脆弱

为什么有时候我会选择脆弱？

不是因为脆弱更容易被利用。而是脆弱，是人和人生的常态。远的脆弱有人的生老病死，近的脆弱有对人和事的无力掌控，有内心的波澜和消耗，有基于时间的焦灼和流失，有对自己命运的清醒认定。脆弱，是刻在每个人脑中的人类进化记忆，是每个意识里逐渐松弛的发条或愈加清晰的滴答，是每个人与其他人连接的铜线。

我也会选择不完美。

德国和阿根廷踢球，我希望阿根廷赢。看电影的时候，我有时候希望反派和正派同归于尽。为什么要皆大欢喜？小人物的巅峰和弱者的胜利，难道不更令人振奋，难道不更有现实意义？为什么要搬运那些俗套的成功，像饱受填鸭的刻板学生背诵着历史和政治，然后考一个无可争议的高分，然后像灰尘一样被忘记和抹去？脸上布满雀斑的青春，肥胖姑娘的自赏，眯眼晒着日光的形容猥琐的猫，难道不美吗？天才的普通和缺陷，满街排列不整齐的小摊贩，不加干预滋生的店铺，难道不美吗？

强大和完美的倾力表现，令我嗤之以鼻。这背后驱使的，是怎样不可言说的心思？

执着于对无瑕的表达和强大的炫耀，是不知深浅的病。基于这两者的一贯表达，既背离了真诚，又背离了真实，更违背了自身的规律，还形成了自我论证的孤岛。成熟的人类社会，兴许时而炫耀和庆祝，但不应反对面对和解决自身的问题。

对弱者的同情，很多时候尽显愚蠢。人们无法分辨：青蛙背上驮着的蝎子，不是真的弱者。青蛙无法撼动蝎子的天然属性和行为模式。人总是会高估他人的驯良。他们自以为进入了文明，遗忘曾经的荒蛮，成为拓荒者的后代，成为了不完整的“人”，就能救赎他人，帮他们跳过嗜血阶段。忘记荒蛮，则成为了不完整的人。我们会通过观察，或者体验，诸如看犯罪恐怖片，使自己完整。而卷轴上记录的神对人类的惩罚，从来不乏血腥。

成为文明的人，还是成为完整的人，这的确是一个问题。