《刘擎西方现代思想讲义》一场思辨的旅程

围绕现代思想的话题，刘擎教授带领我们走过了韦伯、尼采、弗洛伊德、萨特、鲍曼、阿伦特、波普尔、哈耶克、柏林、马尔库塞、罗尔斯、诺齐克、德沃金、桑德尔、哈贝马斯、福山、亨廷顿等人的思想旅程。每一种思想都是与时代交相辉映，思想是对现实的思考与分析，进而又影响着时代的发展。思想或者说理论一直在发生着变化，既是因为时代的变化也是因为人性社会的复杂。我们总想找到一种想法，进而推导出普世的规律，但是终究徒劳，每一种新的思想都是对原有思想的批判和发展。换句话讲，思想史可能就是一部批判史，找到更多的角度去辩驳，找到更多的解读去丰富。

在自由中孤独选择

生活中充斥着大大小小的选择场景，也或多或少面临着选择的困境。我相信，在现在的社会大家谈论选择的时候，往往听的最多的是我没得选（我没有选的自由），但是我觉得这个问题的本质是我在条件取舍中没得选，没有能力承担选择的后果。我个人觉得，实际上每个人都是有选择的自由，只不过在极端条件下，有的选择是要以生命为代价，有的选择是承受巨大的精神或者物质损失，有的选择是放弃一种熟悉的方式，选择一种未知。如果是，有更好的选择，那就不会有选择的困惑。我们无须去判断选择的好坏，我们只知道每一种选择都有相应的代价。而在这个过程中，我们只能独自选择，并且独自承担。独自承担，也就意味我就是自己的标准，我的选择就确定了选择的判断标准，这是评价的唯一标准。

冲突中的有效沟通

在没有统一的标准之后，每个人的经历和环境都不一样，因而大家对某件事的观点有自己的看法。当然，如果没有切身利害，我们会说就这样吧。但是如果为了达成最终的结论呢，是因为谁嗓门大，位子高，这些最终也会有一个结论，但显而易见不是一个规范的结论。随着现代分工的细致，需要达成共识的场景越来越多，我们是经常冲突还是有效沟通。哈马贝斯觉得要达成彼此心悦诚服的共识要包含两个方面，一个是言谈的有效性，那就是可理解、真实、正当和真诚；另一个是理想的言谈情景，总的来说是保证所有参与者，能够平等地、自由地展开理性地讨论。

理性的自负

“理性并非决定一切的标准，人类因理性而伟大，因为知道理性的局限而成熟”。我们警惕理性，这不是因为理性不好，而恰恰是理性很好、很管用，所以才要特别警惕对它的夸大和滥用。我们面对选择，要理性分析；面对冲突，要理性交流；面对混乱，要理性规划；面对世界的不确定性和焦虑，我们要用理性对抗，我们对理性能力过度自信。经济人假设的失败，在于人不是在任何条件下都做出理性选择。成熟意味着复杂和包容，在勇敢运用理性的同时，直面自己永远不可能完全摆脱的无知。

当然，在《刘擎西方现代思想讲义》中还谈论了很多自由和公平的价值、人类文明的冲突、消费主义对人的异化，财富分配的公平正义和全球化等议题，我只是选取了关乎生活的三个问题。了解这些思想大师对生活、人生、世界问题的本质看法，有助于我们祛除心头的困惑、消解内心的焦虑，安然的直面生活。