《幻想的瘟疫》｜阅读记录
第一章 幻想的七具面具
1:幻想的先验图示
——幻想的最大危害？幻想对“欲望”的压抑？
幻想，并非用虚幻的方式实现愿望；而是，构成了我们的欲望、教会我们如何欲望（相当于将“欲望”修饰，例：我想获得异性的关注=（且只等于）拥有模特般的身材）
2:主体间性
——幻想为何会形成？为何每个都会不可控地产生幻想？
幻想，形成于“关系创伤”（恐惧/情绪）；换句话说，幻想，是为了解决“关系创伤”而产生的
3:冲突在叙述中闭合【强加因果or因果倒置】
——幻想是如何通过“语言”（文字、视频、声音等一切“信息”）被“社会化”形成、传播的？
幻想，通过给予确定的“时间”顺序，让“现象”只具备一种标准答案（比如，通过“倒叙”，让人们认为“A是因为B而产生的”——尽管现实情况是，A和B并没有“因果关系”，换句话说，A和B是同时产生的）
4:堕落之后
——幻想是如何扭曲人类行为的？
幻想，可以改变“欲望”的排序，换句话说，可以改变人的行为（因为，欲望的排序，决定了人的行为）——幻想改变“欲望”排序的方法是：通过引导你“想象”一个根本没有的东西，放大你对这个东西的欲望。
如果没有“想象激发的欲望”，人的欲望就都是“体验激发的欲望”。当二者都存在的时候，前者更容易超越后者——毕竟，激发想象的方式在当今社会越来越多了……
“阉割并不在于夺取任何快感体验，而在于在这一系列体验之外再加上一个纯潜在性的、不存在于实际之中的X——这个X，使得原本实实在在的体验突然间显得缺了些什么……”
5:不可能的凝视
——幻想的基本逻辑是？
幻想的本质是“关系创伤”，“关系”的核心在于“对方是否可控”，因此，幻想的最基本逻辑是“有某个人/物希望我做某事，我只要满足了它的希望，它就可以被我控制”
所以，幻想总是要寄托于（以XX为产生基础）某人（或者某物）进行的
——幻想的逻辑漏洞是？
当你努力满足一个“本不存在的他人的希望（凝视）”时，一旦对方行为转变，一旦你对他的“希望”的认识发生改变，你过去的所有努力（为原来的那个“希望”做出的所有努力）就没有了意义——既不是为对方，也不是为自己——这时你会觉得，自己消失了
6:内在违约
——我们可以通过“理解”幻想、“解构”幻想的形成和幻想形成过程中依赖的“关系创伤”去消除幻想的作用（改变欲望排序）吗？
不可以！理解“幻想”，会让你的意识认为你“不再幻想”——此时，你才真正地进入了幻想、彻底地被幻想控制。想解除“幻想”（意识形态），最不能做的，就是去分析、理解、思考（也就是一切“意识”关注/注意力聚集）“幻想”——因为幻想就是通过“注意力聚集”起作用的。
“艺术，总要保持和幻想的距离”（而非描述幻想的无奈&不得不的形成过程）
“真正的艺术巧妙地操纵幻想，愚弄了幻想对思想的管制，从而揭露出幻想的虚假本质”
“同真正的艺术相比，流行剧和低劣的仿制品更接近于幻想”
7:空洞的姿态
——幻想在什么情况下会消失？
幻想存在一个“矛盾点”——幻想的“正反”两面发生冲突：“封闭”了实际的选择范围&“维持”着虚假的开放空间（制造出假象）。
这时，只要接受闭合的创伤——承认“不存在开放空间，一切都是必然的”——幻想就消失了……
《冲动之“永远回归到相同”》
——如果没有幻想，会更好吗？
如果，完全地“接受闭合的创伤”、完全地面对真实——那我们的“欲望”便完全不够用，就像古人一样，一辈子的“体验”反而很少；
如果，完全地陷入“幻想”——那便会生活在神灵、宗教、像恐怖小说一样的世界中……
那我们该怎么办？我们似乎没有能力切换“幻想”和“真实”的状态……
或许，我可能做的，就是“退出”对于幻想&现实的抉择——让他们处于幽灵地带（薛定谔状态）
《知识、欲望和冲动》
幻想，让“对A的冲动”转变为“对B的欲望”——这样，我们就不用再面对“匮乏A而产生的恐惧”，而是用“匮乏B而产生的恐惧”代替
当我们在现实层面“不再匮乏A”时，幻想就可以消失了，但是有2类人无法完成这个过程：
（1）对“努力满足B”上瘾的人——性倒错者：他们认为为B而努力是人生的意义，他们不能缺少B，他们依靠B而活。
就像，我不愿意接受“我需要减肥”的事实，而用“我需要他的爱”来代替——因为“他的爱”比“减肥”简单多了……并且，我会不断给自己洗脑，认为“他是我生命的全部”“我为他做什么都是快乐的”
（2）对“我随时可以通过努力满足B”的这种能力上瘾的人——歇斯底里者：他们沉溺于“我可以但我不做”带来的“权利”快感之中
就像，我总觉得我可以随时征服他——只要我愿意。并且只要我不征服他，我就永远拥有这种“决定是否征服他”的权力
《欲望中的真理，幻想中知识》
——幻想，将“冲动”转化成“欲望”，从“渴望A带来的快感”转化成“渴望B的带来的快感”。所以，幻想既不属于“在事实层面实现/消灭冲动”也不属于“在幻想层面凭空生成冲动”——幻想是一种“方式”，改变or统一某物原始进程的方式。
