思考及其影子-德勒兹,瓜塔里思想节选（2021.7.2-2021.07.27整理）

1. "每当捕获的目的在于创造它要捕获的事物的时候，合法的暴力就出现了。国家这个暴力的特殊之处在于其总是呈现为已经完成，虽然每天它都在被激活。"–卡尔·马克思

2. 无定性的财富流遭遇无定性的劳动流诞生了资本主义。在资本主义中，私有财产天然带有一种独立性，换言之，当私有财产汇聚的时候，我们需要的就不再是习惯法或者主题的汇聚，而是一套公理系统。资本主义时代的国家，正是这套公理系统的实施模型。资本主义的显著特征就是，社会性的征服取代了老旧的机器性奴役，人不被机器奴役，人从属于机器。资本就是终极的主体化之点–资本家是表述的主体，而工人只是陈述的主体，但经常会看到两者的颠倒，比如在网络的使用上，你认为是你在使用网络，但其实你只是这个电子王国的一个可计数的用户。

3. 间距:一种规定性的具体条件成为另一种规定性的一部分，在每次分化时都会发生性质改变，所以你不可能把强度相加。上述一种规定性具体条件构成另一个规定性的同时，这个具体条件不能被赋予一个精确的量值或者共同单位，这便是平滑空间的两种特性。要把平滑空间纹理化，第一步就是要把所有行动都转化成劳动(至少是潜在的劳动)，有了一个抽象的劳动时间，时间效果就可以被多样化，关于它的操作也可分。在不劳动的情况下，现代人也可以被剥削剩余价值(比如你坐着刷抖音就是在被字节跳动赚钱)，只要使用你就可能被雇佣，劳动也变成了一种"剩余劳动"。经过上述两个阶段，资本主义的纹理化必定带来人类命运的重塑，需要注意的事资本也分纹理资本跟平滑资本，后者以跨国公司的模型出现，对于资本主义传统的国家极始终是个隐患。

4. 就思想是事物本身而言，每种决定性的行为都表明另一种思想。

5. 自从”能指“被发明出来，事物就无法被安置了，不再是言语活动被阐释，而是言语活动开始阐释我们，从而阐释自身。

6. 逃逸就是生产实在，创造生命，找到武器，一般来说，正是在一种错误的运动中，生命才被化约为某种个人的东西，作品才被认为能自己找到自己的目的。作为一部正在被创造的作品，这样的作品总是诉诸一种写作的写作

7. 爱命运，就是想要事件，绝不让自己俯首称臣，从我们的行动和激情之中抽出对表面的感悟：使得事件反向实现，伴随着这种无身体的效果。一些人暗中模仿纯粹事件，将事件转换为幻象，歌颂焦虑，有限与阉割。

8. 爱的强力：不是爱任何人，任何物的荒谬意志，也不是与宇宙同一，而是抽取那把我与我所爱的，对我期待并不高于我对他们期待的人联系起来的纯粹时间，因为只有事件在等待我们，真正的实体就是事件。幽默就是纯粹事件，因为幽默来自文字的下降，成为事件本身的创造者。

9. 1.哲学不是解域，但是不解域无哲学。是否存在纯粹符号?； 9. 2.欲望只可能是一种机械配置，任何配置也都在欲望必须依存的平面上表达欲望，这样的平面虽然总是预先存在，但总是需要被欲望建构；9. 3.精神分析所分析的正是一种意指系统意义上的被编码的谵妄，妄想狂的谵妄，却无法涉及关乎激情(或者说纯粹激情)的谵妄，后者是被外部机缘刺激了之后主体化的谵妄，比如偏执狂的谵妄。精神分析触不到符号体制，只是对意指系统和主体化的调和； 9.4.厌食症是生命对形成生命所要承受代价有的排斥，厌食症是一种内卷，一种作为政治的内卷:背叛饥饿，欺骗食物。

10. 菲茨杰拉德的三种切分方法: 1.切口，落在切口上的线跟所有人相关，不光切分线是下降还是上升，被切分的成分都不变;2. 裂缝:有裂缝就意味着流的改变，裂缝不与切口发出的切分线交汇，不以相同的方式，从一条线还是能走到另一条线;3.断裂:一种绝对的阀限被隐秘地触及，从此不再有秘密，每个人都是生成，从而让每个人都变成不可感知的秘密。所以，菲茨杰拉德的才华在于他如何陈述丢失了才华。需要指出，切分不是用1+2得到3这么简单，而是寻找二元性之外的那个3，在不同的切分成分当中再划一根切分线，用这根线把切分成分用地理学的方式卷进逃逸或流的运动，比如转换二元论的第一步就是对没有进行第一次切分的元素进行二次选择。逃逸线变成消亡线就加速了黑洞的生成，黑洞中边缘者都可能变成小法西斯，边缘者栖息在线上的时候他们尚比较太平，但一滑进黑洞就可能变成一个个小斯大林。国家权力建立在对二元机器和超编码训练之上，战争机器被生成-动物，生成-战士贯穿。

11. 献给古拉格受害者:思考不可能让不可能存在，与其寄希望于革命的不可能性，更应该构思全新的革命-绘制出能够削弱国家组织平面的全新容贯性平面，这个平面不属于构成世界的国家，相反，因为这个平面的存在，革命必须进行，只有革命能阻止关于革命者-生成的问题。关于界域的区分控制，经济奴役和对 "生命的质量"的要求的逃逸线构建了对欲望的权利，这些都是在推行分子式治理的国家，土地下滑所沿着的逃逸线或者坡度线。

12. 1.对象和影像都是潜在的，它们共同构成了一个现实性平面足以消解现实，一种现实化过程中的潜在就是力量，潜在的现实是奇异的，现实本身就是建构了的奇异性; 12.2.回忆暨和对象同时存在的潜在影像; 12.3.潜在与现实的持续交换界定了一种晶体，纯粹的潜在性不必再使自身现实化，而是在进行一种晶体化; 12.4.潜在与现实的区分都与时间的分裂相一致:现在的流逝与过去的保存。在潜在中，过去得到保存，因为潜在出现在单一方向上测量最小运动的时间更短的时间。而现在则在不断流逝从而形成现实; 12.5. 流逝的现在和被保存的过去在现实化的过程中被区分，尽管它们在晶体化之中相互交换，直到不可辨识，每一个面向都借用了对方。