天問：蘇州女人為何那麼土？不！不僅女人土，男人也土。笑。蘇錫常三地，論人的風采，蘇州整體水平最差最土。可能蘇州人的先祖真的是朱元璋帶過去的鳳陽老鄉。

其實民國時，蘇州的工商業是不如無錫的，甚至不如常州。蘇州只是一個旅遊休閒城市，上海的市郊衛星城，本身沒有現代工商業。我媽媽告訴我民國時無錫號稱小上海，常州有發達的紡織業，民國時期就以燈芯絨出名。我的母族是商人，外公是主營絲綢兼營百貨的富商，所以母親知道。

無錫女人有些比較洋氣，常州女人有些長相氣質還是很出跳的。不是說蘇州女人沒有精品，精品嘛肯定是有的，安徽女人也有精品耶，但是就整體而言，蘇州女人確實土氣，蹩腳，鄉氣。安徽人據說有一種神秘的土氣，蘇州人也有一種神秘的土氣。真的！也不曉得怎麼回事。確實蘇州人可能混雜的安徽鳳陽血比較多。

當然了，話說回來，吳人是比較土的。吳人整體比較土。這個現代人似乎不可想象，好像蘇南發達得很嘛。其實吳地就是中國歷史上文化比較落後的地區。吳人並不以性格功勛氣品，以及氣質和風采，而卓然出眾。所謂吳下阿蒙，吳下人，類似於下里巴人。至今大多數吳人仍舊土味爆棚。

江蘇歷史文化名城很多，蘇州只能算是其中之一，但不是翹楚。江蘇最有文化的，當然是金陵，南京，六朝首府。六朝是漢文化最活潑最茁壯的時期，也是漢文明真正奠定的時期，六朝首府正是南京。真正的金陵人----不是現在充斥南京的安徽貧民，真正的金陵人，秣陵人----連菜傭酒保都有六朝煙水氣。金陵的山水形勝，風光景色，登臨送目，笑，確實有王者之氣，氣象非凡，非江蘇，甚至全中國，任何一地一城可以媲美，杭州不可比，更遑論蘇州，這個不容否認。我雖然不喜歡安徽貧民（安徽的精英當然例外，安徽精英也不少），但是我對南京本身還是很欣賞。安徽人最討厭的是淮北黃泛區的，素質最差。現在市儈們紛紛以靠安徽近嘲笑南京，這些人中很多都是吳地的市儈，吳地市儈的特點就是沒有文化，不懂歷史。南京靠近安徽，這不是南京的原罪，相反，南京劃歸江蘇，是江蘇的榮幸。放眼江蘇境內，沒有一個城市，其文化底蘊和歷史地位，可以和南京媲美的。其實江蘇和安徽的大部，歷史上曾是同一個省：江南省。蘇州這種土味小城，只配給南京拎鞋。第二就是揚州，鎮江。揚州作為隋唐首屈一指的商業都會之時，江南還沒有得到開發，吳地幾近赤地。鎮江雖小，文化底蘊不可小覷。連帶揚鎮一帶的泰州，亦是文化底蘊豐厚之地。第三徐州和蘇州，或者蘇州和徐州。並稱。徐州還是有相當文化底蘊的，稱之為歷史文化名城名副其實。而且徐州是軍事重鎮，南京的門戶。民國時曾經屬於淮海省。淮海戰役，一役定天下。蘇州府也不錯，在它近世土地得到開發之後，也出過不少讀書人，但是沒有大材。三國時能出個吳下阿蒙就不錯啦！

總之，什麼蘇州是江蘇最有文化的地方----這是一個典型的錯句，典型的市儈見識。江蘇最有文化之地輪不到蘇州。即便在吳地得到開發以後，蘇州也從來沒有能夠成為江左的文化中心，從來沒有。一城一地，你要成為地區的文化中心，必須有一個重要的條件：若干重量級知識分子的聚集，比如哲學家，史學學者，大儒，文化大牛------形成知識分子集團，也就是文化集團，以此產生文化影響力。在東南地區，南京揚州蘇州杭州三城中，自古至今，只有南京做到了這一點，揚州也曾經做到過，但是多畫家的匯集，鹽商豢養的畫家。畫家在中國文化中也是末流，只有文人畫有價值，美術本身是形而下的，沒有分量。所以南京所謂東南文樞，也不是枉得虛名。從遠古到民國，蘇州始終都被南京壓住。蘇州文化和上海文化一樣，都是一種（富庶的）市民文化，但層次比較低。僅有富庶小市民的聚集，文化人在蘇州聚集不了，那是不行的，不能形成為一個文化圈，文化集團。蘇州因此成為不了文化中心。光有個昆曲，那只能貽笑大方。昆曲是中國文化中比美術更形而下的東西，昆曲本質上乃市民階層的聲色之娛，沒有高層次的文化含量。評彈更等而下之，下里巴人，那是不入流的。這還是因為蘇州的地氣偏小，文氣偏弱。而南京，六朝就不用說了，明代，清朝，以及民國時期，都有大量文化人聚集，並形成江東文化中心。