逻辑.舆论.话术课（1）慈祥野爹

小插曲：原文1月31号发的，大半个月后被删了。无所谓，再发，这是我们这个系列的第一课啊。

我早就想写这个逻辑/舆论/话术相关的系列了，主要是写给姑娘们看看，怎么对抗男权社会的一些列弯弯绕，但一直没找到合适的切入点。结果昨天遇上一件事，我写了条怎么鉴别慈祥野爹（什么是慈祥野爹，下面会有解释）的广播，反复被删，这就让我气很大。越这样我越来劲，越要认真做。择日不如撞日，那咱就从慈祥野爹开始这个课程的第一步吧。

慈祥野爹

有一种男的，叫慈祥野爹，表情特别慈祥，看着特别人畜无害，说话态度好像真的愿意屈尊跟你一个女的讲道理似的，但主题就是一个：劝你别吵了。忍忍吧。

慈祥野爹的套路是四步(请用荧光记号笔划重点)：

1先慈祥：是的，你们女的，是有点苦呀！！

2再长叹：但你们这个苦吧，涉及特别深层，复杂的问题，一天两天可不好解决！

3第三步是关键。一般有两种分化路线：

A路线叫“星辰大海”，告诉你：这个复杂深层问题特别难解，终极解法是个建设周期长达200年的宏大叙事规划(比如所有人都富得流油了，彻底解决全世界的剥削问题了，女的就一定不会受苦了！比如等到科技改变世界，人造子宫三块钱一个了时，女的也绝对不会被母职惩罚了！)，你们等等吧，在那天之前都先忍着。

B路线叫“存在即合理”，是说目前这套吃人体系，也是好多年发展沉淀下来的，仔细分析下，似乎除了你们女人倒血霉成了食材外，对食客倒是最大程度地实现了帕累托最优，整个男权社会各个环节都受益，“存在即合理”，所以也没啥太大问题，你们为啥要反抗呢？

啥？你们就是不想被吃，一定要反抗？

那这时就麻利儿地切换到跳到路线A：一定想动手是吧？那你看这得还得等两百年彻底消灭剥削呢，你还是忍忍吧。

4最后追加慈祥：哎，确实你们女的是挺苦的！我个人也是非常支持你们的！但是这个问题它就是没办法呀！忍忍吧！

训练：

我们可以对照下面的教程来对照练习下，看看该野爹的一二三四步。

起因是我这条广播：

然后野爹的回复：（请大家自行略过他的郑爽式语言风格，仔细阅读他的内涵）

请大家思考下：

1这位慈祥野爹的四步是完整的，还是有缺省的？

2他的第三步，采取的是“星辰大海”，还是“存在及合理”，还是都用？以及有没有叠加什么别的花样？

半屏后见答案。

答案是：

1完整的。

2第三部是“星辰大海”和“存在及合理”都用。又让你绕更远去解决“更严重的贫富差距不平等，更严重的封建”，又告诉你这根本不可解，“这个社会没有公平”。

此外他叠加了两个新花样，一个是立吃苦牌坊：“我也很苦，但我就没闹”。（注意，这种牌坊很快就会发展为另一种成熟风格：“我们男的吃的苦一点都不比女的少，女的并不比我们多吃苦。所以你们闹就是要特权。” ）

另一个是叠加了一种更板着脸的“教导主任野爹”风格，导致风格不太统一，多少有点对冲之前的慈祥。

教导主任野爹就是争当鉴定师，阅卷老师。“你们搞女权可以，但必须我来当阅卷老师”这种。

小王啊，你们妇女争取自己的权益是对的，我个人也是很支持的，但是你得交个好答卷呀！你不能光喊啊！你得按格式，写个400页ppt给我，里面内容要彻底解决上面那个200年建设周期问题，还要有要有ABCD几个我关心的要素，不能有甲乙丙丁若干禁忌，做事情要有章法！在未通过我的鉴定检阅前，你们女的谁都不配动手！谁动手谁就是没脑子没想好，一头热！女的搞事情哪还没能我们男的作指导了！