但丁

阅毕。维吉尔代表的古典和中世纪的人文主义传统再不能有指导作用，但丁急需的是基督教的启示和神圣的智慧，所以，神曲诞生。这就是但丁穿越地狱、攀登炼狱、飞升群星的意义，他想探索真理之光，想获得至高的爱，他成功了，不仅是在自己的精神上，更在人类文学的历史中。

这本传记有些特殊，同样是以传记对象为核心，本书作者将但丁的人生与作品进行榫合，两者仿佛灵与肉的关系交织成一个整体，相互推进构成一本小传，而不像大部分作者，只是将作品视为表现传记对象的工具，所以在阅读本书时，能够同时观赏到但丁在现实生命中的历程，以及在其作品中的探寻之旅，尤其是神曲。不过想深入了解但丁时代背景、生活细微过程的读者可能会失望，特别是在行为动机这一块，作者一带而过，交代得不是很清楚，对此我只能说有得必有失。企鹅人生这一套都是小册，篇幅有限，精彩与否全仰赖于作者的撰写视角，既然作者选择从结合但丁的作品与人生这一方式入手，就难免会减少现实中的发生。毕竟传记也不是说越详细越好看，也许这样的编写方式反而有利于读者了解但丁，以及其作品背后的价值，就比方说：他的身上真的没有文艺复兴的血液，更谈不上新时代的第一人，不管是他在神曲中的历险，还是对神圣智慧的爱，都源自于教会。

阅读时有一个点很感兴趣——权利的放纵。但丁是一位合格的行政官，无论对人民还是教会，都恪尽职守、肩负责任，可为什么他还是遭到驱逐，甚至死亡的威胁呢？因为教皇卜尼法斯八世，大权在握却只顾贪婪的敛钱，罔顾教会赋予的使命，只知道为了自己而放纵欲望。一个人受到时代的影响来自多方面，可遇上这样的大权在握者，只知道霸道与自私，无知于体恤与仁厚，又怎能不算得上是悲哀的最大来源呢，所以但丁痛恨他，将他安排在第八层地狱受倒插炙烤之苦，活该。