妹榜妹留，蝴蝶妈妈——西江千户苗寨

5月的西江苗寨阳光正好，微风不燥。漫游在苗寨的小巷里，有幸听见一曲《苗族古歌》。因为不懂苗语，所以歌中内容于我而言一片茫然。但是歌声本身却是很有穿透力，在记忆里久久围绕而不褪去。

听着歌声，我想起了另一首祭祀之歌《妹榜妹留》：

还有枫树干，

还有枫树心，

树干生妹榜，

树心生妹留，

古时老妈妈。

“妹榜妹楼”是苗语，意为“蝴蝶妈妈”之意，被黔东南苗族视为人之祖。

虽然不知道《妹榜妹留》和当时所听到的《苗族古歌》是否有联系，但是蝴蝶却翩翩然飞进了我心理。

童年初夏的记忆里，总会有翩翩起舞的蝴蝶，白色的最多，偶尔也会发现颜色斑斓较大只的。时不时也会想起小伙伴们在院坝里追蝴蝶的场景：蝴蝶翩跹，振动翅膀一跳一躲，而小伙伴们就在蝴蝶身后快乐地追赶着。不过这种快乐我从不参与，因为从卵到虫再化成蝶，整个生命循环里，除了蝴蝶，卵和虫从视觉上都让我感到极度不适。

长大后，生活中似乎很少再看见蝴蝶，而更多的只能从书本影像里寻觅到它们的踪影。它成了浪漫爱情的象征。

蝴蝶，是阿蝶和真真的禁忌之恋吧。

少年时代的爱情，懵懂又叛逆，那种敢与世界为敌的勇气刺激而浪漫。就如梁山伯与祝英台为爱幻化成蝴蝶，终究青春期的爱情虽然炙热却不会有一个圆满的结局。真真放下了遁入空门，阿蝶放不下留于尘世间。凡尘之中，总有令人意想不到的情节。对于阿蝶，一切本该循规蹈矩地生活下去，但是小叶的闯入，让阿蝶内心深处的原始情感再次蠢蠢欲动，渴望做回真我。

记得专业外语这门课的老师是专注于苗族研究的，她给我们传递了很多有关国内外苗族的知识。因为刚从美国交流回来，所以讲起美国苗族更是侃侃而谈。课上还有一位来自苗族的学妹，给我们分享了很多有关苗族的文化，其中她就提到了“蝴蝶妈妈”。蝴蝶是黔东南苗族的人之祖。古枫树孕育出蝴蝶，蝴蝶孵化出远祖姜央。枫木是他们崇拜的图腾，蝴蝶成了创世的妈妈。供奉他们，可以保佑村寨安宁，子嗣繁衍，五谷丰登。苗族对自然充满了敬意，相信万物有灵，更将来自自然界里的万物，神话传说中的图腾融入了自己的文化中，树纹成了重要的图案造型，蝴蝶也在苗族服饰中随处可见。

古法造纸

古法造纸

蜡染

刺绣

回归自然，尊重自然，西江千户苗寨的建筑根未强行改变自然环境，根据地形的特点，因地制宜，建筑群的轮廓便是山体的轮廓。

河上的风雨桥即可以用作交通又含有“飞龙绕寨”的象征意义。于我们这些游客而言，它是照片里的一道风景，也是逛累了休憩的场所。我不清楚在整个西江苗寨总共有多少座风雨桥，若是有机会再去，我一定要数一数。

食物

西江苗寨里随处可见的当地小吃，以豆腐和土豆为主，还有五彩的糯米饭和软糯的糍粑。

豆腐身上长满了白色的绒毛，若不是从小见过外婆发酵豆腐制作豆腐乳，看到此番景象，我是段不敢尝试的。

熏鱼

最爱五彩的糯米饭，无论是颜值还是口感都比较能迎合我这个外来游客的口味。

虽说苗寨里大街小巷很多，但总归是商业发展之后的样子。但是惊喜的是河边的菜市场瞬间将我带入了当地的生活气息中。市场不大，除了一些基本的瓜果蔬菜，还有一些极具当地特色的食材，印象深刻的有菌子和一些药材，这些都是大自然的馈赠，只汗颜我一个都不认识。

野生猕猴桃

傍晚的万家灯火自然是不可错过，虽说观景台上人满为患，但是看到灯光点亮整个苗寨，装点整片山的时候，内心不由自主地感到温馨、安心。

万家灯火

山下人们已经开始载歌载舞，草草地拍了几张照片，我也要回家了。