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从美秀美术馆说起，背后的神慈秀明会，我在日本经历的传教体验

小药水 2022-10-05 18:16:14 日本

生活在海外的朋友多少都有被传教的体验，毕竟自由世界同样信仰自由，很多在中国可能觉得是“邪教”的组织，在海外都信徒广布，这个话题在最近段时间，更因为安倍遇刺而被推上风口浪尖。其中以韩国尤胜，我没在韩国生活过，无法比较。但日本各种新兴宗教的活动也很活跃。

比较为大家熟知的可能有“天理教”，奈良县天理市更是全世界唯一以宗教的名字命名的城市，因为满大街张贴的“幸福的科学”的海报，还有前两年教主的长子叛教在油管上录视频揭露组织内部的运作模式，包括怎么作法，怎么显灵之类的，也算在中文圈火爆过一段时间。日本各地的大马路旁边遍布"创价学会"的建筑，创价学会更是和公民党关系密切，甚至于和中国政坛都有很深的联系，甚至1972年中日邦交正常化背后也有创价协会的身影。

其他影响力没这么大的就更多了，包括这次众矢之的的“统一教会”，甚至于京都名胜鞍马寺也是依托于新兴宗教“鞍马弘教”，相比起来“神慈秀明会”的存在感就低的多，可能也就去过美秀美术馆的朋友会对这个名字有点印象。

比起我所生活的滋贺县，可能美秀美术馆是更为各位所知的存在，哪怕公共交通非常麻烦，也有很多人愿意在关西旅行的途中，抽出半天从京都坐JR琵琶湖线到石山寺，再转巴士坐到美秀。

作为著名华裔建筑设计师贝聿铭最为人熟知的作品之一，《桃花源记》在现世中的展现，海内外游客络绎不绝。建筑本身在滋贺县甲贺市的深山之中，我骑车经常路过，自己也去参观过两次。不论是建筑所富有的设计感，还是展品和光线结合的理念，都值得一看。

但可能很多人不知道是，美秀美术馆是日本宗教法人神慈秀明会的财产，虽然在展览中几乎没有宗教内容的展现，只会在休息出卖面包的地方会见到“自然农法”“神慈秀明会”这些字样。

一般来说，大部分人和神慈秀明会的关系也就止步于此了....但我比较神奇地和他们有了关系。

大概21年初的时候，新冠病毒在日本最紧张的那段时间，go to travel也被叫停了，突然有个人在airbnb上问我他是帮美国来的人订房，能不能在预订之前进去看看，我当然乐意。后来也如愿得到了一个很长的订单，因为他们要求还蛮多的，一会问有没有烧水壶，一会问有没有自行车....但毕竟是能照顾生意这么久的客人，当然予取予求，无所不应。

然后订房这哥们，和我说住的这对夫妻想和我打个招呼，然后他们可以给我施法，召唤幸运的仪式什么的....当时就觉得可能是搞这种神神叨叨的东西，但肯定欣然应允，客人的面子总不能不给，哪怕是搞邪教的。

拿保温烧水壶过去的时候就去打个招呼，正好碰到他们在和美国的家人视频电话，还被迫乱入了下......老爷子七十多了一头白发不过很精神，大阪人，40多年前去美国留学然后就一直留在了美国。老太太是滋贺人。他们的苹果电脑壳子上贴了个照片是美秀美术馆门前那个隧道的照片，我就想卧槽，不会是神慈秀明会的人吧，我就问他来日本干嘛的为什么这个时候会回来还要住近江八幡。

他就和我说3月开始有很多活动，他是XXXX在美国支部的负责人，请他把汉字写下来，果然就是“神慈秀明会”....那个造了美秀美术馆的宗教法人，提倡自然农法什么的，他还和我介绍那个门口的隧道在4月和11月有机会被自然光照完全照亮，他那个照片就是那个时候拍的.....

至于那个幸运召唤的仪式就很扯了，让你闭着眼睛低头，他在你面前用单手作捏着的姿势对着空气滑动....我觉得可能就是靠近额头的感觉所以本能觉得有点压力会被解释为能量什么的吧...不过他也没说什么，就说完成了给我召唤了幸运.......回来搜了下老头的名字果然有他穿着黑色法袍讲课的视频，估计在组织里还是有点地位的.....算是一段做民宿的神奇见闻，还能认识这种人。

后面老头还给我打电话问洗衣机、热水器怎么用，但上面都是写的日语，我就很震惊...就算这么多年没回日本，应该也不会在美国是手洗衣服的吧- -

后来还来住过2次，因为当时日本的入境政策都是要来了以后隔离的，当然你有住处的话，可以不需要住酒店。虽然算是比较奇怪的那种客人，但住的时间又长，又不讨价还价，又干净整洁，托他们长住的福，我去了广岛、富山、鹿儿岛各种骑车....内心还是非常感激的。虽然随着入境再也不需要隔离了，他们可能也不会再来住了，还挺难过的...

当时这位立田先生就和我提过，如果我对神慈秀明会有兴趣的话，可以随时联系他，我当然也就敷衍过去了...

但后来立田先生又邀请了我很多次....又是去吃饭，又是喝咖啡，又是看太鼓表演的....虽然我知道肯定有传教的意思，但毕竟是这么照顾过的客人，也不太好意思一直说没空...

而且就算去凑凑热闹，我也不太想一个人去，也是日语也不太好，怕只能尬聊。后来想到京都有个朋友，是我第一次来京都旅游时候airbnb的房东姐姐，后来工作的关系也一直联系密切，她对身心灵之类的东西一直很有兴趣，就邀请她问要不要跟我去开开眼界，她还蛮有兴趣的。

终于今天凑上了时间...虽然我也知道肯定不仅吃饭，肯定要有点宗教活动。

但东西都确实蛮好吃的，想想在京都吃这么一顿，没个2000日元应该下不来....食材都是他们神慈秀明会所谓“自然农法”种出来的，不使用任何农药。

席间聊到食材的话题，立田先生说可能和大多数的认知相悖，但日本是全世界使用农药最多的国家，因为比如美国、巴西什么的虽然农业规模大，但都是飞机喷洒，密度不高，日本地方小，所以一直农药反复喷洒....然后说日本的阿兹海默症症人数世界第一，就是因为农药吃多了，脑子里都是农药了...

这个我只能emm....其实日本阿兹海默人数多，我觉得主要还是因为普遍高龄，年纪大的人多了自然，但其实为什么这么长寿，还是因为吃的挺健康的...还有非常高的医疗水平....

这位负责做菜的叶谷先生还是有点实力的，乌冬面是他从原料开始制作的...也确实很好吃，他说现在还在大阪的日本料理学校继续学习，他偶尔还会去美秀美术馆的餐厅做厨师...但聊起他们和神慈秀明会的机缘，就比较离谱了。

立田先生说他父亲就是在神慈秀明会工作的，所以子承父业....还有他小时候皮肤有问题什么的，然后自从开始自然农法的饮食，感受神慈秀明会的神力，就完全治好了...

叶谷先生其实人很帅，又亲切幽默，感觉非常有魅力的那种日本男性，但聊起神慈秀明会。他说他小时候身体很不好，吃药看医生都没用，就是去神慈秀明会吃自然农法的料理开始，就一直流鼻水，就是身体内的毒素被排出去了....后来也就在自然农法的料理之路上不断精进...

但不管怎么样，确实蛮好吃的，我添了一碗米饭，半盆乌冬....来都来了，菜也都吃完了，应该很有诚意了。食材据说是在神慈秀明会日本各地的农场种植，然后寄过来的。

吃完饭说要去楼上进行一些“能量运动”，其实就是宗教活动。这个就不太好拍照了，大概就是一个和室，正面是一个神龛，打开里面有“光明”字样的纸供奉着，右侧是一张真人照片，是神慈秀明会二代的“明主”。

然后流程是先跟着念经，然后由立田和叶谷对我们做仪式，流程和之前他们那对美国主教夫妇对我做的一样，我就不重复了...反正就是弄完问你有没有感受到什么，我说没有什么特别的...（我真的不是来拆台的

然后问有没有时间，可以的话想带我们去神慈秀明会的滋贺支部参拜一下，就在守山站附近，我想想来都来了，要不就一次性开开眼界...

房子六年前修的，还算气派，内部全铺的木质地板，进门脱鞋，非常宽敞，也非常干净。我想了下这种宗教应该都是如此，去过天理教总部参观的朋友应该有印象，也是无敌干净的巨大房间，还有人在不断擦....就是要通过这种宽广、洁净的感觉来营造宗教的吸引力吧。

也难怪索菲亚大教堂对异教徒的感召力了，当然这个还是完全比不了的。

参拜的地方也不太好拍照，我网上找到了他们广岛支部的内部照片，大概完全一样的感觉，其实也就是立田家房间里的放大版。正中间写的是“大光明”，右侧还是“明主”老头的照片。然后一样的流程，先念经，再感受祝福....不过这次入场花了1000日元的参拜料，但毕竟饭也吃了，这1000日元我也不太纠结。

接着带我们去楼上的小教室上课，他们这个入会好像一共要上三节课，第一，第二节都只要40分钟左右，在各地的支部上，第三节课就要去美秀美术馆附近的总部去上，要去参见“明主”。

教义其实也蛮简单的....大概就是他们的主神是“大光明”神，这个没有具体的形象，就是个概念。但“光之玉”融入了“明主”的身体，所以“明主”是人神合一的存在。

然后给我们展示了一本画册，就是讲“明主”的各种神迹，比如“明主”的眼睛里投出一道光，枯叶就会开花。附近都在下暴雨，但“明主”所在的房子上面是晴空。战争时候到处都在燃烧，但“明主”附近不会落下炸弹.....这个胡说八道的程度就很离谱了。

“明主”像就是这张照片。

那个念完经以后的仪式就是这个，他们称为“净灵”。

教义里还说他们不排斥其他宗教，立田先生还补充说只有他们一家宗教是不排斥其他宗教的.....我可以理解成一种的统战手段，就是比如你现在是信别的，也可以先来看看，至于信了以后怎么样可能就是再说了。

至于入会就是这次的第一节课上完以后，再约时间上第二节课....这个都是免费的，但第三节课要交3万日元，才能去总部见到“明主”，然后还有5000日元的入会费，就可以终身进入总部参拜了。立田先生还补充说一共的花费就是这35000日元，再也没有别的了，不像其他家那种后面还要几百万日元....

这就是神慈秀明会的全球总部，就在美秀美术馆旁边，参观美秀的朋友应该是可以直接在美秀内部看到的，那个钟声就是从右侧巨大的钟楼里来的。

后面结束了还聊了下他们是不是只吃素，被告知只有这种自然农法午餐会是全素的，他们平时也会去超市里买肉吃什么的....这么看来好像更多是一种生活理念，也不是特别极端的生活方式的约束，至少现在传达给我的信息是这样，也可能你待久了发现不是这样。

最后走的时候，还要去参拜区域再来一遍，大概就是和神告别一下的意思....而且同时在参拜的人还蛮多的，有10人左右，目测了下都是至少50岁以上的日本人。

我们要走的时候，立田先生说他们有个会员是中国人，一直在滋贺县用自然农法种菜，种的丝瓜特别好吃，她现在正在赶来想和我们打个招呼，让我们再稍等一下....都这么说了也不好意思...

在大厅里稍等了会，来了个目测60岁左右的女性，聊了下是吉林人，应该生活在日本很久了，我估摸是战争遗孤来日本的。她问我听了下感觉怎么样，我说就是了解一下，我不太信这种的....就是来看看，她明显有些不悦。相比之下，几个日本人的负责人感觉还比较开放，至少在我说只是文化层面的好奇心来了解一下，对宗教不是太有兴趣时，都依然满脸笑容....

他们大厅里还有展示他们的画道、书道作品，神慈秀明会本身就是把这种所谓的“美学”体验作为信仰的脉络，包括美秀，包括食物，包括各种教会建筑。所以他们各地的支部，定期都有“书道”“花道”“唱歌”的课程可以去参加.....如果真的入会门槛只有这35000日元的话，老人家打发时间上上课，也许还挺好....

我回家路上也好好琢磨了下，想想在民主社会里，有这种人和人等级制度严密的宗教组织，其实挺反制度的。而且因为他们严密的组织结构和对信众的控制力，会成为选举时巨大的票仓。所以和政界的联系非常密切，特别是地方选举时，影响力不容小觑。去这种宗教团体拜票，不仅是日本，可以说是全球政客的必修课。

而且这种宗教一般都挺强调家庭之类的，摩门教徒可能是美国生育率最高的群体....我这次去的立田先生家里也有3个小孩，14岁、12岁、4岁，日本人一般生2个，3个也算很多的了。对于少子化问题严峻的发达国家，不说提倡，至少没有压制这些宗教的必要性...只要不搞出什么恶性事件。

不结婚，不生孩子的群体，我相信绝大多数都是信仰薄弱，更关注自身的....但对人类社会的发展来说，没有人口自然是不断走向灭亡的道路....这也是个很深的悖论。