耗时十年为歌女柳如是作传记，国学大师陈寅恪自降身价

为柳如是写传，对世人来说是一个谜语，对陈寅恪来说是一生的污点。不管出于什么样的理由，这个为柳如是立传的行为拉低了他的档次和地位！ 陈寅格此人，智商极高，适合学术研究。但是是不通人情事故，不识人心险恶。他耗费多年做《柳如是别传》，实际上是一种人才的浪费，时间的浪费，因为他看不清青楼女子的心机与意图。 陈寅恪是历史学家、古典文学研究专家、语言学家、诗人，曾任清华国学大师。 陈寅恪天赋异秉，记忆力超群。他的侄子陈封雄评价说：“他（陈寅恪）通晓十四五种文字。”。 1937年日本侵华，陈寅恪携子女离开北平，到处飘泊。离开北平前，陈寅恪将他的书籍部分随身携带，部分打包成箱邮寄至湖南。这些书籍不是在战乱中遗失，就是在大火中被烧。 陈寅恪后来靠记忆复原了《隋唐制度渊源略论稿》、《读〈洛阳伽蓝记〉书后》、《〈敦煌石室写经题记汇编〉序》、《〈明季滇黔佛教考〉序》等著作。 陈寅恪所著，都是关于历史和文学的考证，比如制度，比如汇编，比如佛教。从著作方面来说，陈寅恪适合单纯的做学术研究，不适合做历史传记，因为歌女柳如是这个选材就不合适。 陈寅恪一生追求自由的思想，独立的精神。从以下这件事，可以看出他对自由的追求: 1953年，郭沫若和李四光邀他北上，担任中国科学院中古史研究所所长，但他提出两个条件：第一：允许研究所不宗奉马列主义、不学习政治；第二：请毛公或刘公给一允许证明，以作挡箭牌； 但是他的要求并未被允许。陈寅恪后来去了偏还远的岭南大学，得到了他想要的自由生活。 由陈寅恪为王国维写的墓志铭，也可以看出其追求自由和独立的志向，不在于一人之恩怨，而在于民族之自由！ “（王国维）先生以一死见其独立自由之意志，非所论於一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石於讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！ 为柳如是作传，实际上是陈寅格从柳如是身上看到了自由与爱国精神，借以表达自己的追求。却不知这些只是一个青楼女子的浓妆，是嫁入豪门而准备的嫁妆。不懂人心之幽深，陈寅恪浪费了大量时间为青楼女作传！ 1964年，双目失明陈寅恪耗费十年时间，靠着口述完成了80余万字《柳如是别传》。

但是柳如是的自由之思想，却在一人之恩怨，一人之兴亡。不了解人性，陈寅恪此举可悲，可叹！ 柳如是女扮男装，混入社团之中，打着反清的旗号，其实只是想结识达官贵人，名流才子，实现自己的利益。