王路：見所斷惑斷因略述

三界煩惱，各分五部：見苦所斷、見集所斷、見滅所斷、見道所斷、修所斷。見所斷惑，屬前四部。

欲界見苦、集、滅、道所斷惑分別有十、七、七、八，共三十二：

見苦斷：貪、瞋、慢、無明、疑、身見、邊見、邪見、見取、戒禁取

見集斷：貪、瞋、慢、無明、疑、邪見、見取

見滅斷：貪、瞋、慢、無明、疑、邪見、見取

見道斷：貪、瞋、慢、無明、疑、邪見、見取、戒禁取

色、無色界見苦、集、滅、道所斷惑分別有九、六、六、七，共二十八，各於欲界四部除瞋。三界見所斷惑共八十八。

此四部中，見苦所斷、見集所斷各分兩類：自界緣惑、他界緣惑；見滅所斷、見道所斷各分兩類：無漏緣惑、有漏緣惑。

見苦、集所斷惑，皆是有漏緣，因此不分有漏、無漏；但由自界緣、他界緣分為兩類。這十七種當中，除了貪瞋慢之外的十一種，可以遍緣自界地五部諸法；十一種當中，除了身見、邊見，剩下九種可以上緣。

見滅、道所斷惑，有無漏緣，亦有有漏緣。唯邪見、疑、無明六種，可以緣無漏。緣滅惑，只緣自地滅；緣道惑，欲界繫者，緣六地法智品道，上界繫者，緣九地類智品道。

雖然見道所斷無漏緣惑有自界緣、他界緣，但它們都由遍知所緣故斷，因此，在談及斷因時，見滅、道所斷惑不按自界緣、上界緣分，而按無漏緣、有漏緣分。無漏緣是遍知所緣故斷，有漏緣是斷彼所緣故斷。

斷見所斷惑有三種方便：由遍知所緣、斷彼能緣、斷彼所緣。

第一，遍知所緣。見欲界苦、集，可以斷兩部緣欲界的惑；見色、無色界苦、集，可以斷兩部所有諸惑。欲界見苦集所斷惑如果緣上界（上界緣惑），它雖然不是直接靠見欲界苦、集斷的，然而，見欲界苦、集可以斷欲界繫自界緣惑，而自界緣惑緣他界緣惑，因此，他界緣惑也就隨著斷了。不過，色無色界繫他界緣惑，因為所緣也在色無色界，見色、無色界苦、集，遍知所緣，也可以斷掉它們。對欲界繫他界緣惑來說，見欲界苦、集並沒有遍知所緣，而對色無色界繫他界緣惑來說，見色無色界苦、集就遍知所緣了。緣苦諦類智忍生，緣集諦類智忍生，都可以頓觀二界境。以上是說見苦、集兩部。另外，見三界滅諦、道諦，可以斷無漏緣惑。總之，欲界繫見苦集斷自界緣惑、色無色界見苦集斷所有諸惑、三界見滅道斷無漏緣惑，都是遍知所緣故斷。

第二，斷彼能緣。欲界繫他界緣惑，剛才說過，不是由於遍知欲界苦、集而斷，而遍知欲界苦、集時，斷了欲界繫自界緣惑，這些自界緣惑是他界緣惑的能緣、依持，當自界緣惑斷的時候，依持它們的他界緣惑也隨著斷了。因此，見欲界苦集時，欲界繫他界緣惑也由斷彼能緣而斷了。就像靠著東西站立的人，把東西去掉，他就倒了。

第三，斷彼所緣。見滅道斷有漏緣惑，以見滅道斷無漏緣惑為所緣，見滅道時，斷無漏緣惑，有漏緣惑因為自身的所緣斷掉，也就隨著斷掉了。就好比羸病者杖策而行，去掉杖，他就倒了。

因此，依未至定入見諦者斷見惑次第如下：

1、苦法忍。此時見欲界苦，斷欲界見苦所斷自界緣惑（遍知所緣），但欲界見集所斷自界緣惑還能緣它。

2、苦法智。

3、苦類忍。此時見上界苦，斷上界見苦所斷自界、他界緣惑（遍知所緣），但上界見集所斷自界緣惑、他界緣惑還能緣它們。

4、苦類智。

5、集法忍。此時見欲界集，斷欲界見集所斷自界緣惑（遍知所緣）、斷欲界見苦集所斷他界緣惑（斷彼能緣）。

6、集法智。先滅見苦所斷因，今滅見集所斷因。成就一遍知。徹底斷了欲界見苦集所斷的所有煩惱。

7、集類忍。此時見上界集，斷上界見苦集所斷的所有諸惑（遍知所緣），包括自界緣惑、他界緣惑，因為是在同時遍知所緣的。

8、集類智。先滅見苦所斷因，今滅見集所斷因。成就二遍知。徹底斷了三界見苦集所斷的所有煩惱。

9、滅法忍。此時見欲界滅，斷欲界見滅所斷的無漏緣惑（遍知所緣）、欲界見滅所斷的有漏緣惑（斷彼所緣）。

10、滅法智。先滅見苦集所斷因，今滅見滅所斷因。成就三遍知。徹底斷了欲界見滅所斷的所有煩惱。

11、滅類忍。此時見上界滅，斷上界見滅所斷的無漏緣惑（遍知所緣）、上界見滅所斷的有漏緣惑（斷彼所緣）。

12、滅類智。先滅見苦集所斷因，今滅見滅所斷因。成就四遍知。徹底斷了三界見滅所斷的所有煩惱。

13、道法忍。此時見欲界道，斷欲界見道所斷的無漏緣惑（遍知所緣）、欲界見道所斷的有漏緣惑（斷彼所緣）。

14、道法智。先滅見苦集所斷因，今滅見道所斷因。成就五遍知。徹底斷了欲界見道所斷的所有煩惱。

15、道類忍。此時見上界道，斷上界見道所斷的無漏緣惑（遍知所緣）、上界見道所斷的有漏緣惑（斷彼所緣）。

16、道類智。先滅見苦集所斷因，今滅見道所斷因。成就六遍知。徹底斷了三界見道所斷的所有煩惱。

由三界見諦所斷煩惱等斷，立六遍知。欲界繫初二部斷，立一遍知；見滅所斷煩惱斷，立一遍知；見道所斷煩惱斷，立一遍知。這是第一三五遍知。上界類此，是第二四六遍知。

總之，依未至定入見諦者六遍知的成就次序如下：

苦法忍、苦法智、苦類忍、苦類智、集法忍：未成就

集法智、集類忍：成就一

集類智、滅法忍：成就二

滅法智、滅類忍：成就三

滅類智、道法忍：成就四

道法智、道類忍：成就五

道類智：成就六

從此往後，在離欲後到色愛盡前成就一遍知，即順下分盡。色愛盡後到無學位前成就二遍知，即順下分盡、色愛盡。住無學位成就一遍知，即一切結永盡。

如果是依根本定入見諦者，也就是先離欲者，從道類智到未起色盡道前成就一遍知，即順下分盡。其餘類推可知。