走到人生边上（摘录）
（三）人能做主吗
第二次世界大战开始，日寇侵入中国。无锡市沦陷后，钱家曾有个男仆家居无锡农村，得知南京已失守，无锡又失守，就在他家晒粮食的场上，用土法筑了一座能烧死人的大柴堆，全家老少五口人，一个个跳入火中烧死。南京失守，日寇屠杀人民、奸杀妇女的事，很快就传到无锡了。他们不愿受奸污，被屠杀，全家投火自焚。老百姓未必懂得什么是殉国，但他们的行为就是殉国呀！能说他们的行为不是自己的选择，而是不由自主吗？
天生万物，人为万物之灵。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。人类的文明，当然有它的价值，价值还很高呢，但绝不是天地生人的目标
如果天地生人是为了人类的文明，那么，人类的文明，该是永恒不灭的。但是人类的文明能持久吗？例如古埃及的文明，古希腊的文明，巴比伦的文明，大食古国的文明，玛雅人的文明，不都由胜而衰，由衰而亡了吗？
牛顿在《原理》一书里说：“大自然不做徒劳无功的事。不必要的，就是徒劳无功的”。哲学家从这条引出他们的哲学。我不懂哲学，只用来帮我自问自答，探索一些家常的道理
大自然不做徒劳无功的事情，那么，这个由造化小儿操纵的人世，这个累我们受委屈、受苦难的人世就是有必要的了
人必需修身，而修身需要又合适又和悦的方法
我直感激他防我受诱惑，贴上十七、八层废纸，如果我受了诱惑，拆了三层、四层，还是有反悔的机会。但是劳神父的用意，我并未了解
我九十岁了，一人躺着，忽然明白了我九岁时，劳神父那道禁令的用意。他是一心要我把那匣糖带回家，和爸爸妈妈等一起享用。如果我当着大姐那许多同事拆开纸包，大姐姐得每人请吃一块吧？说不定还会被她们一抢而空。我不就像叫花子被逐出王宫，什么都没有了吗！九岁时听到的话，直到九十岁才恍然大悟，我真够笨的！够笨的！
镜中人，相当于情人眼中的意中人
镜子里的人，是显而易见的，自己却看不真。一个人的品格---他的精神面貌，就更难捉摸了
他在自欺欺人的同时，也在充分表现自己
亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近10年，梦中经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面貌和他们的衣服，只知道是他们，感觉到是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间都是认识的，而且是熟识的，永远不变的，就像梦里相见时一样
