赵小楼：《天道》《遥远的救世主》解读（28）人文意识发展到今天，我们应该怎么改变？
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上节我们提到了很多人关心也疑惑的一个问题：丁元英对传统文化的态度到底是怎样的。
传统文化流传、延续到现在，无论包含什么样的文化，无论本身怎样，都已经是客观存在。
丁元英对传统文化本身没有什么成见，只是对不能理解传统文化的人有意见，因为文化属性决定了人的意识、思维方式和行为，人要怎么想、怎么做，取决于他有什么样的文化属性。
而人有什么样的文化属性，很大程度上取决于他是否能脱离于各种干扰、破开固有思维和层层迷障，进而客观看待现实、以客观规律做事。
无论是人、集体还是国家的命运，都受文化属性的影响，毕竟组织还是人组成的，事还是人做的。
历史在发展、时代在进步，几千年以来，人文意识也随着时代的发展发生着改变，我们到底应该怎么变、怎么做？
是总认为我们有着几千年文化而沾沾自喜，还是跟随时代发展的脚步，尊重客观事实和现况，该怎么办就怎么办？
总以文化自居的话，那就不要迎合别人，我们自己做自己，不用和别人接轨了，让别人来学习我们，和我们接轨好了。
而丁元英更倾向后者，尊重客观事实、该怎么办就怎么办。
改革开放，摸着石头过河，那就是充满了不确定性和试探性，就不能耍文化情怀、耍清高、耍主观情绪、耍“我相”，而是要当前局势该怎么办就怎么办，结合客观现况来决策和行事。
这一点恰好符合了马克思主义。
马克思主义是西方文化意识，马克思主义的核心思想就是客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，那就是：一切以时间、地点和条件为转移。
反向说就是不能、做不到因时间、地点和条件为转移。
所以我们要：因时、因地、因情况而定！
实事求是，具体情况具体分析，具体问题具体分析。
不能因为是西方文化，不是自己的文化，就全盘否定它本身的思想价值，我们要看它在当时、当地，是否有效，是否有用，是否能改善，我们要尊重的是客观规律、实事求是！
改革开放的总设计师邓老曾说“不管黑猫白猫，能捉老鼠的就是好猫”，表达的也是这个意思。
当时改革开放的时代下是需要这样的思维方式来引领发展经济建设的。
是不是有效，有用，拿出来过过筛子就知道了，做出来测试一下，实践一下就知道了。
实践是检验真理的唯一标准。
而东欧剧变和柏林墙倒塌事件都是因为意识形态问题导致的事件，都是不尊重客观事实的原因导致的。
下节再聊下传统文化包含的优秀文化和皇恩浩荡的文化。
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