻大研古城，不论游客还是当地人都会经常来这儿买菜。而忠义又不只是一个卖菜的地方，从水果生鲜到云南土特产，从小吃摊子到生活用品，忠义市场简直是包罗万象。

别看忠义市场就在大研古城隔壁，但这儿的物价十分“亲民”！我在一位纳西老奶奶这儿买了几个自己家种的梨子，一共就两块钱，而且很甜水分也多，后悔没有多买几个。这个红心猕猴桃，忘了多少钱，反正也很便宜，巨好吃。

这次行程还是有点匆忙，以至于我没能好好探寻忠义市场的宝藏铺子。要知道作为丽江名气最大的市场，忠义可谓是“卧虎藏龙”。还好在北段的巷子里我终于找到了特色纳西米糕。

这是一种把米磨成面后加上红糖或白糖作调料的小点心，步骤并不多，繁琐的是它的细节。磨面、配料、调温等，需要足够的经验和耐心。这样一小碗，只需5块钱，吃完已经有七八分饱。

雨季可以在市场里看到各种菌子，大部分都是没见过的品种。

05 福国寺

福国寺位于白沙来往文海的必经之路，在芝山的半山腰上，从文海回程时见天气变得晴好，便临时起意让司机把我放在福国寺门口，逛完打算自己走回白沙古镇。

从外观看，福国寺是一座红黄相间的明清样式建筑，典型的藏传寺庙特征。这是丽江最早的藏传佛教寺庙，始建于明朝万历二十九年。木氏家族在丽江诸多地方都留下了印迹，福国寺也不例外。这曾是木氏的别院及家庙，原名“安乐寺”或“解脱林”，到明熹宗时期，因木增替母向明熹宗祈请佛经，朱由校有感于他的孝心，不但赐予了佛经，同时还替木氏的家庙取了新的名字——福国寺。

徐霞客在其游记中亦记录下他与福国寺的一段往事：“木公闻余至，甚喜，即命以明晨往解脱林候见。”于是，徐霞客在木增的盛情邀请下，在福国寺一连住了15天，然后直接前往大理。

这个时候，福国寺还是一座汉传佛教寺庙。经历改朝换代，见证明朝走向衰亡，而丽江依然由木氏掌权，直到康熙年间，木氏土司从青藏请来喇嘛，福国寺这才转变为藏传佛教寺庙。

位于半山腰的福国寺交通不便，游客甚少，进寺不用买票，径直入内即可。我曾在网上见过几张福国寺的旧照片，灰头土脸，破败荒凉。毫无疑问，眼前簇新的建筑并不是明或清任何一个时期保留下来的原貌，这是前几年在各方帮助下才在原址重建起来的。早在清同治年间，福国寺已毁于兵火，光绪八年重建，但再一次毁于文革时期。好在仍有两样历史文物留存，“五凤楼”与“解脱林”的门楼被保留下来迁至丽江城内黑龙潭公园。

其实，推荐福国寺不是重点。第一，没必要特意为了这座寺庙过来，我是从文海回去的路上顺便下来看看；第二，我的重点在下面这个路线。

06 白沙轻徒步

鉴于白沙到文海之间并不远，有些人会选择徒步穿越山谷丛林去文海（必须跟着专业向导）。而我之前没让司机等我，也打不到车，便打算从福国寺沿着公路走回白沙古镇，这已经是少了一半路程。比较幸运我在福国寺门口遇见一位独自自驾游玩的女生，搭了她的顺风车去山脚的一家咖啡馆。最后我是从这儿走回了古镇，不过没有车的话，走回去依然需要一段时间，我一路走一路拍照，用了一个多小时回到白沙的客栈。