8月读书报告
历史读书报告：
8月匆匆而过，成都刚送走高温，又迎来疫情。但是依然读书热情不减。 本月读了13本，大体总结如下。
大陆之外的华语文学仍然涉猎不广。近几年这类作家开始逐步被发现或引入大陆出版界，且不乏优秀的作品。
对岸的作家，我迷了很久的董桥写专栏出了几十本书，笔力不弱；写香港最有味道的我心中是刘以鬯；陈之藩的散文蕴含了科学与文学的杂糅之美；去年惊喜的发现了陈映真，小说的力量巨大；西西的文评我常读常新。后浪接连出版了很多华语文学，袁哲生、童伟格、董启章都有不错的作品。
《雨》是马华作家黄锦树的作品。文章如书名，雨的那种潮湿的、寒冷的、雨声掩人声的特点，淋漓尽致（“淋漓”是贴切了）。
《雨》中除了散篇，有个八个作品（《雨》作品1-8号）别有味道，故事中的人物重复出现，却命运各不相同。黄锦树也是通过这部短篇集，写出了马来西亚华人的命运、写出了他们的人生。一家人在丛林中独居，靠着割胶生活，生活拮据，迷信山神。大雨让一切潮湿，好像人生总无干爽舒适的时候，好似鞋里全是水，却又要踏着它一直前行。大雨有时候又是天灾、又是人祸的背景，在大雨中或者父亲、或者母亲、或者孩子，总是在遭遇各种不幸。所以，人名并不重要（八个故事相同的主人公），因为他们就是所有人。尼采的永恒轮回要穷尽所有人生可能，但八个故事就好像告诉我们，这就是马华人的人生的全部可能，永远潮湿，永远不幸。
黄锦树的这部作品成功之处，是它让我们看到的马华人的命运全貌。
本月的拉美文学就是这本《帝国游戏》，细水长流，也读了好多本波拉尼奥了。
总结为四个字“纸上谈兵”。主人公沉迷在兵棋游戏中，通过游戏中的推演，一步步将二战还原了出来。这是一个智力游戏，这种推演似乎表明着理性可达的必然性。主人公把一切寄托在兵棋上，是他高于他人的证明，是他无比坚信的规则。
可是面对死亡，他退缩了，他承认了这仅仅是一场游戏，并非他的信念。他先把“纸上谈兵”当真了，又迫于生命威胁而否定。实际上，我们又有多少人，是在玩这场“理性游戏”，甚至把它当作了现实，高人一等的“证书”，而真的面对现实才发现，自己的坚定不堪一击，才发现游戏就是游戏，永远替代不了现实。
终于读完了“祖先三部曲”，这本《不存在的骑士》，在我看来，是感性与理性的二分，是自然性和社会性的二分，人类永远无法脱离一边，只有调和两者才能前进。
卡尔维诺的哲思，一种现象学的方法，有些篇幅很有趣。
是收集癖，多年前的一段时间买了很多布洛克的书，最后也没有集齐，现在也没了那时候的欲望。
布洛克的书是“硬汉派”推理，实际上轻推理，重文学性，书中更多是探讨很多社会主题。倒是布洛克，还是那么絮絮叨叨，俏皮话一直不见少。
《向邪恶追索》，蝙蝠侠式的“义警”，惩治（杀死）那些本该受法律惩罚的恶人。书的英文名“Even the wicked”，某种意义上表明了作者的态度，即便是罪大恶极又逃脱法律制裁之人，也不该被处以私刑，有的时候，处理方式更有意义。当然布洛克的书常常不会就讲一个故事，穿插着的，还有其他案情。
卡佛的书之前买的都是电子版，新版出一本收一本，重读一遍。卡佛的书，写的好像是生活中没有发生，却是生活中一定会发生的，或者说，是生活表层下的心理意识。
这本，依然很丧。
这本小书读的人还挺多。全书分两部，上部相对理论，而且是现代人挺受用的萨特思想。其中，对我的新知是：对自己的抉择实际上是全世界的抉择。这点感觉和康德有点类似：只依照你同时以为也能成为普遍规律的原则去行动。无非是前者有点无意识的感觉（萨特批判无意识），人行动后回溯性的认为自己行为对全人类立法，后者则是主动以“为全人类立法”为目的来行动。下部篇幅更长，关于具体实践中遇到的问题，因为我们缺少那段历史的认知和经验，不容易读懂或引起共鸣。这也是为什么，我所见的长评中几乎都是在评此书上部。
女性主义代表，萨特的终身伴侣（未婚），她的思想吸收了萨特的思想，并有自己的原创。比如她不赞同萨特的“绝对自由”，而是强调情景的重要性（强调了外部的压迫）。波伏瓦深受黑格尔主奴辩证法影响，她的《第二性》揭示了女性是绝对他者，以及女性是被建构的。她和萨特一样，强调“介入的文学”，也积极参与政治活动。
梅洛-庞蒂最为知名的，是试图解决身心二分的问题，他认为，身体和心灵就是一体。他和波伏瓦一样，拒绝“绝对自由”，而强调情景的影响。同时，与胡塞尔的现象学区别，他不认为意义是静态不变的，而是主体在阅读、解释它们时，重新构造了意义。我想，这大概和后续的解释学有些类似。
厚厚的砖头书，第二次翻开才读完。我想，这是一本八卦书，或者是一本将存在主义主将的故事串联起来的传记大杂烩。主角是海德格尔和萨特，波伏娃、加缪和梅洛-庞蒂也有相当篇幅。如果说打开此书的方式，我想还是要先初步了解下现象学、海德格尔、萨特的哲学，否则也只能读一读故事而已。最后，翻译流畅。
又一本陈嘉映的作品。陈老师的作品通俗易懂，却不乏深度。
这本书的野望很大，想解构科学，为哲学正名。读完本书，收获很多，但内容繁杂，需要单独总结整理。
中信的这套韩炳哲，装帧不错，每本也不是很厚。韩炳哲围绕每一个专题，写了100来页的思考，其中有哲学、社会学、文学、影视作品等的分析，是一种不错的写作方式。
这本书，想讲在全球资本主义、新自由主义的大背景下，异质性他者在消失，同质化的暴力无处不在，这种暴力不容易被察觉，让现代人陷入其中而不自知。
平时读这类读的少，确实获得了不少新知。比如经济为什么发展到这一步，源头来自哪里，每一阶段为了解决什么问题，又产生了新的问题。平时遇到的概念有了更清晰的认识。全书分为微观和宏观两部分，微观和大家更息息相关，所以更好读一些。每章最后都有扩展阅读推荐，都是好书。全书看得出来作者在找那条可言说的界线，而作者的真诚也可从文字中感受到一二。如果真的按书索骥，也许可以精进不少。
