不是刻意不想，而是确认本来不需要想

《文艺佛心》：「一切分别想念皆除，亦遣除想，以一切法不生不灭皆无相故。」这是安住于胜义谛而修习的定境，离开一切的分别想念，也不把「离开一切的分别想念」的想法放在心里。为什么可以这样呢？因为一切法本来就是不生不灭，原本就是无相，这符合见道者的现量观察，所以不需要「想」，自然就会有这种如理作意。在大乘见道以前，必须依靠正教量修习真如三昧，即使没有语言文字相，也要保留那个意思，这也是「想」，因为这个缘故，所修的只是相似的真如三昧，必须等到大乘见道才有办法修习真正的真如三昧，但是对于未能现观的法，仍然要依靠「想」，所以在初地以前都是解行位，没有办法随时安住在真如三昧之中。