抗斯日常笔记

人之所以为人的价值，就是不可代替性，这个不可代替性就是爱，当然这就出现了判断价值对象的主体，如果没有价值主体，也就无所谓对谁来说的可不可代替。当然，是否可代替，也是相对的，或者可以折算成代替的成本有多高，条件有多难。所以，一个人，越是对更多的人来说，在更长久的时空里不可代替，他能得到的爱戴就越多，比如天不生仲尼，万古如长夜（尽管这句话听起来有点肉麻，但就是这么个意思，爱本来就很肉麻，所以庄子才说道亏爱成）。而一个人对于他人的价值，其实就是感情之所在，越是通过自己的劳动努力参与到更广阔的社会实践中来，与这个世界的连接就越紧密，那么获得不可代替的机会就越多，就越是与世界隔绝，获得不可代替的机会就越少，惰性也就越大。斯症女性之所以认为和一个男性的忠贞的爱情十分重要，就是因为她是被鼓励隔绝的，并且不被鼓励融入更广阔的社会实践中。

所以，抗斯的第一步，就是自身可持续增强的劳动技能的不断增加。