六经注我与我注六经

六经是指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》的合称，始见于《庄子.天运篇》。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。

或问先生何不著书？ 对曰：“六经注我，我注六经，韩退之是倒做，盖欲因学文而学道。”（《语录上》，《陆九渊集》卷三十五，北京：中华书局1980年版，第399页。）

上面这段话是关于陆九渊的。陆是心学鼻祖，王阳明的先辈，绝对的大咖。

简单的说，六经注我就是指采用六经的片段或观点为自己所用，来证明自己的想法或结论。我注六经则是指通过研究时代背景等，按照六经的原意来注解六经。

六经注我和我注六经是中国传统文化的一段佳话。后来章太炎、 陈来作和 赵彦悈等都运用过这两种说法。后三者都是民国时人，当时中国传统文化确实高涨了一时。

这两种说法，实际上是两种prototype，对于普通人来说，他们一旦成人，就不愿意学习，更不愿意改变自己。他们就丧失了赤子之心，只想要做一天和尚撞一天钟，混吃等死。所以，在这两种中，适合他们的就是六经注我。他们会整体拿着别人的话来为自己辩护。名人名言之类的，只配做自己的挡箭牌。

也有一种人，当然比例很小，他们始终保持学习力，有上进心，愿意学习新东西，并改变自己，一心向善。这种人走的路就是我注六经，他们的生活实际上是对经典的活生生的诠释。他们就是按照经典教导一步步走的。他们走的很辛苦，但是，他们的行为的果实很丰硕。尤其是来生。

当然，还有第三种人，这种人占比更高，他们一生浑浑噩噩，充斥他们生活的是愚昧。无知就是他们的代名词。

第一种人不是修行人，他们是口炮派，说说而已，要做是做不到的。但是，因为他们说的漂亮话多，很容易迷惑人。第二种人和第三种人都会被他们迷惑。所以，这种人在世俗社会反倒是所谓的精英。

第二种人是修行人，他们会做，也会说，但他们不愿意抢。所以，他们注定是极少数。但他们在精神和灵性世界是顶尖的。由于他们和第三种人差距太大，第三种人根本无法理解他们。在第三种人眼中，第一种人和他们是一样的，都是脑子不太好用的。实际上第三种人自己才是最差劲的。