随笔 | 影像（1）
以下来自戈达尔《爱的挽歌》：
- 没有记忆，抵抗便不能发生；没有普世性，抵抗便不能发生
- 声音无处不在，即使在寂静之中——正因此，影像的世界中没有死亡
- 美国人没有真正的历史，因此他们总是购买他人的历史，尤其是抵抗者的历史——或者他们会出售自己的“有声电影”，而实际上，影像本身并不会说话
- 在思考某物的时候，总是在思考其他的事物，而正是通过思考其他的事物，才能真正思考某物——比如，新的概念，总是通过对过去事物的比较而诞生的
以下来自不知道是谁曾经说的：
- 电影，就是让人物用嘴说话，说那些已经过去的话——在说话的过程中，电影将它们记录下来，从而让话语在现在的时间之中，保持自身的过去。
- 说话，需要先学会倾听——不要用眼睛去看，用耳朵倾听
- 似乎存在两种影像的扩散运动，第一种是向外的，不断提示在镜头之外，还有许多没有被截取的世界；第二种是向内的，似乎画面的深处有吸引力，哪怕我们知道银幕没有深度可言。这两种扩散模式，似乎预示了两种看待世界的独特方式，也就因此不同于那种自我封闭、自成一体的电影。
- 黑白影像确切来说，并不是梦，而是梦醒之后对梦本身的回忆，因为梦中的人可以看见颜色，但对梦的进一步回忆中，颜色却往往会变淡——颜色自然不是我们感知世界的第一要素，颜色总是被各种可能的因素所干扰。但有些时候，例如当失焦的时候，只有色块的时候，颜色或许才是感知世界的第一要素？没有实体的属性，没有主词的谓词，可以漂浮在空中吗？
- 如果是这样的话，影像为什么非要一个点来固定自己？经典的商业电影里，风景总不是单独出现：顺着人物的目光，才会有风景，或者先有风景，随后人物被纳入其中，推断风景与视觉出发点之间的固定关系。可以切断这种关系，产生一种无中心点的影像吗？如果可以，这会带来什么？
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lωh 赞了这篇日记 2022-10-12 22:56:43
