世界最高木塔：应县木塔

位于中国山西省的应县木塔也称为释迦塔，建于辽清宁二年，金明昌六年增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，为全国重点文物保护单位。应县木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔“，2016年获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆，塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

那么为什么要在应县修建一座如此高大雄伟的木塔呢？自古以来，应县地处内长城要冲，辖有北楼口、石口、马兰口、茹越口、胡峪口等重要卫口，乃兵家必争之地，后晋石敬瑭割让燕云十六州以后，宋辽两军经常在此刀兵相见。因此，为了窥测军情，弘扬佛事，便建造了这座高大木塔。据清朝《山西通志》和《应县续志》记载：“晋天福年间(936～943)建，辽清宁二年(1056)重修。”从现有资料分析，建造此塔从后晋天福年间开始动工，直至辽清宁二年才重修竣工，工程延续百年有余，堪称浩大工程。

应县木塔之所以独特，除了它宏大的外观，从结构上看也是与众不同的。一般古建筑都采取矩形、单层六角或八角形平面，而木塔是采用两个内外相套的八角形，将木塔平面分为内外槽两部分——内槽供奉佛像，外槽供人员活动。内外槽之间又分别有地袱、栏额、普柏枋和梁、枋等纵向横向相连接，构成了一个刚性很强的双层套桶式结构。这样，就大大增强了木塔的抗倒伏性能，木塔外观为五层，而实际却为九层，每两层之间都设有一个暗层，这个暗层从外看是装饰性很强的斗拱平座结构，从内看却是坚固刚强的结构层，建筑处理极为巧妙。

应县木塔结构示意图

应县木塔之所以可以做到千年不倒也是因为它独特的设计，在历代的加固过程中，在暗层内非常科学地增加了许多弦向和经向斜撑，组成了类似于现代的框架构层。这个结构层具有较好的力学性能，有了这四道圈梁，木塔的强度和抗震性能也就大大增强了。据清华大学建筑学院教授郭黛恒介绍，木塔采用的这种内槽柱和外檐柱双层套筒结构十分先进，与现代高层建筑所采用的“内外筒体加水平桁架”的结构体系极为相似，因此郭教授称其为“现代高层建筑筒体结构之先驱”。

应县木塔主要承重框架

木塔在设计上大胆使用了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，广泛采用斗拱结构。全塔共用斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式，将梁、坊、柱结成一个整体，构件间全部以榫卯连结，不用一铁一钉，使每层都形成了一个八边形中空结构层。斗拱是中国古代建筑所特有的结构形式，由于斗拱之间不是刚性连接，所以在受到大风地震等水平力作用时，木材之间产生一定的位移和摩擦，从而可吸收和损耗部分能量，起到了调整变形的作用。不仅造型完美，巧夺天工，而且具有极好的整体性。值得一提的是，释迦塔设计有近六十种形态各异、功能有别的斗拱，是中国古建筑中使用斗拱种类最多，造型设计最精妙的建筑，堪称一座斗拱博物馆。

应县木塔塔内有各种佛像24座，还曾发现过大批辽代秘藏，其内容多是有关佛经、佛画等文物。现在我们进入应县木塔中可以看到，塔的第一层有11米高释迦牟尼全身像端坐于莲花台，墙壁绘有如来、金刚等画像，而二层以上的部分出于保护文物的目的已经不再开放了。据说二层正中方坛上，有一佛四菩萨——释迦牟尼佛和东西胁侍菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨；三层八角座坛上塑四方佛；四层方型坛座上端坐释迦牟尼佛，还有阿难、文殊菩萨、普贤菩萨；五层释迦牟尼佛端作中央，八菩萨分坐八方。应县当地的僧人们认为，佛塔每一层都以不同形式在诠释佛法的不同境界。而且塔内还供奉着两颗佛牙舍利，盛装在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。 佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利，应县佛宫寺释迦塔发现的两颗佛牙舍利，是南本《大般涅槃经》中记载的捷疾罗刹所隐身盗取的一双佛牙。

如今的应县木塔已经很明显的可以看到扭曲变形了，然而却迟迟拿不出一个完美的解决方案，真的希望这座千年不倒的木塔可以得到有效的修复与保护，这样才能让它继续屹立在这片土地上，让后人去感受它的伟大！