王守仁的教育思想|333速记口诀|333口令|顺口溜
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简答/论述题/名词解释：考过的院校：
1.名词解释：
良知（16山东师大 16河北大学 17华东师大 20江苏师大）
2.论述题：
论述王守仁的教育思想。（16北师大16天师大 21曲师大）
评述王守仁的教育作用和儿童教育。（21福师大）
3.简述题：
述王守仁的儿童教育思想。（17中国海洋大学 14鲁东大学 17江西师大 18天师大 18山东师大 15/18西华师大 18天津大学 18温州大学19闽师大 20成都大学）
知识点重要性：★★★☆☆
知识点位置：中国教育史第六章第五节
题目：论述王守仁的教育思想。
答案：
王守仁，字伯安，世称“阳明先生”，是明朝中期著名的教育家。在思想主张上,他继承和发展了陆九渊的学说，提出“心即理”“致良知”“知行合一”等命题，创立了与程朱理学大相径庭的“阳明学派”(亦称“姚江学派”“王学”)。
（一）“致良知”与教育作用（名词解释）★★★☆☆
（1）“致良知”的含义:王守仁从他的主观唯心主义出发，提出了“学以去其昏蔽”的思想，“学以去其昏蔽”的目的是激发本心所具有的“良知”，具体内容包含以下两个方面。 ①“心即理”。他认为万事万物都靠心的认识而存在。万事万物都不在心外，而在心中。所以他不承认有客观存在的“理”，认为“心即理”。 ②“良知即是天理”。他又继承和发展了孟子的“良知”学说，认为“良知即是天理”，是“心之本体”。“良知”不仅是宇宙的造化者，还是伦理道德观念。
（2）“良知”的特点
①与生俱来，不学自能，不教自会;
②为人人所具有，不分圣愚;
③良知不会泯灭，不会消失;
④“良知”也有致命的弱点，即在与外物接触中，由于受物欲的引诱，会受昏蔽。
（3）教育的作用-“致良知”
①教育是“致良知”或者是“学以去其昏蔽”的过程。“良知”总要受到物欲的引诱，所以人人都应该受教育;教育可以除掉物欲对“良知”的昏蔽，去“明其心”。 ②王守仁认为人人都有“良知”的思想，说明人人都有受教育的天赋条件，强调人的主观能动性。
（二）“随人分限所及”的教育原则 （名词解释/简答）★★☆☆☆
王守仁认为儿童期是一个重要的发展时期，儿童的接受能力发展到何种程度，就对这个程度进行教学，他把这种量力施教的思想概括为“随人分限所及”。 （1）“分限”的含义:指人的认知发展水平和限度，具体表述如下。 ①教育应该顾及儿童的实际接受能力。但教育者往往不顾及儿童的实际能力，将高深知识灌输给他们，就像一桶水浇在幼苗上，毫无益处。教育的功劳就是随时扩充，把握住“勿助勿忘”的分寸。 ②“授书不在徒多，但贵精熟”。教师不应该贪图读书的数量，应该重视精读，反复研读和咀嚼，学习的实质就在精，而不在多。 ③教学留有余地，顺应儿童的性情。教育应保持儿童的学习兴趣，使儿童不会因为学习艰苦而厌学。
（2）“随人分限所及”的含义 ①对于不同的人来说，要因材施教。施教的分量、内容以及方法都要因人而异，起到“益精其能”的效果。 ②对于每个人而言，要循序渐进。教学的分量要照顾到学生的实际接受能力和基础，在“分限”内恰到好处地施教。 ③对于教师而言，还要量力施教。儿童的接受能力发展到何种程度，就对这个程度进行教学，不要揠苗助长。
评价:这一原则承认人的个体差异，承认教育的作用，把教学和受教育者的心理特征结合起来，在那个年代生活的王守仁就能提出这样的思想是难能可贵的。
（三）论教学（名词解释）★★☆☆☆
（1）在教学内容方面：王守仁认为凡是有助于“求其心”者均可作为教学内容，读经、习礼、写字、弹琴、习射等，都要学习。读经的作用是帮助学习者明本心，但“六经”不过是人“心”展开过程的记载，其作用无非是帮助人明白和发展“心”中的“理”。所以，王守仁认为，读书不能迷信书中的东西，认为“‘六经’皆史”而已。 （2）在道德与修养方面：强调事上磨炼(这里的“事”指“人事”)。静处体悟，省察克治，贵于改过。
（四）论儿童教育（简答/论述）
★★★★★
王守仁十分重视儿童教育，在《训蒙大意示教读刘伯颂等》一文中，比较集中地阐发了他的儿童教育思想。
（1）揭露和批判传统儿童教育不顾及儿童的身心特点
王守仁对当时束缚儿童、摧残儿童的教育进行了尖锐的抨击。他认为当时的儿童教育，只注重读书考试，对儿童一味要求约束而不知正面引导，期望其聪明却不知用善法来培养。不顾儿童的身心特点，把他们当做小大人。
（2）儿童教育必须顺应儿童的性情
儿童的性情总是爱好嬉游，厌恶约束，因此强调一定要注意激发儿童的学习兴趣，保护儿童学习的积极性，注意顺应儿童的性情。以诱导、启发，来代替“督”、“责”等传统手段。
（3）“歌诗”“读书”“习礼”的教育内容
“歌诗”“读书”“习礼”都有各自独特的作用，应该加以综合运用。这些内容的选择是为了培养意志，调理性情，在潜移默化中消除其鄙音，化除其粗顽，让儿童日渐礼义而不觉其苦，进人中和而不知其故，在品德、知识，身体诸方面都得到发展。
（4）“随人分限所及”的教育原则
教学应量力而行，盈科而进，因材施教。王阳明多次强调要“随人分限所及”，所谓分限，是指儿童的认识水平和限度。他以走路为喻，婴儿只能扶着墙壁学习站立、移步，幼童可以在庭院中走、跑、跳、登。
（5）“诱”“导”“讽”的教育方法
采用“诱”“导”“讽”的“栽培涵养之方”，即以诱导、启发、讽劝的方法代替传统的“督”“责”“罚”的方法。
（6）动静搭配、体脑并用的教育程序
主张动静搭配、体脑并用，要精心安排课程，使儿童既得到道德熏陶，又能学到知识、锻炼身体。
评价:
优点：尽管王守仁进行儿童教育的目的是灌输封建伦理道德，但是他要求顺应儿童的性情，依据儿童的接受能力施教，使儿童在德、智、体、美诸方面得到发展，反映了他教育思想的自然主义倾向。早在15、16世纪就提出这一思想，实在难能可贵。
局限性：王守仁进行儿童教育的目的是灌输封建伦理道德。
以上内容出自-333葵花宝典口诀笔记