路西法效应 读书笔记
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又名: The Lucifer Effect
译者: 孙佩妏 / 陈 雅馨
作者: [美] 菲利普·津巴多
副标题: 好人是如何变成恶魔的
ISBN: 9787108033109
页数: 544
定价: 48.00
出版社: 三联书店
丛书: 新知文库
装 帧: 平装
出版年: 2010-03
首先从雅思静听中听了路西法效应与耶路撒冷的审判1,2,3.感到有些震惊，然后去百度和google上搜索，
豆瓣上的评论
百度百科
联想到了以前看过的一个关于法西斯的实验教学的电影，由此看来人的善恶、行为、心态更容易受环境、角色、他人的反馈影响，摘录一些原话吧
- 社会科学工作者很少使用“善”、“恶”这样的词汇。大多数人更喜欢使用“暴力”、“攻击性”这样的词，或使用价值中立的精神病理学术语，一套关于失调的话语系统。
- 菲利普·津巴多 (Philip Zimbardo) ，斯坦福大学著名的心理学家，在美国心理学会第18届年会上对听众说：“心理学很少研究大问题。我们有各种回答小问题的高招。但我们从来不费心 去研究大问题。现在是该研究研究像恶的本质这样的大问题了。”
- “一旦你穿上制服，就好像开始扮演一个角色，你不再是你自己，你的所作所为要与这身制服所代表的职责相匹配。”其中一个看守如此说道。
- 尽管参与实验的大学生们都没有参观过真实的监狱，也从未因犯罪入狱有过牢狱体验，但仅在短短的6天之中，他们便学会了某些东西，知道了权势者和无权势者之间应该如何互动。
他们发现，通过强制原则，会高度、有效地完成自己所担任角色的任务，包括公开地惩罚违反规定的行为。
- 在“斯坦福监狱实验”过程中，津巴多博士目睹了令人震惊的情形：在一定的社会情境下，好人也会犯下暴行。这种人的性格的变化被他称之为“路西法效应” ——上帝最宠爱的天使路西法后来堕落成了魔鬼撒旦。
- 个人的性情并不像我们想像得那般重要，善恶之间并非不可逾越，环境的压力会让好人干出可怕的事情。“在实验开始的时候，两组人之间没有任何区别， 不到两个星期之后，他们之间已经变得没有共同之处了。”
- 有一个问题是，当津巴多说好人变成了坏人时，那些“坏人”并不认为自己成了坏人，他们要么认为受 害者罪有应得，要么认为自己只是采用了恶的手段来实现其正当的目的，用目的的合理性为自己采取的手段辩护——虐囚的士兵是为了获取反恐所需的情报，恐怖分 子是为了民族解放，在他们的同仁眼里他们也是道德英雄。这根本上是不同的善之间的冲突，而不是善和恶之间的冲突，已经超出了心理学的范畴。
- We live in the "mass murder century." More than 50 million people have been systematically murdered by government decrees, enacted by soldiers and civilian forces willing to carry out the kill orders. Beginning in 1915, Ottoman Turks slaughtered 1.5 million Armenians. The mid-twentieth century saw the Nazis liquidate at least 6 million Jews, 3 million Soviet POWs, 2 million Poles, and hundreds of thousands of "undesirable" peoples. As Stalin's Soviet empire mur-dered 20 million Russians, Mao Zedong's government policies resulted in an even greater number of deaths, up to 30 million of the country's own citizens. The Communist Khmer Rouge regime killed of f 1.7 million people of its own nation in Cambodia. Saddam Hussein's Ba'ath Party is accused of killing 100,000 Kurds in Iraq. In 2006, genocide has erupted in Sudan's Darfur region, which most of the 12 world has conveniently ignored.
==资源：
1. 在Iask上发现了英文版，中文资料，
==扩展思考
如何理解自己的行为，尤其是在特定环境中
理解如何设计心理学实验
又名: The Lucifer Effect
译者: 孙佩妏 / 陈 雅馨
作者: [美] 菲利普·津巴多
副标题: 好人是如何变成恶魔的
ISBN: 9787108033109
页数: 544
定价: 48.00
出版社: 三联书店
丛书: 新知文库
装 帧: 平装
出版年: 2010-03
首先从雅思静听中听了路西法效应与耶路撒冷的审判1,2,3.感到有些震惊，然后去百度和google上搜索，
豆瓣上的评论
百度百科
联想到了以前看过的一个关于法西斯的实验教学的电影，由此看来人的善恶、行为、心态更容易受环境、角色、他人的反馈影响，摘录一些原话吧
- 社会科学工作者很少使用“善”、“恶”这样的词汇。大多数人更喜欢使用“暴力”、“攻击性”这样的词，或使用价值中立的精神病理学术语，一套关于失调的话语系统。
- 菲利普·津巴多 (Philip Zimbardo) ，斯坦福大学著名的心理学家，在美国心理学会第18届年会上对听众说：“心理学很少研究大问题。我们有各种回答小问题的高招。但我们从来不费心 去研究大问题。现在是该研究研究像恶的本质这样的大问题了。”
- “一旦你穿上制服，就好像开始扮演一个角色，你不再是你自己，你的所作所为要与这身制服所代表的职责相匹配。”其中一个看守如此说道。
- 尽管参与实验的大学生们都没有参观过真实的监狱，也从未因犯罪入狱有过牢狱体验，但仅在短短的6天之中，他们便学会了某些东西，知道了权势者和无权势者之间应该如何互动。
他们发现，通过强制原则，会高度、有效地完成自己所担任角色的任务，包括公开地惩罚违反规定的行为。
- 在“斯坦福监狱实验”过程中，津巴多博士目睹了令人震惊的情形：在一定的社会情境下，好人也会犯下暴行。这种人的性格的变化被他称之为“路西法效应” ——上帝最宠爱的天使路西法后来堕落成了魔鬼撒旦。
- 个人的性情并不像我们想像得那般重要，善恶之间并非不可逾越，环境的压力会让好人干出可怕的事情。“在实验开始的时候，两组人之间没有任何区别， 不到两个星期之后，他们之间已经变得没有共同之处了。”
- 有一个问题是，当津巴多说好人变成了坏人时，那些“坏人”并不认为自己成了坏人，他们要么认为受 害者罪有应得，要么认为自己只是采用了恶的手段来实现其正当的目的，用目的的合理性为自己采取的手段辩护——虐囚的士兵是为了获取反恐所需的情报，恐怖分 子是为了民族解放，在他们的同仁眼里他们也是道德英雄。这根本上是不同的善之间的冲突，而不是善和恶之间的冲突，已经超出了心理学的范畴。
- We live in the "mass murder century." More than 50 million people have been systematically murdered by government decrees, enacted by soldiers and civilian forces willing to carry out the kill orders. Beginning in 1915, Ottoman Turks slaughtered 1.5 million Armenians. The mid-twentieth century saw the Nazis liquidate at least 6 million Jews, 3 million Soviet POWs, 2 million Poles, and hundreds of thousands of "undesirable" peoples. As Stalin's Soviet empire mur-dered 20 million Russians, Mao Zedong's government policies resulted in an even greater number of deaths, up to 30 million of the country's own citizens. The Communist Khmer Rouge regime killed of f 1.7 million people of its own nation in Cambodia. Saddam Hussein's Ba'ath Party is accused of killing 100,000 Kurds in Iraq. In 2006, genocide has erupted in Sudan's Darfur region, which most of the 12 world has conveniently ignored.
==资源：
1. 在Iask上发现了英文版，中文资料，
==扩展思考
如何理解自己的行为，尤其是在特定环境中
理解如何设计心理学实验
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