我的2021年度读书报告
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今年总共读书29本,比去年少了很多,去年计划的社会学主题书单也有很多没有读完,一方面工作忙,另一方面把平时很多空闲的时间花在了其他爱好上,不过这些也都只是借口,根本原因还是今年太浮躁了,有时候宁愿把时间花在B站上,该好好调整心态,合理规划时间了。
虽然今年没法交出满意的答卷,但还是读了一些不错的书,趁着年终总结推荐一下,希望能对喜欢读书的友邻们有所帮助,一些书因为时间久了印象不深,只能摘录一些当时的短评来凑字数,请见谅。
非虚构
这本书是作者在南方的一个小村庄居住观察的笔记,以学者的细腻眼光对村庄的经济,村民的生活方式等方方面面都作了详细的记录,有很高的学术价值和历史意义,能让读者通过一个村庄来一窥当时社会的整体情况,是社会学和人类学的经典之作,读这本书能很好的培养对社会学的兴趣,作为入门书籍来读是非常合适的。
这是一本不错的中国史的入门书。以一个局外人的视角对中国从史前到近代的历史做了一个通述,限于篇幅无法面面俱到,但其中提出的一些观点却十分新颖。作者从始至终都将中国史置于世界历史的发展中进行比较,很注重中国与其他文明的交流和融合,作者提到的古代都市国家的概念很有启发性;此外,景气史观作为作者研究历史发展的主要方法和思路,也提供了一个不错的角度来研究中国历朝历代的兴衰变迁。不足的地方可能就是作者对一些细节的把握常出差错,且一些历史疑点的猜测看起来略显不靠谱,不过这些倒是不影响整体的思路。作者写作的流畅使这本书读起来很轻松,因此用此书来入门了解中国历史是个不错的选择
这本书不是社会学的理论著作,也不是社会学研究,而是作者对致力于踏入社会学领域的学者们的建议以及对社会学研究的一些讨论。如果对社会学理论的发展不够了解,读起来会有些难以理解,但是仔细品味作者的观点和逻辑,会看到很多十分新颖有趣的想法,很有启发性。
我们常说中国在走日本的老路,作为二战后从战败迅速崛起的经济体,日本的快速发展无疑是一个奇迹,而随着泡沫经济的破碎,日本也已经失去之前的光辉,这也为现在高速发展的中国提供了很多值得参考的地方。这本书回顾了日本从战后开始的经济复苏及高速增长,也指出了其中所存在的问题,作为了解日本近代经济发展的参考是比较全面的,但是美中不足之处是作者没有给出太多有价值的建议和反思,而这些正是我所关注的。
今年花费时间最多的一套书,三卷花了三个月才读完。不过我觉得性价比并不高,并非这套书写的不好,只是内容偏学术,不适合向我这种对基督教教义没有任何了解的人去读。作者从使徒时代的教义争论一直写到现代的基督教理论,引用了很多书籍和论文,因此这本书是学术性很强的一部著作,不适合拿来作为科普读物,不过如果能耐心读完,相信也一定会有很多收获。
标记了很久的书,今年终于读完了。作者叙述了西方近500年的文化史,以宗教改革、君主制革命、自由革命和社会革命这四场对欧洲有着深远影响的革命作为大的论述主题,其中穿插着各文化领域的演变和各种名人的生平事迹,对于整个西方的历史、文学、艺术、建筑等领域都作了论述,让人惊叹作者涉猎的广泛和渊博。不过不足之处是作者的行文思路比较跳跃,读者须对西方文化有初步的了解,值得细细品读。
十分有趣的一本书,讲的是小说,但又不是那种严肃的学术著作。作者对于小说这种作品有自己独到的见解,但又不拘泥于任何学术理论,而是用各种有趣的语言来表达自己的观点,因此读起来感觉像和一个思维敏捷又调皮叛逆的人在聊天,总能听到有趣又惊艳的句子,让人回味无穷。
很有名的社会学的教材,很厚的一本,涉及社会学相关的各个方面,是关于社会学的百科全书,绝对是了解社会学研究领域的最好选择。作者对社会学所研究各个领域及其相关的一些理论都作了论述,其中,对于现代化和女性主义视角的特别关注观察着各个主题。稍显不足的地方就是涉及到理论相关的地方讲的太少,不过考虑到是作为教材,也足够丰富了。
这是我觉得今年读到的很有分量的一本书。虽是亚里士多德在几千年前对城邦问题的讨论,但很多问题即便放在现代社会,也是十分有参考价值的。亚里士多德讨论了城邦的目的、城邦的组织、城邦公民应有的品质等问题,其中涉及了政治、经济、教育等方面的讨论,其形而上学和伦理学的思想始终贯穿于讨论之中。值得一提的是这本书的翻译真的很棒,没有拗口的句子,对于上下文容易有歧义的地方也悉数作了注释和补齐,真的十分感谢译者的良苦用心。
又是一本相见恨晚的教材。这本书对组织研究进行了深入而全面的讨论,主要涉及经济学、社会制度学派、网络关系学派的组织理论。理论与实证分析相结合,着重展示了如何利用理论知识做实际问题的考证,十分具有指导意义。由于本书是根据课程整理而成,语言也很通俗易懂,且论述循序渐进,逻辑清晰,完全不会感到晦涩枯燥。通过对组织理论的学习,可以帮助更好的理解很多社会现象,十分有启发性。
这本书比我想象中的要难读,不敢说自己对它能理解多少,但即便如此也足够让我觉得震撼。福柯以其天才般的洞察力意识到现代社会对每个人的规训,这种转变从古代针对肉体的残忍刑罚到现代的监狱体制,并将这种体制深入到社会的各个领域。学习、军队、工厂,每一个组织对其中的个人进行着规训,同时每一个也是这一体制的参与者;人们自以为自己是自由的,却从未意识到这涵盖所有人的规训体制。福柯只是在描述一个历史背景,是现在正在发生着的历史,了解这些,我们才能更清醒的认识我们所处的社会。
虚构
这本书是托尔斯泰最有名的著作之一了,读了快两个月。以拿破仑入侵俄国为背景,讲述了在大的历史背景下几个家族的兴衰故事,除了叙事之外,贯穿于整个故事之中的,是书中的几个年轻人对人生意义的探寻和作者对历史的独到见解。托尔斯泰的厉害之处就在于对不同处境下人心理的描写十分传神,足见他对人和生活的细致观察;作者对历史的看法也很引人深思,全书的最后用了一章专门来探讨历史的问题,而这也正是作者写这本书的目的,即抛开只描写大人物的传统的叙事方法,用普通人的生活来从不同的角度展现历史的另一面。
讲述《伊利亚特》之后奥德修斯返乡的故事,虽没有前者那样恢宏的场面,但情节同样跌宕起伏。除了故事的精彩,这本书的翻译也是让我很满意的地方,译者在诗的末尾也加上了韵脚,让人读起来也能朗朗上口,不至于显得太枯燥。
我一向对戏剧作品欣赏无能,大概是无法通过文字感受台词中的真挚感情吧,不过这本书却没有给我这种感觉。本书所选的四篇戏剧都是批判现实的作品,其象征意义更为明显,讽刺了社会上的不良现象和人性的贪婪丑陋,没有太多关于人物内心的表达,而是在情节的安排上别出心裁,因此读起来很畅快。
远藤周作的作品今年读了好几本,很感谢浙江文艺出版社能引进这些作品。两年前第一次接触他的作品时感觉十分惊艳,因为类似的题材在日本作家中十分少见,因此今年就打算把他的作品都找来读。远藤周作是基督徒,这一身份在日本社会应该算是比较独特的存在了,因此他的作品也多围绕这一主题来开展,这几本书涉及东方与西方的信仰体系的差异;基督教信仰真实性及其意义;人世中苦难的意义等问题,不过作者通常没有特定的结论或给出具体的答案,把矛盾之处表现出来,把思考留给读者,这也是远藤周作作品的独特之处。
全集共三本,都是奥威尔与社会底层的人们生活经历的记录。奥威尔是一个十分关注无产阶级民众的人,因此经常与社会底层的人们生活在一起。这三本书都是这样的经历,《向加泰罗尼亚致敬》是和反法西斯战士一起战斗的经历;《通往威根码头之路》是对于英国工人阶级生活的考察;《巴黎伦敦落魄记》则是和穷人一起生活的经历。奥威尔的语言十分有趣,有时候冷不丁冒出的吐槽常常让人忍俊不禁,读起来比他的小说更有意思。
福克纳最有名的作品,从四个视角来讲述了一个家族的衰落史,每一个叙事角度都各有特点,并且很符合叙述者的角色,这才是这部作品厉害的地方。第二部分意识流的表现方式很独特,有点卡夫卡的感觉,是整部作品的点睛之笔。
这本书的故事线并不太清晰,主旨也不够明确,但陀老对于各种人性的善恶和疯狂的描写还是一如既往的精彩,隐藏在各种主义之下的都是人性,作恶者与善恶之间徘徊癫狂者皆是扰乱世间的群魔,在上帝的光芒照耀之下都会自己走向毁灭。
以文人为线索描绘官场和市井的百态,其中的贪婪、欺骗、狡诈时隔百年也未有任何改变,但同样能看到一些人的士人风骨,这些人才是真正支撑起文人形象的角色。从行文中能感受到作者是敬佩并推崇这样的文人的。
一直以来都很喜欢迟子建的短篇,她的作品背景大多设在东北的农村,因此总是能感受到淳朴的人民和覆盖着天地的雪,给故事营造了一种静谧的氛围。这本短篇集收录的故事都十分有趣,在这个冬天读这样的故事再合适不过了。
匆忙写下这篇总结,不光是对即将过去的这一年的回顾,也希望能在新的一年调整状态,平衡好工作和生活,不管怎样,都要坚持读书,同时要提高读书的效率,多读一些有深度的非虚构作品。
希望各位喜欢读书的友邻在新的一年能读更多好书,一起提高一起分享。 ^_^
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