书单｜完全坦率地对待自己是人能够做的最有益的努力——2020年度读书报告
前言：坚持写作表达已经一年啦。去年写年终读书报告憋的难受，好不容易写出来。这次的读书报告明显流畅许多。第一篇日记《研究生二三事---记我的学游泳经历》写完以后，有同学说我这是小学生文笔，我回看了下，确实是个令人心酸的事实。经过一年的练习，虽不至于达到高中水平，但怎么也能达到初中水准了吧！
纪念读完500本书的心得日记：阅读是一座随身携带的避难所 https://www.douban.com/note/779361617/
每次看书都是又一次认识自己的过程，新鲜的知识意味着收获，同时，这种获得，也带来了对过去思想信念的质疑。在一次次进退间纠结，在选择是与不是之间彷徨。最消耗自己的，之一是内心的冲突。内耗。
期间经历了几次自我打碎与重建的过程。理性与情感，回避与体验。一个学生，不好好珍惜校园生活，还没接触社会的毒打，就说自己看书看的痛苦，感觉有点矫情，娇气了。。。
这一年最大的收获就是下面这几条，写下来让自己时时回顾，以提醒自己：
理性与情感：理性永远代替不了情感，文字帮助我们思维，可是自我也容易跳进文字与思维的陷阱。比如，思维理解不了自我接纳的含义。要想自我接纳必须靠内心，靠情感。
回避与体验：压抑和回避感觉的代价是巨大的。就像捡了一只刚出生的小动物，它温顺，你用“压抑自己的感受”来喂养它，慢慢地它长大了，长成一只大狮子朝你吼叫，想要食物，你已经无法控制它了。它就是我们回避感觉的代价。
求知与贪婪：”对于一个害怕去感觉的人，什么东西能安抚他，让他不再害怕？什么东西才能满足一个人的预知感，让其能够保护自己免遭潜在的侵犯呢？对于那些习惯从身体退缩到内心的性格类型者来说，他们最好的防范就是知识。 “ 有时候阅读，让自己获取知识，心理上不一定是积极的好的行为，有可能是退步。
舍弃与无执：”依赖来自于落空的欲望，而无执就是无所求、无所依，它与依赖是相反的。当我们获得了我们需要的东西时，我们就可以放手，因为我们知道，如果需要的话，我们还能够重新获得它。5号性格者的“舍”是一种错误的“舍”，他们是讨厌让自己感觉到欲望，而表现得无欲无求，他们的“舍”并不是因为内心的满足感。 这种强迫性的不参与、不联系和不受控制，以为自己可以无欲无求，但实际上他们并没有因为他们已经拥有的而感到满足。真正的“舍”，也就是无执，并不是这样的，它需要你能感觉到自己所有的感情，需要你能够接受所有表现出来的现象，然后才放手，脱离一切。“
PS：有时候读书，理想主义也多了，脱离现实，不接地气，等我寒假回家多逛逛村口的菜市场。(手动狗头
心理学
《幸福的勇气》 [日] 岸见一郎、古贺史健 五星 20200407-20200408 21:00
这本书是自我启发之父“阿德勒”的心理学理论。
现在的处境决定了对过去的经历的解释，现在决定过去。所以阿德勒的心理学说，作为心理咨询师，不关注过去的经历究竟是怎样，而是会着重给出解决方法。书上的这几页，让我觉得这个理论是冷酷的，无情的，但是却是实践的，理性的。理性/冷酷，很帅。
《理解人性》阿德勒 五星 20200828 21:10-20200829 0:40
关键词： 社会感； 优越感； 自负；
“我们对他人的态度取决于我们与他人的熟悉程度，因此这种熟悉程度构成了社会交往的基础。如果我们能够对人性有深入的理解， 我们将可以更和谐地与他人相处，而我们的社会关系也会得到改善。我们深刻地意识到，相互理解的缺乏正是造成大多数困难和分歧的根源，它使我们易于误解他人或被他人的表面行为所欺骗。”
笔记：https://book.douban.com/review/12838435/
《幸福超越完美》 泰勒•本-沙哈尔 五星 20201125 18:48-20201130 14:20
又是哈佛大学的幸福公开课内容，本质上是积极心理学，作者就是讲公开课的教授。这本书就讲了一个内容：如何克服完美主义，转向最优主义。完美主义也可以说是消极的完美主义者，最优主义则是积极的完美主义者。
完美主义者看这本书真是找到了知音。。对作者每一个细小的行为反思都有很深的感触。是真的痛苦。从刚上大一看作者的哈佛大学公开课:幸福课，到现在研二还在看作者写的这本书。道路漫长，不可否认的是确实有进步。
我现在觉得，是人的内在认知和想法影响了人的外在表现，所以构建一个客观理性且积极的认知思维框架是必要的。 有时一本书里的一句话能刺激我们产生深刻的情感体验，但是冷静下来想想这句话并不一定完全正确，并不全面。 我觉得作者写这本书时提到某些观点时就很严谨，很全面。 而且，除了理性客观真实以外，也要以一种积极及成长的思想来引导自己考虑问题。 所以我觉得这本书写的真的不错。 这也是为什么喜欢和推崇积极心理学的原因。
笔记 第一篇： https://book.douban.com/review/13028766/ 笔记 第二篇：https://book.douban.com/review/13028659/ 笔记 第三篇：https://book.douban.com/review/13028665/
《天资差异》伊莎贝尔·布里格斯·迈尔斯 四星
《请理解我》[美] 大卫·凯尔西 四星
上面两本书都是讲人格分析的，MBTI继承了心理学家荣格的理论。虽然MBTI听起来很高大上，但这个名字只是两个人名字的缩写。这两本书让我第一次接触MBTI，发现新大陆，我对这个理论痴迷了挺长时间，为此动员身边的人做测试并给他们提供性格分析。（估计在他们眼里我魔怔了。。）
MBTI共有四个划分维度，每个维度有两类：I/E：表示内向/外向，S/N：表示感觉/直觉，T/F：表示理性/感性，P/J：表示感知/判断。所以共有16种人格类型。其中，为了便于区分，这16种可以总结为四大类：SP(技艺者)，SJ(护卫者)，NT(理性者)，NF(理想主义者)。在判断一个人的类型时，首先要判断的就是这四种类型。
虽然知乎有一些自称专业的心理学者看不上这个理论，我还是想谈谈我对这个理论的了解：它引起的很大一个冲突就是：要不要用这种方式对人分类/贴标签。这个理论，我在看完后，对自己产生了归属感和认同感。从某种意义讲，我了解到我是什么样的人，意识到跟一些人的差异性存在并不全是我的错，我不再苛责自己，我接纳了自己。另一方面，我知道了自己的缺点(也可以说是不被人接纳或喜欢的“特点”），那么我就可以专门去改进提高。
所以MBTI对我们的意义，并不是让我们固步自封，认为我就是我，不可改变。我们不是被标签长久困住的人，而这个评价只是反映我们当下的状态。(这个评价也可能并不全面，只是代表了一方面）而每个人的性格特点在拥有不同经历后都是可以改变的，很可能你上个阶段是A型性格，下个阶段就是B型性格。了解到这点，我们就可以有针对性的，去认同MBTI指出的你的优点，并潜意识里强化它(利用自我暗示的力量)，同时改进它指出的缺点。它只是个工具，我们可以利用好它。
MBTI的特点在于它的简单粗暴，所以它可以作为一个很好的入门，易于上手。它一开始就吸引了我，让我继续看其他的人格分析书籍。在看完MBTI后，看了大五人格，九型人格。大五人格没有给出分类和标签，更多元，这是它好的一点，缺点就是我觉得一开始没有给我很好的代入感，比MBTI复杂，不易上手。九型人格是最后看的，对我来说可能它最大的优点在于：将人格类型划分为九种后，对每种都给出了由发展健全到不健全的九种状态。MBTI跟它一对比，槽点就挺严重了。因为MBTI理论搞着搞着，还发展出了歧视链？MBTI可以借鉴这点，每种类型都是独特的，不同类型之间是不好做比较的，做比较的最好是同种类型中，心理发展的程度。
《请理解我》笔记：https://book.douban.com/review/12758659/
《大五人格心理学》倍智人才研究院 三星
理论是好的，写书的人是外行，可惜了好理论，没有深入下去。
《九型人格》[美] 海伦·帕尔默 五星 20201113
当时只给了四星，但是，就冲这本书指出了我最大的一个无所察觉的问题，我要给它五星！
”依赖来自于落空的欲望，而无执（nonattachment）就是无所求，无所依。它与依赖是相反的。当我们获得了我们需要的东西时，我们就可以放手，因为我们知道，如果需要的话，我们还能够重新获得它。5号性格者的”舍”是一种错误的“舍”，他们是讨厌让自己感觉到欲望，而表现得无欲无求，他们的“舍”并不是内心的满足感。 真正的“舍”，也就是无执，并不是这样的，它需要你能感觉到自己所有的感情，需要你能够接受所有表现出来的现象，然后才放手，脱离一切。“
看完这本书，意识到自己很大的问题后，我去看了其他书《学会接受你自己》。行为上，试着不再压抑和回避自己的感受。
笔记 摘录总结：https://book.douban.com/review/12968115/ 笔记 九型人格之五号性格-观察者：https://book.douban.com/review/12968134/ (没错我暴露了，我是五号o(╯□╰)o)
《九型人格》[美] 唐·理查德·里索、拉斯·赫德森 4.5星 20201114
笔记待补；
《九型人格2》[美] 唐·理查德·里索、拉斯·赫德森 四星 20201114
笔记待补；
《天生情人16种》亚历山大・阿维拉 四星
利用MBTI人格类型找适合自己的另一半。书中有其局限性，找错了不要怪理论鸭，但可以作为有用的指导。这本书是专门讲MBTI分类中的亲密关系的，内容很多，最好也要结合《请理解我》这本书看。理论上说，我的最佳伴侣是偏NF的INTJ/ENTJ or 偏NT的INFP/ENFP。(我大概知道合适的另一半是什么性格了，所以另一半你什么时候出现。。(´△｀)♪
《动机与人格》[美]马斯洛(Maslow A.H) 五星 20200817 22:56-20200820 2:50
年度好书，年度好理论，年度好作者，我哭了，你呢
好吧，这本书是还沉迷于MBTI理论时，看到组里的人建议的，大意是：不要沉浸在MBTI理论里，它仅是个开始，不是终点，想更加深入的研究就去看马斯洛和罗素的书。然后就开始看马斯洛的书啦，一下子看了他几本最出名的著作，组里人的建议没错。
在我们看来，畏惧了解自己的情绪、冲动、记忆、能力、潜能以及自己命运等知识，是弗洛伊德对许多心理疾病最重大的发现。我们发现，畏惧了解自己与畏惧外部世界通常是极为同型的和平行的。这就是说，内部问题和外部问题倾向于极端类似，并且是彼此互相联通的。因此，我们只谈一般的畏惧知识,而没有去严格区分内部畏惧和外部畏惧。
如果从保护我们的自尊、保护我们自己的爱和尊重的意义上说，这样的畏惧一般是防御性的。我们对于任何可能引起我们自卑、使我们感到自己低下、软弱、无价值、邪恶、羞愧的知识，都有惧怕的倾向。我们通过压抑和类似的防御保护自己和自己的理想形象，实质上是对于不快的和危险的真实情况回避明确意识的一种技巧。
弗洛伊德说过，“完全坦率地对待自己是人能够做的最有益的努力”。
每一个人为了他自己，都要鲜明而敏锐地认清这个严肃的问题--一切背离人类美德的事，一切违反人自己本性的罪行， 一切邪恶的行为，都毫无例外地记录在我们的无意识中，而使我们看不起我们自己。
人们往往不注重高级需要以及高级需要与低级需要之间的区别，而这种态度的后果将使人们更感沮丧。满足导致的不是欲望的终止，而是在暂时的满足之后，高级欲望和高水平的挫折的出现，以及重新恢复不平静和不满足。
更多笔记：https://book.douban.com/review/12815585/
人的潜能和价值 [美]马斯洛(Maslow A.H) 五星
这本书是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集，收录了马斯洛、弗洛姆、罗杰斯等人的著作。写的非常深刻。
看马斯洛的书让我发现了人的目标和意义，关于内在的追求，是自我实现。
自我实现意味着充分地、活跃地、无我地体验生活,全神贯注，忘怀一切。它意味着不带有青春期自我意识的那种体验。在这一体验的时刻，个人完完全全成为一个人。这就是自我实现的时刻。 让我们把生活设想为一系列选择过程，一次接着一次的选择。每次选择都有前进与倒退之分。可能有趋向防御、趋向安全、趋向畏缩的运动;但在另一面，也有成长的选择。做出成长的选择而不是畏缩的选择就是趋向自我实现的运动，一天做出多少次这样的选择也就有多少次趋向自我实现的运动。自我实现是一个连续进行的过程。它意味着每一次都要在说谎或诚实之间、在愉窃或不偷窃之间进行选择，意昧着使每一次选择都成为成长选择。这就是趋向自我实现的运动。 自我实现不是某一伟大时刻的问题。自我实现是一个程度问题，是许多次微小进展一点一点积累起来的。能选为自我实现榜样的人，能符合自我实现标准的人，不过是从这些小路上走过来的：他们倾听自己的声音；他们承担责任；他们是忠诚的；而且，他们工作勤奋。他们深知他们是何许人，他们是什么，这不仅是依据他们一生的使命说的，而且也是依据他们日常的经验说的。
更多笔记 自我实现及其超越 & 重新写你的历史：https://book.douban.com/review/12815260/
更多笔记 全书摘录：https://book.douban.com/review/12815856/
《反内耗》于德志 五星 20201203 18:55-20201204 12:20
如何化解我们内心的冲突。这应该是心理学咨询师写的？看起来特别专业。有段时间被内耗折磨的很痛苦，于是看了这本书，真的很不错。
笔记待补；
《学会接受你自己》 五星
又一本心理学年度好书。
学术和专业性质让这本书科学，佛教和禅修内核让这本书称神。
“幸福不是人生常态，痛苦才是。” 让自己意识到这一事实：感到幸福和快乐的时刻是少数。从而，接受不开心，接受难过，接受令人不适的感觉，接受自己。
人类会痛苦,从某种程度上来说,是因为他们是语言动物。如果真是这样的话,问题就来了:使人产生痛苦的语言技能对于人类机能而言却是太有用、太重要了,无法阻止它存在。那么这就意味着,痛苦是人类不可避免的状态,至少在我们知道如何更好地掌控语言赋予我们的技巧之前是这样的。
还有一些痛苦,和热炉子的情形不太一样。 这些痛苦要么是伴随着健康的行为同时出现,要么就是由来已久，条件反射式的,和现在没有关系。如果你勤加练习,肌肉会酸痛。如果你努力工作,就会感到疲倦。如果你回忆起往日的失败,会感觉到悲伤。如果你敞开心胸,会觉得伤感脆弱。如果你在意这个世界,就会知道还有人在受苦。大多数人的心理痛苦好像都属于这一类。
要积极可不是那么容易,这倒不是说需要你花大工夫。积极心态难在”难以把握" ,倒不是难在需要付出太多。难以把握是因为这是人类可以学习,但思维无法学习的行为。我们的思维并不能完全理解积极心态,因为积极的心态是不参，与评价的,存在于当下,而思维运作的方式则是以眼下的关系和评价为基础的。
在我们的痛苦中，我们被赋予了一些和价值观相联系的东西。反过来也是这样,在我们的价值观中,我们发现了自己的痛苦。我们不可能重视什么东西又不受其伤害,确实,价值观是你最亲近的部分。
PS:有很多人理解不了打坐冥想，可惜我的见识储备写不出它的优点。我在看《反内耗》和《学会接受你自己》这几本书时，我发现它很多练习都可以用打坐冥想替代。最近评分很高的电影《心灵奇旅》，我发现跟禅修的经历很像。去打坐七天，出来以后观察周围环境，你的心态，知觉，跟22第一次来到地球生活的体验是相似的。提高自我觉知能力，以及，活在当下。（这段话扯远了。。。）
参考禅修打坐经历 研究生二三事(九)---禅修小结：https://www.douban.com/note/781190514/
笔记待补；
《我们为何结婚，又为何不忠》[美]海伦·费舍尔 四星
草草翻阅，只看了其中几章。通奸之剖析。
自我膨胀的欲望也是出轨的诱导因素，人们通常会被一个能拓展他们兴趣、目标和自我价值的人所吸引。这种自我膨胀发生在恋人刚开始相处时，他们彼此倾诉秘密，透露希望和梦想，并把伴侣的资源、想法和身份拿来为己所用。然而，随着某人自我膨胀倾向的减退，他或她或许会因为渴望思想或身体上的新冒险而变得躁动，继而出轨。
更多笔记：https://book.douban.com/annotation/98244901/?dt_dapp=1
史
《最简单的西方文学史》徐葆耕
《西方文学史》张明 五星
这两本书目前豆瓣没有条目。之前想添加条目的时候功能无法使用。。
读书笔记：https://book.douban.com/review/12227931/
《服装的罗曼史：开花的身体》罗玛 五星
科普书，讲了服装的发展史，力荐。不过读着读着就沉重了起来。 时装的发展变革，跟社会环境，战争，文化，思想等方面息息相关。服装从束缚到自由解放(主要是妇女解放)，经过了很多人的努力，看完这本书后，对很多品牌有了崇敬之情，他们的创始人们，为自由解放奉献了一份力，比如紧身胸衣的终结者--保罗·波烈，夏奈尔的宽松套裙，比基尼泳装，人民的皮尔·卡丹，等等。
书的倒数第二节----动物无言，绝望的动物们，瑟缩在笼子里，下一秒，成了T台上时装表演模特身上的皮毛。我们中国的藏羚羊，因为一种叫做SHAHTOOSH的披肩，惨遭厄运。你无法想象，⼀只被活剥了⽪的藏羚⽺，忽然之间⼜从地上跳起来疯狂地奔跑，是怎样的情景。
最后，⼀个⼈可以通过⾐服告诉⼈们，你已拥有了什么，还希望得到什么。
笔记：https://book.douban.com/review/12328326/
《一次读懂中国哲学·诸子百家闪耀时》 林欣浩 四星
赠书；简单易读，这漫画和信息量，我觉得是给小孩子看的科普书叭。
《无规则游戏》塔米姆·安萨利 五星 20201206 19:10-20201207 0:00
这本书讲阿富汗的历史，副标题为阿富汗 屡 被 中 断 的历史。在看完《灿烂千阳》小说后，强烈的情绪驱动着我读了这本书。
看完以后，深深地绝望，心碎。阿富汗人，太难了！
“那是个孩子，应该才10岁。之前他睡得很香，现在则醒了，仿佛陷入了梦魇。那天被美军拖走的人肯定和他有亲密的关系，也许，那人就是孩子的父亲，或者是大哥，我不知道。女人哭天抢地，孩子失声尖叫，婴儿大声啼哭，那个场景，你绝对不敢相信。我看见那个孩子眼睛发亮，渗出了一道寒光。当时我就想，迟早这个孩子也会加入叛乱。” -------你以为的“解救”，对他们来说是在“侵略”。(文化差异) 何况，目的是其他。 “他(美国总统候选人纽特 金里奇)的这一声明证实了这样一种假设，即所有这些军队及战争的目的就是想: 从根本上改变阿富汗文化。”
传记
《硅谷钢铁侠》[美] 阿什利·万斯 五星 20200531
这本书是在5月31日SpaceX火箭发射成功当天看的。
五星给马斯克的梦想、宏大的视野、关心人类命运的使命感。
“既然必须穿越地狱，那就走下去吧。”； 在科技发达的世俗时代，我们同样渴望英雄和神话，依旧需要信仰和意义。其实英雄的意义不仅仅是拯救世界，更让我们超凡出尘。人类不仅有生存层面的需求，更有自我超越、自我实现的需求。当人们举目凝视星空并试图触摸无限时，便将自己从凡尘中升华出来，变得与神同在。人类的精神世界中永远需要一个彼岸，而火星正是科技时代新的彼岸，太空则成为我们新的信仰。
最后感叹一句：马斯克的执行力真的太强了啊啊啊。
《马云：我的世界永不言败》张燕
胸怀是委屈撑大的； 眼光，胸怀，实力； 距离不可怕，可怕的是你不知道距离； 坦诚相待； 虽然也有被出卖的伤痛，但一颗善良宽容的心，总能交上一大把真诚的朋友； 有了一个理想之后，最重要的是给自己一个承诺，承诺自己要把这件事情做出来。 我们的力量来自我们的软弱； 士为知己者死：注重人感情上的细节；
《曾国藩的正面与侧面》张宏杰
20200827 16:00-20200827 21:50 四星
曾国藩，又是一个值得敬佩的人。跟天赋异禀的左宗棠相比，曾国藩执着于自己的”拙“。还有曾国藩的做人，太佩服啦。
既然天性钝拙，那么曾国藩就充分发挥钝拙的长处。他一生做事从来不绕弯子，不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去做。涓滴积累，水滴石穿，追求的是扎实彻底，一步一个脚印。君子不走捷径，不图虚名。锱铢积累， 艰难前进。君子成功也许比别人晚，但一旦成功，就是大成功。这正是曾国藩的自我写照。他一生 成功，得益于"笨拙”精神。 曾国藩一生接人待物更是以诚为本，以拙为用。他一生要求自己“不说大话，不求虚名”，做事“情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益”。别人以巧以伪欺骗他，他却仍然以诚以拙相待。他的想法是:纵人以巧诈来，我仍以浑含应之: 以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳.凡人以伪来, 我以诚往,久之,则伪者亦共趋于诚矣。曾国藩说到做到。左宗棠在瑜亮情绪的促使下，一生不服曾国藩，始则挖苦打击，终则以怨报德，曾国藩却终生未还一手。李鸿章作为他的弟子，也时常和他耍心眼，逞私心。曾国藩却因为爱李之才，始终不改对李鸿章的关心、爱护、包容、提携。李鸿章因此终生感激涕零，到晚年更开口不离“我老师“三个字。正是因为这种质朴的为人处世方式，曾国藩一生朋友极多,麾下谋士如云，猛将如雨，指挥如意，得道多助，成就了“洪杨- -役”的最终胜利。
笔记：https://book.douban.com/review/12838966/
《你当像鸟飞往你的山》[美] 塔拉·韦斯特弗 五星 20200922 16:30-20200923 01:40
自传。这本书带给我的就是震撼。相比经历，更吸引我的是作者的讲述方式，充满文采与灵气。此书英文名Educated，更能表达出作者的意思。
文学
《1984》[英] 乔治·奥威尔 五星
一部政治寓言小说，反乌托邦小说。看完以后，意识到，愤怒是无用的。这样的状况，可悲又无力。我们应该致敬那些为自由奉献过一份力的人！
战争即和平，自由即奴役，无知即力量。
《动物农场》[英] 乔治·奥威尔 四星
《挪威的森林》[日] 村上春树 四星 20200211 22:00-20200212 13:00
死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中；无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力；
喜欢这本书的风格，看到了渡边积极的生活，热爱生活，很羡慕。这本书给自己带来最大的收获是对死亡的认识，现在的我对死亡的感受还很遥远。对书里描写的感情方面目前还没多大感受，对跟很多人发生关系表示无法认同但可以包容。
《传奇》墨舞碧歌
一本言情小说网文，写出了宏大感，我挺喜欢的。
从这本书里看到了江山社稷，家国天下，平民百姓，其中，女性科举，一夫一妻，废除连坐制度触动了我。在一个人人习以为常的社会制度中，这些，就是文明和时代的进步。可是，我又在想，对于每个个体来说，我们的情怀，胸襟，抱负，跟几十年前，几百年前，几千年前的先人相比，是进步了，还是退步了。
看这本书的本意是冲着言情去的，读完以后，我觉得男女之感情也变得渺小起来。对其中的一些片段，因感情而意气用事，忽视公平的规则我不敢苟同。权力越大位置越高的人，责任也越大。儿女之情，跟国家，天下苍生比起来又算得了什么。
少年布衣，薄酒瘦马，剑指江山，敢与权贵斗，敢为不平书。这个人该天地浩大，流樽饮马，传奇一生。 愿你手中有剑，身边有酒，眼中有诗，夜里有梦，胸间藏山水，心里有江湖。
书评：https://book.douban.com/review/12686588/
《摆渡人》[英]克莱儿·麦克福尔 四星 2020825 15:00-20200825 17:00
荒原，它位于两个世界的中间，每个人都要穿过他们自己的荒原。在这个地方发现你已经死去的真相，然后无可奈何地接受； 所以，如果我没有做错的话，你应该对我有好感才对。
《孩子们的诗》五星
我的天，恐怕只有小孩子才能写出这种纯真。
回到地面 朵朵|五岁 要是笑过了头 你就会飞到天上去 要想回到地面 你必须做一件伤心事；
笔记：https://book.douban.com/annotation/98244933/?dt_dapp=1
《偷影子的人》[法]马克·李维 三星 20200919 20:50-23:00
前半部分4-5星，后半部分2-3星；
前半部分，主人公的童年，偷影子的童年，写出了孤寂与温暖。
后面的部分主人公难道不是渣男？ 作者前半部分的立意，后半部分也抛弃了。 比如：童年时写道“克雷尔儿从出生就又聋又哑，简直就是为我量身打造的朋友，我们立刻就混的很熟。爸爸常说永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。克雷尔就是我的差异性。” 离开克雷尔以后就没有联系，为什么不联系连交代都没有，不负责任。 成年后遇不到喜欢的人， 想起了她，然后给自己安排了一个完美的结局：声音好听的钢琴家美女。你的克雷尔的差异性呢？？？后半部分有点平庸了。
我还得收集满满的回忆，好撑过接下来的寒暑。我要为秋天保存一些幸福的时刻，好在黑夜滞留上学途中时咀嚼。 我把童年留在回家的路上，在那里，秋雨曾沿着我的肩膀留下。我也把童年埋进阁楼里，在那里，我曾一边看着巴马县该市的照片，一边和影子说话。 我把童年扬弃在火车站的月台上，在那里，我向我最好的朋友-面包师傅之子道别；在那里，我把妈妈拥进怀里，向她承诺尽可能回来看她。
笔记：https://book.douban.com/annotation/100293405/?dt_dapp=1
《牧羊少年奇幻之旅》五星 20200919 23:10-20200922 14:20
有着哲学内核的小说，是一本思考人生的书，读来温暖又引人深思。
后来我在另外一本书里看到一句话，用来描述这本书所讲的思想正合适：有句谚语说得好，最长的弯路恰是最短的回家之路。为了发现那个秘密，似乎必须先到达某个地方，然后才会明白(它已经在你手中)。那条路总是带着你在原地踏步，兜一圈又回到原点。(艾伦·瓦尔斯 幸福的意义) 2020.10.14
笔记待补；
《人生》路遥 四星 20200923 16:20-20200923 18:30
”巧珍，多好的娃娃！那心就像金子一样...金子一样啊.... “ 高中毕业后，我已经很久没有听到”金子一样的心“这种词语了。年初在奶奶家看电视剧《遥远的爱人》时，男主人公身体力行，致力做高尚的人。同样的，我也很久没有听到”高尚“这一形容词了。青年时代的教导，被灌输的思想，随着长大，真就慢慢淡忘了。另一方面，越来越多的人默认，这个社会，是金钱的社会，物质的社会。九九六，打工人，拥有精神生活都是奢侈。
如果社会各方面的肌体是健康的，无疑会正确地引导这样的青年认识整个国家利益和个人前途的关系。我们可以回顾一下我国五十年代和六十年代初期对于类似社会问题的解决。令人遗憾的是，我们当今的现实生活中有马占胜和高明楼这样的人。他们为了个人的利益。有时毫不顾忌地给这些徘徊在生活十字路口的人当头一棒，使他们对生活更加悲观；有时，还是出于个人目的，他们又一下子把这些人推到生活的顺风船上。转眼时来运转，使得这些人在高兴的同时，也感到自己顺利得有点茫然。
笔记：https://book.douban.com/people/6627923/annotation/3803820/
《悉达多》[德] 赫尔曼·黑塞 五星
黑塞写的小说，有着哲学内核。迷茫时候的指路明灯。
在最后，悉达多面对他儿子时，我也体会到了那种无力感。面对一个在乎的人，他却不在乎你，真的沮丧。。。
笔记待补；
《阅读是一座随身携带的避难所》[英]毛姆
纪念豆瓣看过的第500本书：阅读是一座随身携带的避难所； (中间并没看完)
怎样思考就有怎样的人生： 我也想找到这么一本书，它能够让我一劳永逸地解决切疑问。那样我就可以在解决了一切疑问后，放手去构建自己的生活模式。 我似乎在哪里读到过，费希特曾说，一个人抱持怎样的哲学观念取决于他是一个怎样的人。读到这句话后，我意识到，我很可能在寻找根本不存在的东西。因此我决定，既然在哲学上只存在符合个人气质的真理，而不存在适合于每个人的普遍真理，我只好缩小搜索范围，去寻找一个合我胃口的哲学家，一个与我观点相似的哲学家。因为符合我的气质，他对我的疑问所做出的解答也一定会让我满意。 最终我认定，这样一本完整而使我满意的书是永远无法找到的，因为它只能是我自身的一种表达。于是我做出大胆的决定，这本书必须由我自己来写。 然而，我读得越多，越体会到这个课题的复杂程度，以及自己的无知。更加使我灰心丧气的是，我读到哲学杂志中那些题目重要且附有长篇论述的文章时，却像处在一片昏暗之中，只觉得茫然和烦琐。文章中那些推理过程和论述方式，对每个观点的精密论证和可能的反面意见的反驳，对初次使用的术语的界定和俯仰皆是的引经据典，都在向我证明，哲学至少是现代哲学只是专家们的事情，其中的奥秘不是门外汉所能了解的。要想完成这本书，我需要二十年的准备时间才能开始创作，待完成后，我大概也会像故事中的东方国王一-样，已经不久人世了。至于我的这一番辛劳，对那时的我而言，已不再有什么用处。因此，我放弃了这个念头。
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《美丽新世界》[英] 赫胥黎 五星 20201130 15:35-20201201 15:00
一个受苦的《1984》《动物农场》能让人觉醒反抗，但是享乐的《美丽新世界》可能真没办法抵抗。
我们说“自由就像一只小鸟”，并羡慕这些长翅膀的小动物在三维空间无拘无束地飞翔的能力。但是，唉，我们忘记了渡渡鸟。学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力，永远停留在地面上。人也一样，如果面包每天三餐定期供应，许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后，”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道，“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下，对我们说：‘让我们做你们的奴隶，但请让我们吃上饱饭。
与此同时，世界上仍有自由存在。确实，许多年轻人似乎并不珍惜自由。但我们当中有人仍然相信，失去了自由，人就不能成为完整意义上的人，因此，自由是最高的价值。或许现在威胁自由的力量实在是太强大了，没办法长久地抵抗下去，但不管怎样，我们的责任就是尽自己的能力进行抵抗。
“人种越低贱，”弗斯特先生说道，“氧气供应就越少。第一个受影响的器官就是大脑，接着是骨骼。在百分之七十的正常氧气供应下，你可以培育出侏儒。低于百分之七十的话就会培育出没有眼睛的畸形儿。“
所以，千万不要让大脑缺氧啊喂！
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《重返美丽新世界》[英] 赫胥黎 五星 20201130 15:35-20201201 15:00
《美丽新世界》的续篇，续篇是说理论述的。喜欢续篇远多于小说。
01 群体能够像它的成员那样保持道德和理性，而乌合之众则混乱不堪，没有自己的目的，根本无法进行理智的行动和务实的思考。置身于乌合之众中，人们会失去理性思考和作出符合道德抉择的能力。他们的暗示感受性被增强到失去了自己的判断力和意志的程度，他们变得非常容易兴奋，失去了所有个体或集体的责任感，突然间会感到暴怒、兴奋和恐慌。简而言之，一个置身于乌合之众中的人的行为就像吞下了大剂量的强力兴奋剂。他们是我称之为“畜群中毒”症状的受害者，就像酒精一样，畜群毒害是一种烈性的外向性的毒药。
02 无论是什么情况，动机分析师都能够找到某个深层次的愿望或恐惧，它们的能量能够被用来打动消费者花钱，从而间接地推动工业发 展。这一潜在的能量存在于无数个体的思想与身体中，通过精心编排的符号进行表达，摈除理性，掩盖真正的问题，将其释放出来。
03 人类的行为有种种不理性的方式，但如果给予机会的话，他们似乎都能在证据充分的情况下作出理性的选择。民主制度只有在各方都在尽力传授知识和鼓励理性思考的情况下才能有效运作。但今天，在世界上最强大的民主国家，政治家与他们的宣传工作人员倾向于几乎完全利用 投票人的愚昧和非理性，使得民主程序毫无意义。
04 无论是坚强的人还是脆弱的人，长期承受压力都会崩溃。所有这一切指的都是一开始神志清醒的人。讽刺的是，能够长期承受现代战争压力的人只有疯子。个体的癫狂避免了集体癫狂的后果。 每个人都有其崩溃临界点这个事实已经被了解，而且一直都被以不符合科学的粗暴的方式加以利用。有时候，人对人做出可怕的惨无人道的暴行是出于对残忍手段本身可怖而又迷人的魅力的热爱。但是，更经常发生的事情是，施虐是以功利主义、神学思想或国家利益为名义进行的。
05 疲劳能够让人变得更听话。（这就是除了别的原因之外，为什么电视节目的商业赞助商喜欢晚间时段， 愿意出高价去强化观众的喜好的原因所在。 ）疾病甚至要比疲劳更加有效地增强暗示感受性。 强烈的负面情感会让人变得听话，因此促成心灵的转变这件事早在巴甫洛夫的时代之前就已经被观察到并加以利用了。
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《灿烂千阳》[美] 卡勒德·胡赛尼 五星 20201206 14:00-20201206 17:30
看的第一本关于阿富汗小说是《追风筝的人》，年初看了阿富汗电影《养家之人》，这本是看的关于阿富汗的第二本小说。虽然知道中东地区的战乱，也听说过战乱带给人们的痛苦与不堪。但是通过阅读小说，才有了近乎真实的体验与经历，才真切感受到他们的痛苦。看完这本小说后，强烈的情绪驱动着我去看了阿富汗国家的历史《无规则游戏》。
“每个阿富汗人的故事充满了死亡，失去和无法想象的悲哀。 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”
《坟场之书》五星 20201223 12:20
无意间翻到的书，当时看了一大半搁置了。看的时候还在想，这本书挺好的啊，怎么不出名。年底读书榜单这本书上榜了，原来是新书。又想到之前没看完，就去翻来看完了。
淡淡的忧伤，充满童真，真的很喜欢！
《The Great Gatsby》F.Scott Fitzgerald
科技
《人工智能的未来》Jeff Hawkins 五星 2020.7.26-2020.7.28 2:00
喜欢这本书的英文名字：On Intelligence，不喜欢中文版的名字，听起来有商业营销哗众取宠之嫌，这是一本偏学术的书籍，而不是营销的商业/成功学书籍。
此书是作者对真正的智能的思考。作者本科毕业于计算机系，后来为了追求真正的智能研究生选了生物领域(具体是神经方向？记不太清了)。现在的人工智能虽然火热，但是离真正的智能还很遥远。这本书探讨了作者认为的，真正的智能是什么样子。
这本书也许就是能改变人的轨迹的一本书。无论是人工智能的科研上，还是认识人的大脑，智能，意识等方面。此书04年出版，作者对这领域的期许，是在未来的10年内。十五年过去了，如今人工智能，深度学习和神经网络发展的如火如荼，真正的智能什么时候到来呢？
作者写，“也许合理设计的智能机器能如你我理解三维空间一样去理解多维空间。” 人设计出的智能机器，能超越空间维度的束缚。“把智能等同于人类行为的图灵测试，限制了我们的想象力，首先理解了什么是智能以后，我们就可以制造出不仅仅是复制人类行为的，它将会成为神奇的工具，将大幅度地扩展我们对宇宙的认识” 。作者对智能的理解和解释，一下子将智能的层次提高和升华了，大写的服。
PS：一个重要的理论：失恋or失去爱人，为什么会失去自我的生理解释： 被爱的一方成为新皮质的主要部分。爱人的一切存在于我们的新皮质里，因此我们能预测他们会说、会做的每一步。我们的新皮质模式被反映了他们是谁的想法和模式填满了。 所以当我们失去了那个人，我们就失去了部分自我。这不仅仅是一个隐喻---所有充斥着反映我们所爱之人的模式的大规模模式识别器都会突然改变天性。 虽然它们被认为是让那个人在我们心中活着的一个宝贵的方式，但是失去爱人的人其大规模新皮质模式突然将触发器从快乐调到了悲伤。
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《人工智能的未来》[美] 雷·库兹韦尔 三星
养生
《伤精与养精康复之道》彭鑫 四星 20200827 0:00-20200827 14:15
这本书是偶然间翻到的，神书。也算是正式接触并了解中医。
书里面的最重要的理论之一：
笔记待补；
《黄帝内经·养生智慧》曲黎敏 四星
这本书不仅养生，而且修心。从寺庙禅修回来以后，就开始对中医感兴趣了，因为我发现禅修期间接触的很多东西，跟中医有相同之处。
中医到底是指什么？其实，指的就是使生命能够长生的工具。中国的传统医学强调的就是让生命健康、有序地向前发展。 古代，中医被称为“方技”，在《汉书·艺文志》中它涵盖四个方面：医经、经方、房中、神仙。而现在的中医院校一般叫做“医药大学”，只是传授前两者，后面的两项就归属到道教养生中去了。医经讲医理，是四项的基础；经方讲草本方剂的医理之用；房中就是不用自然而是用人来治病；神仙当然是最高境界了，讲气机导引和修炼。 养生不是单纯地指不生病，而是使生命品质获得提高。我们要记住，中医永远把质放在量的前面，一个人如果他得了老年痴呆症，即使他活到一百岁，那他病后的人生也是没有意义的。
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《从头到脚说健康》曲黎敏 四星
我们把自己的身体全部交代给医生是一种人性的软弱，是对自己不负责任的态度。每个生命里都蕴涵着自愈的能力，这种能力源于我们心灵的自信、乐观和觉悟。
中国的学问全是向内求的学问，比如：佛学为内明、道学称内景内丹、医学为内经、儒学称内业、武学提倡内功。这些学问全要求我们有悟性。
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工具书
《好好说话》 马东、马薇薇、黄执中、周玄毅、邱晨、胡渐彪、刘京京
《如何用阅读改造大脑》[日]茂木健一郎 三星
就很一般，比较浅显；
人成长了，书也会成长。从这个意义上讲，书也是一面“照见自己成长的镜子”； 一个聪明的人往往也是具有危险性的人。在读书方面，我们要有一种心理准备----越是看得见广阔的世界，就越有可能踏人危险区域。 以大学排名来衡量人生是一件多么愚蠢的行为。同时这也是一项“事实”.好的书籍会揭示出“事实”。谁都可以取得天才级的成功，这与天生的能力并无关系。 读书时产生的苦恼与纠结----这种精神上的动摇，是大脑成长过程中不可或缺的一部分。
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《运动康复中的有效功能训练》[美]托德·艾伦贝克//马克·德卡//卡尔·德罗莎 四星 20200826 21:30-20200826 22:10
《科学跑步》罗炜樑 四星 20200826 22:30-20200826 23:10
上面这两本是膝盖受伤后翻着看的。
《精要主义》[英] 格雷戈·麦吉沃恩 三星 20200923 13:20-14:20
书讲的是精要主义，写的书一点都不精要。
《认知颠覆》程驿 3.5星 20201125 16:44-20201125 18:40
最开始看这本书是因为知乎上看到讲自律的内容，收获挺多的。 以后还是要多多提高认知水平~ 在读这类书时，我有一种体会，很多理性的自我管理类书籍，或多或少令我觉得功利，缺乏情感。 我有个疑问: 追求自我成长，认知思维提高是件好的事情，而为什么一些书给我的感觉是:作者是个精致的利己主义者？追求成长成功和精致的利己主义者之间是什么关系？
全书摘录笔记：https://book.douban.com/review/13028807/
《Atomic Habits》James Clear 四星 20201102 13:30-20201229 15:10
《写出我心：普通人如何通过写作表达自己》 [美]娜塔莉·戈德堡 四星 20201229 19:58
去年开始看的书，今年结束了它。
这本书是教普通人如何写作的，读到这本书以后，我就开始写作了。道路漫长。我发现自己的一个问题是写出来的内容不精确，会用一些大词，笼统的词。这样不好，要改进。
日记提到了50本图书
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