过程即奖励，读《乔布斯传》有感

一

前几天夜读，在《乔布斯传》里读到里面一句话：过程就是奖励，突然有所感悟。我补了一句：人生何尝不是如此。

我想起辛波斯卡的诗歌《我们祖先短暂的一生》几句诗：

十三岁生子，

四岁追踪灯心草丛中的鸟巢，

二十岁带头狩猎——

尚未开始，就已结束。

不单我们的祖先一生短暂，我们每个人一生都很短暂。天才如乔布斯，不过只活了56岁，我老父亲，今年84，还精神。这个问题上，伟人和凡人没有区别——每个人都要走向死亡，没例外，只是时间长短。如果一定要给人生强行加上一个终极目标，那只有一个：死亡。既然这样，我们活着又有何意义？

这个问题曾经困扰我很长一段时间，这是一个很麻烦的命题，因为它将产生连锁反应：如果人生没有意义，那读书有什么意义？欣赏艺术有什么意义？跑马拉松有什么意义？登山有什么意义？赚钱有什么意义？

时间过程上的人生没有意义，距离过程中的人生就有意义吗？我们来看几个距离片段：

1公里的距离：

1967年，苹果公司的原高管，一个计算机科学家，教过音乐视觉艺术，管理过歌剧院的怪咖——拉斯金，因厌倦了大学教授这个职位，准备辞职，拉金斯干了一次史上最奇葩的“自炒鱿鱼”：本来，到校长家只有几分钟的路程，他却租了一个热气球，飞到校长家上空，用高音喇叭喊出了辞呈。

这种行为，意义何在？

50公里的距离：

这是历史上著名的一次无厘头出行，我测算了一下，这一晚，王子猷可能走了约五十公里——《世说新语》记载：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？

这一来一回，挨冻受苦，何必出门？

7450公里的距离：

《蔡澜旅行食记》记载，某年的春节，美食家蔡澜和朋友，心血来潮，决定飞行7450公里，从香港出发飞墨尔本，只为去吃一碗名叫“勇记”的越南牛肉粉，这碗粉，他认为是世界第一粉，一直惦记了十几年。

香港到墨尔本，吃越南，粉！确定很香？

从经济和功利的角度看，这些行为统统没有意义，还倒贴了受冻、金钱、空中坠落的危险。

但是，如乔布斯所言：过程即奖励，如果换一个角度看问题，一切皆豁然开朗，上面三次行为立即赋予独特的意义：过程本身就是存在的最大价值，过程就是最自己最好的奖励。拉金斯的1公里，让他得到了创意，王子猷的50公里，得到了尽兴。蔡澜老先生，用7450公里的距离，满足了一种思念。

以上三位的过程是愉悦的，人只要放下执念，容易做到。但这并不“过程即奖励”的全部，甚至只是一个开端。“过程即奖励”，更多的是指为了一个伟大的梦想，不得不承担过程的一切，包括痛苦——玄奘法师，西天取经，行程五万里，历经九九八十一难，这个过程对玄奘法师的奖励是苦难，但成的是福泽千秋的伟绩。

对乔布斯来说，也是如此，为了一个伟大的梦想，得把痛苦的过程作为对自己最大的奖励。作为一个禅宗修行者，我不知道这是不是乔布斯去印度朝圣后取得的真经，但我相信这一定是乔布斯解脱的理由。乔布斯作为一个愤世嫉俗的叛逆者，一个反物质的嬉皮士，一个伟大商业帝国的缔造者。度过了国人认为最不值的一生，他基本上可以概括为：“我出生，我工作，我死去”。56岁就“人没了，钱还在”，这恐怕是国人眼里最大的笑话。二十五岁，虽然成了亿万富豪，但因为是极端的素食主义和反物质主义者，一生只吃蔬菜和少量水果，荤腥不沾，没有享过口福；因为喜欢极简，一年四季牛仔裤加T恤，没有享过锦衣；因为过度挑剔，他的家很长只有极少数家具，没有享过奢华。四十多岁罹患癌症，人生的最后十多年一直跟病痛做斗争，没有享过天伦。纵观其一生，都在受苦受难，何来乐享？但这些别人眼中痛苦，被乔布斯一一转化，成了他给自己的奖励，因为，他相信，过程即奖励，哪怕这个过程只是痛苦。也正因如此，乔布斯才最终成就了他伟大的梦想。

作为俗人，我们可以不必像乔布斯希望开创一个商业时代，也不必像玄奘成就千秋功德，但我们得有自己的梦想。梦想可高可低，可大可小，也不必计较是否现实，是否幼稚，是否有所功用。只要信奉“过程即奖励”，这时，过程中的酸，甜，苦，辣，就成了最大的奖赏。

过程即奖励，窃以为，这就是最好的人生。