一个人的朝圣

茅山与溧水离得极近，但只恨没有直达的公交，让我这个穷学生只能一班班地倒车。好容易到了山脚下的镇子，离茅山却还有七公里，这回是再没有车了。我沿着街道慢慢走，滴滴打车显示正在努力为你寻找司机，高德说走到山脚要俩小时，有了手机哪里去不了呢？一点也不慌。五一太阳大，不是很热，走到山脚也不错，觉得这很像高中读的一本小说《一个人的朝圣》。 沿着路走十来分钟打到了车，司机是本地人，我问他茅山，他说本地人没有去茅山的，茅山就是糊弄外地人，里面道士都是村民扮的，白天在道观上班，晚上回家。哪有个什么真道士？什么法术捉鬼都是林正英看多了，里面的符啦开光的啦都不要买，总而言之就是不好玩。他的话有点浇灭我的兴趣，但茅山真面目还得我自己去揭开。 五一人多，坐大巴好容易到了第一个宫观，每个观里都有看管道士，我对观的兴趣不大，每个都进去转转，主要是看看观的人。有的道士你一拜就敲钵，有的在闭目假寐，但更多的是一进观就缠你进献功德。 进了一个殿，看到旁边桌子上摆的符箓朱砂，一位道长背身在内，一百多一张的符我还能负担得起，就请道长为我爹画一个财神符，道长笑着说好好上班的请什么财神符，请来的财都是偏财。给我妈请了一个身体健康的符，道长问出生年月，我说了年，道长看着我说出了月份，确实是八月。给爹妈一人请了一张，道长第一张收我一百，第二张说什么也不要我的钱。画完符道长请我在旁边喝水，道长说，茅山之所以是第一洞天福地，就是因为划分洞天福地的人是茅山的道士，道教没有外界想象的那样玄妙，抗日战争的时候茅山因为离城镇太近，宫观大都被毁。但还有道士活着，法脉得以传承，经籍或口述或有存留，但还是烧毁大半。道教真正该传承的应该是经文、养生，至于那些法术符箓只是道教的一个小小分支，是糟粕。多奸人利用宗教赚钱，把道法传的玄乎其玄，以至于一谈到宗教就认为是封建迷信。封建迷信要不得，你可以信，但你不能迷信。道长说现在宗教人士的学历水平普遍不高，他也只是大专水平，要想真正发扬道统，需要高素质人才。我倒觉得这方面佛教做得很好。道长跟我聊了一个多小时，其中大部分时间是让我相信中国共产党，一个道士对一个大学生讲你要相信中国共产党，画面充满戏剧性。道长一条腿不太方便，真真是个跛足道人。 告别道长，楼下有一处月老祠，我想进去求求姻缘，一进门一个道士就让我掏钱，不掏钱不能拜。再走走进一个大殿，富丽堂皇，道士依旧让你献功德，一个道士一脸不耐地嚷嚷：“快下班了，要拜的快点拜。”没什么好看的了，该找的也找了，该看的也看了，此行不虚，走吧走吧，本以为是去圣地，也还是在红尘中翻了个身。