医书也有颜如玉

　　“书中自有颜如玉”这句古话很有道理。读圣贤书以成名，然后货与帝王家，还愁没有美女如云？不过那些饱学岐黄之术的医生们可就没这么幸运了。虽说要成为一名合格的医生，所下的苦功不亚于十年寒窗，可是范仲淹一句“不为良相，便为良医”，为医生这个职业定下了格调－－读书人总该以学成治国之术以干禄为第一要务，只有在官场失意时，不妨退于江湖，做一个游方郎中吧。
　　《明史。列传。文苑》里有刘溥传若干字。刘出身于医学世家，小时就很聪明，后来由于医术出众，被征调入太医院当差。给皇帝看病，这可是了不得的差使。可是他“耻以医自名，日吟咏为事”，竟然觉得当医生是个不光彩的职业，天天不务正业，写些诗词，起些诗社。当时有几个人颇有诗名的，被称为“景泰十才子”，刘溥还被推为盟主。在某一方面看来，他选对了道路，以诗文出名，才能博得正史里这几十个字的传记。可是如果他一心传承家学，潜心医道，我们知道的刘溥，也许就不再只是个二流文人，而是一位名传千古的大医家了。
　　医生本来就是种特殊的职业。病人以性病相托，如果在诊病时先要在利益前患得患失，那他没有办法成为一名合格的医生。当然，如果遇到特别慷慨多金的病患，那医生的收入还是可观的。
　　辛弃疾《好事近》一词云：
医者索酬劳，那得许多钱物。
只有一个整整，也盒盘盛得。
下官歌舞转凄惶，剩得几枝笛。
觑著这般火色，告妈妈将息。
　　辛弃疾谪居江西时，夫人范氏生病了。他请了一位医生来诊病，并戏言如果治得好，就把歌伎整整（整整应是此女小名）送给他。这下激发了医生干劲，药到病除。辛弃疾有言在先，纵是不舍，只能割爱了。
　　受人崇拜的古代名医们，多是些科场上的失意者。他们曾场在名利场里浮沉多年，最后的结局是贫病老于民间。
　　相比之下，现代的医生真是幸运多了。他们不但有体面的社会地位，收入也不算菲薄。可是人心不容易满足，拥有的越多，索取的也越多，反倒演出各种荒诞的丑事。让他们背诵孙思邈的《大医精诚》可能太勉为其难，初入医学院时曾握拳相向的《医学生誓言》，恐怕也遗忘在温柔乡里了。