《社会性动物》摘要和笔记(20220527)
几个世纪以来,哲学家们一直认为人类的认知是完全理性的:所有人都试图尽其所能去做正确的事情,保持正确的信仰,在最大限度的减少痛苦的同时最大限度的享受快乐。
我们中的许多人会采纳本杰明·富兰克林有关如何做出明智决定的建议——写下它们的利弊。然而,这种方法要求人们不仅要获取准确、有用的信息,而且还要具备理性思考的能力。但这些情况在日常生活中并不常见。这样讲主要有两个原因。
首先,没有人能够拥有观察世界的“上帝之眼”——可以全知而且无偏的进行观察。
其次,即便数据可用而且可靠,我也没有时间对遇到的每个问题进行全面分析。
这就是为什么我们大多数人都是认知吝啬者:我们总是寻求保存认知(心理)能量并将复杂事物简单化处理的方法。我们会利用经验法则去走捷径。我们会忽略一些信息以减少认知负担;我们会过度利用一些信息以避免去寻找更多的信息;或者我们只是按照最初的知觉,接受一个不够完美的选择,因为它已经足够好了。
当人们试图解释大脑如何工作时,他们总会使用基于当时科技的隐喻。柏拉图曾做过一个有名的比喻,将人类的精神比作一个驾驭着两匹马拉战车的车夫,一匹马代表理性,另一匹马代表欲望。
从隐喻的角度来说,我们的思想更像是草图,而不是白纸。经验并不是从零开始的;它对已经存在的东西加以细化,进行修正,并利用个人、文化和社会的影响来给它着色。与生俱来和后天培养相互作用,使我们成为自己。
只是在过去的二十多年里,社会科学家才完全接受这样一种观点:我们的许多不合逻辑、不适应的倾向和动机——以及慷慨、富有同情心和感人的倾向和动机——都植根于我们生活在一小群狩猎-采集者时代的生存价值。但在当今复杂的多元文化世界中,同样的虚构、错误和对理性的背离,对我们以及狩猎-采集者都是有益的。游戏规则已经改变,但我们的进化倾向却没有改变。
我们的许多心理怪癖和错误并非愚蠢或者随机错误,也并非我们大脑的自然设定。人类大脑被设计得可以有效的进行工作,但是在这个过程中仍然会出现一些怪癖和偏见。其中一种典型的偏见便是所谓偏见盲点,即认为我们自己比大多数人更客观、更少偏差。我们偏碱性的认为自己不存在偏见!这类盲点产生于如下事实,即我们的许多信仰都是内隐的,因此在能够意识到的意识之下。当我们面对自己的行为时,我们可以知道这样做的背景,并且可以为之找出理由;毕竟,我们知道自己的感受。但是,当我们看待别人的行为,我们会忽略掉完整的背景。这就是为什么在别人身上很容易发现伪善,然而在我们自己身上却很难看到。
更为糟糕的是,我们受制于绝对的现实主义。我们相信自己对现实的主观解释就是现实。我们所看到的是事物的本来面目,而那些人是存在偏见的。这种信念使我们更容易认为,任何不认同我们观点的人都是被误导的、无知的、自私的或邪恶的。历史经常会不幸的现实,如果人们确信自己是绝对正确的,而其他人是错误的,那么他们便很容易做出仇恨和残忍的行为。
在所有的认知偏见中,证实偏见是最主要的。它关系到我们如何看待世界和处理信息。我们注意、记住、接受各类信息,这些信息证实了我们已经相信的事情,并且倾向于忽视、遗忘、拒绝那些与我们的观点相悖的信息。
证实偏见有助于解释为什么人们顽固的坚守那些牢不可破的信仰。他们会寻找一切可能的证据来支持他们所期待的是正确的,所以他们不必“改变主意”。在我们进化的历史中,这种偏见具有适应功能,这将导致我们的祖先持有一种“只要有效,就坚持下去”的策略。然而在当今世界,有时这种策略会将我们引入歧途。
自我中心偏见会导致我们不加批判的接受错误和谎言。……巴纳姆效应指的是,当人们被赋予可以适用于几乎所有人的模糊、万能的自我描述时,他们通常会说“难以置信!那就是我!”这一效应有助于解释为什么会有那么多人错误的相信占星术、算命、乃至一些流行心理学的人格测试的准确性。
人类进化的一个奇怪的特点是它倾向于消极:我们倾向于关注潜在的威胁而不是祝福,这种倾向通常被称为消极偏见。……消极反馈比积极反馈对情绪的影响更大。坏消息比好消息更容易、更经常的被分享。……从进化的角度来说,这是一种适应性,因为坏事情比好事情影响力强,因为动物对危险、痛苦、失败的警觉程度更高,或者有过其他负面经历者更有可能在威胁中存活下来,从而更有可能遗传他们的基因。
这种进化的消极偏见,是我们并不总像经济学家们所认为的理性动物那样的另外一个原因。……人们更倾向于避免损失,而不是试图获得收益,这种现象被称为损失厌恶。
理解消极偏见给我们指明了一条出路。虽然我们中的一些人赢得了喜怒无常的彩票,并被赋予了快乐的性格,但我们中的其他人也需要积极的寻找生活中的正向因素,让自己接触到他人的魅力、微小的快乐和善良,正因为这样做不是我们的必然倾向,所以我们可以学会专注于我们感激的事情,为他人做些好事,这些习惯通过产生满足感来抵消消极偏见的影响。【既然对偏见有了一些认识,就应该尽力去消除这些偏见,让自己的认识回归客观的理性之中。】——“2、社会认知”