《中国文化的深层结构》笔记

结构主义：结构主义的方法就是去观察同一个结构在不同领域中的可能性的扩散。

因果关系：因果关系的解释方式是将一切现象都还原到一个起因之上。

西方的文化深层结构是：不断追求变动，而变动又总是导向超越和进步，是动态的文化结构。

中国的文化深层结构：是具有静态的“目的”意向性，维持整个结构值平稳与不变。所以每一次动都是动乱。

“良知系统”：是指文化对本能的加工。是一个可以把各种精神或理性的价值体系作为“非理性的”涂改的“深层结构”。

对于人的定义：

• 西方的存在主义：一个人只有从多有的社会角色中撤出，并且以“自我”作为一个基地，对这些外铄的角色做出内省式的再考虑时，他的“存在”才开始浮现。
• 中国人则认为：“人”是一个只有在社会关系中才能体现的-他是所有社会角色的综合，如果将这些社会关系抽空了，“人”就被蒸发了。“仁者，人也”，只有在“二人”的对应关系中，才能对任何一方下定义。

西方的个体：包括一个“灵魂”，以及由这一个自我原则统辖的理智，情感以及身体。