读《史记》

历史长河，千秋万代，人文逸事，流转不息，当需后人虚实自鉴。而司马迁的《史记》，却是在中国历史中占有相当重要位置的文化遗产，它显现出圣贤前辈的文化智慧和极高的素养。忽然想，中国的古人早已把人与人的哲学琢磨的透透的，精辟至极。 忠孝贤良，智慧之人，阴损奸诈缠绕于复杂事件的讲述过程中，再现出跌宕起伏的历史人物。 而现世间，已然也在不断续写新的篇章，历史即星火相传又错综复杂，广远而又深不可测。 看此版本（译文）共述十七列转，有些略知，耳熟却不能祥。看后，几列印象深刻，略记一点如下—— 首列当属刘邦项羽，自感刘项二人简直就是古人中性格决定命运的典型代表。 刘邦除运气好，天助，更是性格之赢。谦恭嘴软，会用人，懂迂回，能屈能伸，有大主意，大心机，大志向。做事该软则软，当硬得硬。虽有品德上的瑕疵，但并不误他成大事。 项羽吃亏在性格。身为将门之后，勇敢无畏，所向披靡，爱憎分明，恨谁就连带他的左亲右临也要刀刀见血。不懂用人，错过了范增那样能助他的高人。清高，心傲，喜好凡事痛快 ，少攻心之术，宁折不弯！英雄气太重。尤其最后，能逃不逃，不能如刘邦那样，失利时可以东躲西藏，为自己逃命快一点，竟狠心一次次把自己的亲骨肉推下车。为求东山再起，好汉不吃眼前亏。而项羽宁可自刎，也要保住尊严。这其实也是一种让人佩服和值得赞美的品格。他杀敌勇敢无畏，既有轻率之果断，又具悲悯柔肠，错失鸿门宴过分自信，终是一失足成千古恨，为自己上演了一幕悲歌壮举。 陈胜吴广都属热血男儿，头脑沸腾时的果断及勇气极其可嘉，是被压迫已久的农民起义之壮举！没有背景，素质欠差人意，虽然失败，总归是为推动了历史的进程被后人所铭记。 陈胜不得已杀了老家熟人事件，似乎在告知飞黄腾达的人，对过去熟悉自己的人应采取不近不远，并使得他们有所畏惧才最为妥当。 陈胜被自己的车夫所杀，可见陈胜没有看人防人之术，也是终不能成事其中原因之一。 屈原正直无私，竭尽才智为君主效力，但却受到谗佞小人的挑拨离间，其处境可以说是很困窘了。诚信而被怀疑，忠直而被诽谤，怎能没有怨恨呢？他超脱于尘世之外，不为世俗的污浊所辱，保持清白高洁的品德，出淤泥而不染。由此推想，屈原的志向，即与日月争辉。屈原的满腹经纶才华，终被严酷的现实和不被理解而葬送了。自他走后 ，无数的世世代代中华子孙都在用自己的方式纪念他。 “君王若是圣明，那天下人将共同得到福佑。”君王若不圣明，哪里能得到福佑呢！ 太史公说：（司马迁）当我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等赋时，为其情志所悲伤。到了长沙，看到屈原自沉的地方，未尝不落泪，追怀他的为人。后来我读了贾谊祭悼屈原的文章，又怪屈原，以他那样的才华，若去游说诸侯，哪个国家会不接纳他呢？却把自己弄到这般地步。读了贾谊的《鸟赋》，作品中把生与死同等看待，把在朝与在野都看得很淡薄，我又感到茫然若失了。 韩信的胯下之辱算是修炼了他的高度忍耐，正如他自己所说：“我忍受了一时的屈辱而成就了今天的功业。假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就差不多了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人相比，后世子孙就可以享祭不绝。可是，他没能致力于这样做，而天下已经安定，反而图谋叛乱，诛灭宗族，不也是应该的么！ 记起很早就知道西门豹在邺县治理给河神娶亲这个故事了！情节特别有意思，尤其把一个个巫婆，庸官扔进河里的桥段印象深刻，却不知史记里有这个记载，看来以前是太无知了。西门豹做邺县令，名闻天下，恩德流传后世！西门豹征发百姓开凿了十二条渠道，引漳河水浇灌农田，农田都得到灌溉。 鲁国的朱家是真正的侠客，仗义疏财，他顷其相助救过的大人物及所有帮助过的人，他都是尽力躲着他们，不给他们一点点回报的机会，这是何等令人敬佩的人品啊！ 李牧为赵国立下了汗马功劳，没有死在战场上，却因被小人散布谣言和诬告而丧命。历史告诉后人，明枪好躲暗箭难防，背后离间之人大有人在，防不胜防！因此，当者最该具备的是有主见。 优孟用来规劝楚王对宠马过分之举的办法可说是以毒攻毒。优孟劝楚庄王的方法可说是出其不意，旁敲侧击，以点带面，让人心服口服。 人都有两面性或多面性，吴起就是个例子，为取功名，不惜杀妻以求信任。带兵打仗时，没有架子，又可与小兵们融为一体，或许还有他其它方面的多面性吧！ 孙膑算计庞涓的军事行动是英明的，但是他自己却不能预先避免刖足的酷刑。吴起向魏武侯讲凭借地理形势的险要，不如给人民施以恩德的道理，然而一到楚国执政却因为刻薄少恩而葬送了自己的生命。可叹啊！ 平原君为了不被别人说自己重色轻士，还是把笑话跛子的美人杀了已博得众人的赞扬。看来他真是个大君子。 太史公说：（司马迁）一个人知道将死而不害怕，必定很勇敢，死并非难事，而如何处理、对待死才是难事。 太史公说：平原君，乱世中超群出众的贵族子弟，但是不能识大局。俗话说“贪图私利令智者冲昏头脑”，平原君相信冯亭的邪说，贪图他献出的上党地区，致使赵国兵败长平，赵军四十多万人被坑杀，邯郸几乎不能保存。 历史告知，挑拨离间是毒药，可偏偏就有人就爱这一口，也的确有人不知分析，听信谗言，坏了大事。魏王和平原君都吃了这个亏。 贾谊说：“贪得无厌的人为追求财利而死，有事业心的人为建立功业而死，权势欲强的人为追求权势而死，一般的人只求平平安安地度过一生。” 历史发展到了今天，似乎人们依然崇尚忠诚，善良的品德，然而，有些事情却是不以人们意志为转移的，令人心寒的事也还会时有发生。